| נשלח ב-20/12/2009 22:03 |
 |
| |
ווער קען פראווענען אין מער סאטמארע שוהלן??
איינע פון די גוט לויפענדיגע ליגנטס ביי די זאליס איז: רבינו שליט"א קען נישט אריינקומען אין רוב סאטמארע שוהלן.
לאמיר גוט צונעמען די נושא. און דאן וועלן מיר זעהן "ווער" עס קען נישט אריינגיין.
ראשית כל, אריינגיין, מיין איך נישט אין ביה"כ פאר צוויי מינוט. נאר פירן דארט א שבת'דיגע תפילה.
נאכדעם, לאמיר איינטיילן די שוהלן אין 5 קאטאגאריעס.
דאס ערשטע- א שוהל וועלכע טראגט אויף זיך די נאמען קהל יטב לב ד'סאטמאר (אדער אפילו קהל ויאל משה) מיט שטאלץ.
דאס צווייטע- א שוהל וועלכע איז גע'עפענט געווארן דורך א כבוד זיכער, וועלכע וויל ווערן באטיטלט אין כל העולם, העולם החרדי, די וואך אלץ הגה"צ אב"ד... שליט"א.
דאס דריטע- א שוהל וועלכע איז גע'עפענט געווארן שפוט נישט צו באצאלן קיין טעקס וד"ל.
דאס פערטע- א שוהל וועלכע איז געפענט געווארן אדורך אויסגעשפילטע מענטשן, וועלכע האבן רבינו הקדוש בעל ברך משה זי"ע אויך נישט אריינגעלאזט אינעם שוהל.
דאס פיפטע- סתם א פריוואטע שוהל, וועלכע א גראפע יונגעלייט וועלכע זענען חסידים פון א געוויסע רבי, און ווילן דאווענען עקסטער האבן גע'עפענט א היימישע לאקאל ווי צו דאווענען (אדער שמועסן).
די אלע פיר, וועל איך נישט צו נעמען ווייל-
א שוהל ביי א כבוד זיכער- גערעכט טאקע- ביי זיי געפינט זיך מער כבוד זיכער, און וואס ווילן זיך נישט אינטערווארפן אינטער א תורה אוטוריטעט.
א שוהל פאר טעקס- די גנבים האלט טאקע ביי ענק
א שוהל פאר שונאים- איך האף אז ענק פארשטיין אז א שוהל וועלכע האט געגאסן פעך און שוועבל אויף זיין הייליגע טאטע, ערלויבט אים אריינצוקומען מיט כבוד מלכים, איז דאס נישט קיין כבוד פאר אים, נאר דאס גרעסטע בזיון און חילול כבוד אביו (נישט רבו, ער האט קיינמאל גארנישט געלערנט פון אים) וואס עס איז נאר פארהאן
א שוהל פאר פרעמדע חסידותן- מוחל טובות, סאטמאר איז גענוג גרויס אן די אלע...
יעצט לאמיר צונעמען די ערשטע גרופע- סאטמארע שוהלן.
קרית יואל-
דאס גרויסע און צענטראלע שוהל- קען רבינו שליט"א יא פירן (און ער פירט טאקע לאורך ימים ושנים טובים)
אין סאסמאן'ס שוהל- קען ער טאקע נישט אריינגיין .
אבני צדק- קען רבינו שליט"א יא פירן
אוהל פיגא-קען רבינו שליט"א יא פירן
בית ברוך-קען רבינו שליט"א יא פירן
ברך משה-קען רבינו שליט"א יא פירן
בית מרדכי- קען רבינו שליט"א יא פירן
עטרת זקנים- קען רבינו שליט"א יא פירן
ווילאמסבורג:
ראדני- קען ער טאקע נישט אריין גיין
דאס גרויסע סוכה- קען ער טאקע נישט אריינגיין.
קליימער- נאר נחום ראזענבערג מיט הגרז"ל מעגן דארטן רעדן.
בית נחמי' צבי- אויך נישט.
סאוט 8- אויך נישט
הופער סטריט- קען רבינו שליט"א יא פירן
141 ראס- קען רבינו שליט"א יא פירן
איחוד וואלאבאוט-קען רבינו שליט"א יא פירן
איחוד מארסי- קען רבינו שליט"א יא פירן
ברך משה פרענקלין - קען רבינו שליט"א יא פירן
דברי יואל ראדליטש -קען רבינו שליט"א יא פירן
בארא פארק-
53- קען רבינו שליט"א יא פירן
52- נישט
אלטר לוזר הורוויץ- ערלויבט ביידע נישט פירן דארט
דברי יואל- קען רבינו שליט"א יא פירן
18- קען רבינו שליט"א יא פירן
15- קען רבינו שליט"א יא פירן
מאנסי-
ביי חיים יושע- ערלויבט נישט קיינעם פראווענען דארט א שבת (נישט אומזינסט ווילן די קווינסע אינגעלייט אוועקגיין פון דארט)
ביי די ארונים-קען רבינו שליט"א יא פירן
בעיסוואטער
קען רבינו שליט"א יא פירן
אנטווערפן.
