היסטאריע, ווער האט געקלאגט קאנטעמפט?

Rabbi skot
I will ask you again maybe now you will understand
If the aronym want this house why don't they call the rabatzens shul to deen torah
And to all you answers that you are trying to catch whatever you can that's why you cut the water and power don't forget you clame the house is yours and we didn't agree to the aronym and we all know "hamotze mychvyro ulov hurayh" so cutting the supples isn't a good way to show that you want to go to deen torah And don't forget the main thiing is  2 sides here the aronym and the rabtzen's and they are also saying that the house is theres and the aronym are the "toveem " here not the rebatzeen's cuz they are for now IN the house they have the keys and the title so if the aronym want that house lat them call the rbetzeen's to deen torah and or maybe they should go to a bais deen that should allow them to cut the water and power Cutting thar supples they got to do with at leas a eekal not just like out of the blue

תוקן על ידי moishe12 ב- 15/12/2009 03:12:31

Skot here we are talking about aronym taking the ranatzen's to court and loosing than the aroynem went with out a eekel and cut the supples you hear with out a eekel from a bais deen after the aronym lost the 750.000 $ and after they went to court with out a 'heter' yes and now you aronym are screaming we wanna go to deen torah y cuz you lost the case in court? And just for your info I am still waiting for you to tell me where to sand you the 20 dollar bill so you can sand a hazmunah cuz you are the ones that say you need back the house so you are the 'tovaiah'

moishe

די ארונים זענען קלאר נישט קיין תובעים, אפי' למעשה האבן זיי א טענה אז דער הויז איז זייערס, האבן זיי למעשה נישט תובע געווען, אזוי לאנג קיינער רופט נישט קיינעם לדין איז נישטא קיין תובע און ס'נישטא קיין נתבע,

אפי' די ארונים האבן טאקע א טענה אז דער הויז איז זייערס, זענען זיי נאך נישט מחויב צו רופן יענעם צו דין תורה, און ס'האט קיין שום שייכות מיט דעם וואס זיי האבן אפגעשניטן די לעקטער פון זייער אייגן הויז. ס'שטייט און ערגעץ אין גאנץ שו"ע אז ס'זאל זיין תלוי הא בהא. איבערהויפט אז ענק שרייען דאך ממילא אז ענק דארפן נישט גיין צו די"ת וועגן אין נזקקין.

משא"כ עטס זענט קלאר יא תובעים בערכאות של עכום, ווי עס שטייט קלאר שווארץ אויף ווייס די ווארט PLAINTIFF אינטער ענקער נאמען, עטס דרייטס איבער די שטאט, עטס זענטס מבזה ברבים  דער רב פון שטאט, עטס טעראריזירט די ווילעדש, טעראריזירט די דשאדש, ממילא פרעגטס זיך גוט די קושיא, פארוואס זיך מתדיין זיין לפני ערכאות של עכו"ם, און מחחלל ומייקר זיין שם אלילום, פארוואס איבערדרייען א שטאט, פארוואס זיך רייצן מיט א גויאישע דשאדש, פארוואס מבזה זיין דעם רב, ווען פאר $20 קענט איר אלעס איינשפארן.

Skot If you need the house wile someone is in it you have to be the one calling the other party to deen torah and that mean you are the "toveia"I didn't learn 'sigya" now I tols you the simple" pshat"I am saying it again tell your kuhal to sand a hazmunah to the rabatzeen's or tell me where to sand the 20$

