זול התורה!!!! למה נחסמתי בבחדרי אלעד?

א. התורה היא סם, זכה נעשית לו סם חיים, לא זכה נעשית לו סם המוות. ואם אנחנו התושבים לא זכינו הרי שהקב"ה מעמיד בראשינו עז עיוורת להנהיגנו. וכשהחושך יכסה עיר וערפל יאפיל הדעת. אמרנו ליטול קולמוסינו בידינו להעמיד הדת על תילה, ע"פ ההשקפה הטהורה, באספקלריה המאירה. וכיון שערבבו לנו כאן גשמיות עם צרכי הדת, ומילים כפשע ושקר שימשו שלא כדת, נשים נפשינו בכפינו, ונאזור כגבר חלצינו, ועלי גליון נחרוט אמרינו, ויהיו נא לרצון אמרינו, לפני הקוראים ואדונינו. ב. הועלו כאן טענות כבדות אשר תצילנה אזני כל אשר רוח בו, וננסה לתמצתן. 1. זכות המרא דאתרא, מהותו, וזהותו. 2. חזקתו בטהרה. 3. כוונתו הטהורה. 4. האשמת הפוליטיקאים שלוחי דרבנן בכוונות רעות ונוראות. ונתייחס אליהן בפירוט תוך זהירות גדולה, ואף שיודעים אנו שעלולים להוציא ממרנן ורבנן מכתב מחאה על כבוד התורה כביכול, מ"מ במקום שיש חילול ה' אין חולקין כבוד לרב. ג. ונפתח בזכות המרא דאתרא, ב'זול התורה' הובאו כמה פוסקים הדנים בנושא, ומהכרותינו את רמת הדיוק בעובדות הנהוגים אצלו וכן רמת הדיוק בציטוטיו ביתר מאמריו, פתחנו את הספרים ומצאנו 1. שאפי' אחד מהם לא מדבר על כוחו של המרא דאתרא, והם עוסקים בענינים שונים! ואין כאן המקום לדברי תורה, ונאריך בזה בע"ה בעלון 'ליבי ער'. וכשזו הרמה של הכותב – לסלף את התורה הקדושה עבור צרכיו האישיים, הרי שאין לתמוה למה הלה שכח 2. שיש גם רב העיר המרא דאתרא הגאב"ד הגר"מ מלכה שליט"א. 3. זאת מלבד הדין הברור שרב צריך להיבחר ע"י נציגי הציבור, או לכל הפחות להיות מקובל על מרנן ורבנן אדירי התורה, אלו שכידוע הורו לאנשי קרית ספר להתרחק ממנו ולא לקבלו לרב בשום פנים ואופן. וכך יום אחד הלה בא לעיר והודיע שהוא הרב שלנו, ומאז השטן (שטן בגימ' גרוסמן) מרקד והמחלוקת בוערת (ש"ז בגימ' קרח) רח"ל. 4. ובכל אופן נוכל להביט בבני ברק איך אנשי מפלגתו מתנהגים למרא דאתרא שלהם, וכמה הם רודפים אותו, וד"ל. ומלבד זאת כידוע המקוואות בבני ברק מנוהלים כל אחד ע"י רב אחר מלבד ב'אחיה השילוני' שמנוהל ע"י הגרמי"ל לנדא. ד. עוד כתב שם שיש לו חזקת מצוה ושררה. וכיון שזוהי סוגיא גדולה הרי שנשאירנה לבית דין (ותמוה למה עד היום לא הוגשה כל תביעה לב"ד), ומכיון שחזקתו של המרא דאתרא הגאב"ד הגר"מ מלכה שלא יסרב לד"ת, הרי שאין להאריך בזה, אם כי כמובן הב"ד יבדוק האם קיבל את חזקתו כראוי או שמא באיומים ואלימות, וכן אם נהג במצווה הגדולה כראוי. ה. וכאן נעבור לכוונתו הטהורה. כידוע אנו שומעים וחוזרים ושומעים שהוא המומחה בעיר ואין בלתו, עד שאנחנו כמעט ומאמינים. אך הבה נתבונן, הנה כידוע הגרי"ב ואזנר שנטל אחריות אישית באבטליון הביא לעבודת הקודש הזאת את הרב אנגל אשר הוא באמת מבין ובקי בכל הפרטים ופרטי הפרטים שבענין, ומינהו אחראי בכל ה3 שהיו, והנה פתאום קם האיש ויצא ל'שטן' וירט הדרך לנגדינו, וימנה את חתנו יוסי שטרנפלד ל'אחראי' בחוני המעגל, ולצורך זה פיטר את