אין די שוהל אויף יאקאב יאקאב'ס- קען ער נישט-(אפשר יעצט ווען הערשל דרעזנער מרדכי שטאבער רצח'ן זיך ביי די קעפ, אפשר וועט איינער להכעיס אויך נישט אריינלאזן הגרז"ל, צו ווייזן אז ער איז בעה"ב)
אין די שוהל אויף שארטאעליי קען רבינו שליט"א יא פירן (און איך געדענק נישט אויב מ'האט שוין גערעדט פון דעם דא, אבער עס קומט זיך א גרויסע יש"כ פאר הרה"ח חיים לעווי שליט"א ואמו החשובה וועלכע האבן מנדב געווען א האלב מילאן אירא)
לאנדאן.
איך קען נישט די נעמען. אדרבה, ווער עס קען מיר עס שיקן וועל איך עס מתקן זיין), אבער לויט ווי אזוי איך געדענק פון ווען די רבי בעל ברך משה זי"ע איז דארט געווען איז דארט פארהאן 4 שוהלן.
צוויי- קען רבינו שליט"א יא פירן
צוויי- נישט
בני ברק-
אין שיכון- קען רבינו שליט"א יא פירן
אין רמב"ם- קען רבינו שליט"א יא פירן
אין זכרון משה-קען רבינו שליט"א יא פירן
אינעם שוהל אויף נחמי- קען ער טאקע נישט
ירושלים-
רחוב יונה-קען רבינו שליט"א יא פירן
רחוב יואל- קען ער טאקע נישט
תכלית-
אין 26 שוהלן קען רבינו שליט"א יא פירן
אין 13 שוהל נישט!!
דאס מיינט דאפעלט!!!! ווי רבינו שליט"א פירט, און וועט פירן לאורך ימים ושנים טובות
נ.ב. אזוי ווי איך האב עס געשריבן געאיילטערטהייט, ווער עס האט סיי וועלכע הגאה, קען עס מיר אריינשיקן און איך וועל עס פארעכטן. ייש"כ
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-20/12/2009 22:13 |
|
| |
די ווייסט אז סאדאם כויסען..איז היינט פרעזידענט אין איראק?...
|
|
|
|
| נשלח ב-20/12/2009 22:18 |
|
| |
אויף אזא גוטע ענטפער האב איך זיך נישט גערישט.
נישטא קיין פאקטן
נישטא קיין נומערן
נאר סאדם כוסעין מיט עיראק.
נעבעך.... אז דו האסט נישט וואס צו ענטפערן, ענטפער נישט. ווייז נישט די עולם דיין גרויסע חכמה און פקחות
|
|
|
|
| נשלח ב-20/12/2009 22:19 |
|
| |
ווען די זאלסט ווען אויסלאזן מער פון אונזערע שולן וואלט דיין רבי געהאט מער ווי דאפלט...
|
|
|
|
|
| נשלח ב-20/12/2009 22:20 |
|
| |
אדרבה, שרייב אריין די וועלכע וואס פעלן (און איז אין קאטאגריע 1). א גרויסן ייש"כ
|
|
|
|
| נשלח ב-20/12/2009 22:41 |
|
| |
איך וואלט איינגעטיילט די ליסטע אין 2
1) שולן וואס זענען געשטאנען כ"ו אב תשל"ט
2) שולן וואס זענען געשטאנען ח"י סיון תש"ס
שולן וואס ווערן אויפגעשטעלט די לעצטע פאר יאר נאכדעם וואס די פאליטיק איז געווען אין גאנג איז נישט רעלעוואנט.
נ.ב. אין דיין ליסטע אליינס לאזטו אויס אסאך זאלי שולן, איך קען נישט אלע אבער צווישן די וואס אין קען יא איז דא אין קרית יואל 3 זאלי שולן וואס די רעכנסט נישט אויס, די גרעסטע סאטמארע שול אין ירושלים (די גרעסטע צווישן ביידע פארטייען) קרית ויואל משה רעכענסטו נישט אויס. איך גלייב אז די זאליס קענען צולייגן נאך אסאך.
|
|
|
|
| נשלח ב-20/12/2009 22:55 |
|
| |
וואס זענען די נעמען פון די דריי קרית יואל'ע זאלישע שוהלן?
|
|
|
|
| נשלח ב-20/12/2009 23:08 |
|
| |
איך ווייס נישט פרעג די זאליס.