נאך אמאל אויב זענען בית יואל יעצט אין די הויז אין די אהרונים דארפען אדער זיי האבען עפעס טענות אדער סיי וואס זענען זיי לאמיך דיר קלאר זאגען נישט זיך פארמישען נאך אמאל די" תובעים "אין זיי דארפען ריפען צי דין תורה אדער לייגען א עיקול
 אבער אפציהאקען די וואסער אין לעקטער ?בשעת זיי באצאלען דאס אליינס
 סתם ווייל עס לויפט דארעך די בית המדרש דקהל אהרונים דאס ווייזט גבר עלים אין אין דאס איז נישט די דרך התורה אין דריי נישט קיין קאפ מיט טיפע סיגיות
 יעצט וועגען דיין טענות וועגען די קארט ווער די יעצטיגע קלעגער זענען עיין בספר בית צדיקים יעמוד דארטען קענסטי זען ווער די גאנץ ערשטע קלעגער זענען
אין וויבאלד די הולכי ערכעות האבען נעבעך פארלוירען די קלאגע פינעם הויז אין סיי בית יואל האט שוין א חזקה אזוי ווי דוד עקשטיין מסור זאגט אליינס אויפען טעיפ האט ער אפגעמאכט צי גיין אויף א נייעם וועג
אפהאקען די וואסער ווייל עס לופט דורך זיין פראפערטי אזוי וועט בית יואל דארפען גיין צים אלטען דזארש אדער עפענען א נייע קעיס ווייל צי דין תורה דארפען זיי מער נישט גיין ווייל דוד מסור איז שוין געווען אין ערכעות עכו"ם דאס ערשטע מאל אין האט פארלוירען די הויז וועט ער קענען שרייען דין תורה א
ין דער בלאט וועט ווידער שרייען איך דארף די הויז אין יעדער וועט פארגעסען אז דער הויז איז שוין פין לאנג א פארגאנגענהייט אין ער וועט טרייען צי צימאכען די שול סתם ווייל זיי האבען נישט קיין סייט פלען אדער פערמיטס וואס ער ריפט דאס קאנטעמט אין דאס מיינט אמתע מסורה מאסערען פארען גוי אז דער יוד איז נישט ליגעל אינעם הויז ווייל דער גוי ווייסט נישט אנדערש נאר אז מען דארף א שול פערמיט
 גארנישט מיטען הויז אין נישט אז ער דארף ציריק די הויז
 אין פארדעם איז ער א מסור אין מיר שרייען עם אלע נאך
 אזוי ער אליין האט אויסגעלערנט
דוד בן פעסל עקשטיין די ביזט א מסור אין א שייגעץ

תוקן על ידי moishe12 ב- 15/12/2009 16:59:16

סקאט מאלען זייער גיט געזאגט

אבער ווי איז די ערשטע הזמנה ????????????????????

Skot for that aronem need a eekel not a hazmunah I am asking the first hazmunah that you want the house that is called 'rebatzeens house back or that you have "tanoys on it in the first place all those water and power are after that first hazmunah NEVER arrived

משה טייערע
די קייסט איבער די זעלבע קינדרישע טענה (כ'האלט דיך נישט פאר אזוי מגשוגע, נאר אפשר נאכען איבערזאגען 10 מאל וועסטו שוין אליינס גלייבן)
קהל איז נישט מחיוב צו שיקען א הזמנה נאר אויב זיי ווילן - אין זארג נישט ווען וואלדמאן איז א ערליכע יוד אין וואלט געווען גרייט צו קומען צו די''ת וואלט אים קהל געשיקט א הזמנה אבער קהל האט שוין מיט 20 יאר ציריק געזעהן אז ער האט די זעלבע שיטה ווי צד מהרז''ל לגבי די''ת, האט אים קהל נישט געשיקט א הזמנה.
למעשה אבער, האט דער חכם אריינגשפילט אין קהל'ס הענט, אין האט זיך באגראבען ווען ער האט אליין גערופן קהל אין קארט, וע''ז נאמר בור כרה ויחפרהו.

(אגב, כ'זעה די רעדסט וועגן המוציא מחבירו ביי חזקה, ביטע פרעג א מורא הוראה פאר די רעדסט, דאס איז נאר  ווען יענער האט חזקה להלכה, אבער דא איז דאך יעדער מודה אז קהל האט מוחה געווען, קעגן זייער חזקה)

יעצט קיין איבער נאכמאל דיין קינדישקייט, אז קהל איז דער 'תובע', אין פיר אויס מיט באלד ווערטער דוד עקשטיין מסור.

די אשכול איז ווייטער פארדרייט געווארען פין די אריגענעלע נושא
דאס איז קלאר פאר יעדן (אפי' פאר די וואס ווילען אז 'אנדערע' זאלען מיינען אנדערש) ווער איז דער הולך בערכעות,
נאר לאמיר לייגען די יעצטיגע ערכעות אין זייט פאר איין מיניט, אין לאמיר רעדן פין די וואס שרייען יעצט קאנטעמפט קאנטעמפט איינזעצן יודן!!!, אין זעהן אביסל היסטאריע:

אוי: קאנטעמנט קאנטעמנט קאנטעמנט

I will finish with all those arguments cuz it dsnt have a end as you can all see what both aronym answered the last time thet Kuhol dsnt have to go to deen torah cuz that's what the 2 hyde park ra bunim wrote but bnay yoel and bais yoel and reb zalman lieb aren't allowed to go to court with them but than how come the dayunem the ones we always trusted with all shaloys they all said you are allowed as you can see the 'hetyrem' but the 2 hyde park writers is bigger than them he got a 'horuoh' from ??? I got to ask veener ruv is he saw it or not Anyways this is taking up to much of my time and there isn't anyone that gave a right answer they are all starting by the a/c from the roof top before that they are all blanked out So have fun all you aronym it dsnt look like anyone of you are going to give up you fight and say a word agained a "bfaresh'er blat"