הר' אנגל ללא כל התחשבות בחזקת שררה ומצוה... והכל למען כסף והרבה כסף, וכך הלה רקח דיל עם צביקה כהן שהעירייה תעביר 8000 ₪ כל חודש ל'טהרת המשפחה' והם ישלמו משכורות כדלהלן: 500 ₪ לר' אנגל 500 ₪ לאברמסון, ו7000ש"ח לחתנו יוסי שטרנפלד, {וכאבא טוב הוא גם דאג לגב' שטרנפלד למינוי סגנית מנהלת של הרבנית אטינגר עוד לפני שהיה בבי"ס כיתה ב'!!!, והכל כמובן ע"ח כספי הציבור}. ולא נתפלא מדוע טהרת המשפחה שתפו פעולה, כיון שכידוע אחד מראשי הארגון הוא גרוסמן (אח של ש"ז). וכעת ברור לנו שלחלוטין לא מענין אותו טהרה ולא קדושה אלא רק כסף והרבה כסף. ואם מדברים על האיש והכסף, לא נימנע מלהזכיר את העובדה שהאיש החתים את ראש העיר הקודם על תשלום סך 30000 ₪ מידי חודש לעמותה השייכת לו ולחתנו שטרנפלד, (כמובן מלבד משכורתו המכובדת), והיה אמור לתת את כל זה כמשכורות לרבני השכונות, כשבפועל חילק כ5000 ₪ לרבנים שהיה כדאי לו שיהיו ידידיו, והיתר נטל לעצמו. והכל ע"ח משלם המיסים, ואח"כ הוא עוד שואל מה עם מלגות לאברכים, והאיש משתאה להיכן נעלמו כספי הציבור.... ו. וכאן נעבור להגדרת הנהגת הפוליטיקאים שלוחי דרבנן. ביום שני פרשת חיי שרה הוזמן הר' עידן לבית מרן הגר"ע יוסף שליט"א וקיבל הוראה חד משמעית לפתוח, ולתת את המפתחות לידי המרא דאתרא הגאב"ד הגר"מ מלכה. מהכרותו את הנפשות הפועלות ועקב אי רצונו לפתוח חזית חדשה עם השטן התחנן על נפשו כדי לקבל רשות להשאיר את המצב על כנו, אך נענה בשלילה מוחלטת. ולצורך זה נשלח הגר"ש כהן במיוחד לאלעד. אמנם הדברים לא היו ידועים למרן הגאב"ד הגר"נ קרליץ שליט"א, ומכיוון שהוסתר ממנו פרט זה ובנוסף בערמה נוראה הוסתר ממנו המכתב שעליו חתם המרא דאתרא יחד עם רבני השכונות, וכן הוסתר ממנו שהמקוה פתוח כבר, החליט כצפוי לכתוב צו מניעה, אם כי עקב זהירותו הרבה הצו מניעה היה עדין ביותר ורק כתוב שם לא לעשות שום פעולה, ותו לא. ואכן שום פעולה לא נעשתה מאז, וגם לא אמורה להיעשות. {ותמוה למה לא הזכיר ב'זול התורה' את הצו מניעה החריף ואת הכתב סירוב הנורא שנחתם נגד ידידו חיים רוטר מראשי הפעילים כעת למענו}. וברור שאיש לא מחפש לריב אתו, ורק מחוסר ברירה נאלצו לפעול. ואף שהוא מספר סיפורי חלומות על קשריו הטובים עם הרב ירוסלבסקי, הרי שניתן לשאול אותו ישירות ולקבל תשובות ברורות מה ראה לחצות את הקוים לכיוון המרא דאתרא הגאב"ד הגר"מ מלכה. ז. והנה מכיוון שהאיש עובר לכתוב על נושאים נוספים, אלך אף אני בעקבותיו. בענין המועצה דתית, יש הנחיה ממרן הגר"ע יוסף לקדם את הקמתה, ובמקום גדולים אל תעמוד ואין לי הזכות להביע דעה בזה, רק אציין כי אם תוקם המועצה דתית ניתן יהיה להביא לבחירות לרב לעיר, ויש אנשים שמאד חוששים מזה..... עוד הוא כותב על ההנחיות הקשות של המהנדס. אכן הרב עידן התריע על כך, ובהחלט אפשרי שיפטר את המהנדס בגין הנחיותיו, ואנו מודים לו ע"כ. וכך גם ניתן לראש העיר שלנו להתמודד עם היועץ המשפטי. ונסיים בתפילה לה' שיעשה שלום עלינו ועל כל ישראל.