איך בין געווען חול המועד אין קרית יואל און איך האב געזען דארט אין ויואל משה פאלקאטן וועגן שיעורי תורה ברבים במשך חול המועד. חוץ ויואל משה איז געווען דארט אויסגערעכנט שיעורים אין "נאך 3" בתי מדרשים בנשיאות כ"ק אדמו"ר שליט"א.
|
|
|
|
| נשלח ב-20/12/2009 23:35 |
|
| |
| NOYOUCANT כתב: |  | אדרבה, שרייב אריין די וועלכע וואס פעלן (און איז אין קאטאגריע 1). א גרויסן ייש"כ |
|
ווילאמסבורג:
אברכים KEEP STREET
תהילות יואל (קינגסטערעס)
בנין עסטערייכער
ברך משה (בית רבינו שליטא)
מאנטריאל:
בית המדרש קהל יטב לב
קרית יואל
בערך 20 ווער עס האט די ליסט זאל עס ביטע ארויף לייגען..
תכלית-
אין 26 שוהלן קען ר' אהרן שליט"א... יא פירן
אין 38 שוהל נישט!!
|
|
|
|
| נשלח ב-21/12/2009 00:13 |
|
| |
דער גאנצער אשכול האט נישט קיין הענט און קיין פיס, בפרטווען ער מאכט אזא נארישע הקדמה וואס נאך איבערקוקן פינף מאל פארשטיי איך נישט וואס ער וויל דארט, חוץ ספין און צומישן מיט שטותים און זאכן וואס האבן נשט קיין שום שייכות צום ענין,אויך ווען ער מאכט די "קאסטום" רשימות, איז גאר אויפפאלנד אז ס'איז געפעלשט און בזדון אויסגעלאזט רוב סאטמארער בתי מדרשים בנשיאות כ"ק מרן מהרז"ל שליט"א.
איך וועל בלויז ווארפן א בליק אויף וויליאמסבורג:
ביהמ"ד הגדול דקהל יטב לב - ראדני
ביהמ"ד הגדול והחדש בעדפארד עוועניו
ביהמ"ד 500 בעדפארד
קיט"ל קליימער
בית יעקב נחמי' - מוירטל
קיט"ל סאוט 8
תהילות יואל - ראטלידזש
אברכים זופניק
קיט"ל - לי גארדענס
אברכים טרופ עוו.
אברכים העריסאן עוו.
ברך משה בבית רבינו זצ"ל
איך וועל מיך נישט מטפל זיין מיט די מכלומרשט'ע ליסטע פון זייערע שולן אין וויליאמסבורג, בשעת בלויז הופער איז געהעריג אפן זיבן טעג א וואך, די אנדערע זענען "שבת שולן", איינס אדער צוויי פרובירן זיי צו האלטן דארט אפן כאטשיג איין שעה א טאג דורך א נאכט כולל וכדו'
דערנאך אויב גיט מען א בליק אויף די גרויסקייט פון די שולן סיי אין צאל מענטשן וואס דאווענען און לערנען דארט טעגליך, סיי אין צאל מנינים, סערוויסעס אד"ג, מאכן זיי פון זיך אליינס ליצנות, זייער צענטער "הופער" איז די איינציגסטע וואס האט שוין טעגליכע מנינים, בערך ווי מוירטל און קינגס טערעס, אביסל ווייניגער ווי לי גארדענס און קליימער, אסאך אסאך ווייניגער ווי ראדני, און דאס איז די איינציגסטע זייערס א שול וואס איז אפען א גאנץ יאר די גאנצע וואך.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-21/12/2009 00:54 |
|
| |
לעניית דעתי טוט מען א געוואלדיגע נארישקייט מיט'ן בכלל זיך אריינלאזן אין א פאלעמיק מיט דעם חכם עתיק נאו יו קענט.
ער האט זיך געמאכט א גאר געשמאקן שארט קאט (א לאנגע דוכט זיך...) און אויסגעקראסט די אלע ריזיגע בתי מדרשים וואס זענען נישט לפי רוחו, און.... ווינדערליך.. פלוצלינג דערזעט ער זיך אז דער סבלן האט טאקע מער בתי מדרשים. סאו, אדער דארף ער איבערגיין ענגליש קלאסן צו לערנען רעכענען, אדער זוכט ער סתם משוגע צו מאכן דעם עולם און זוכן אויפמערקזאמקייט.
|
|
|
|
| נשלח ב-21/12/2009 01:53 |
|
| |
[quote]
איך וועל בלויז ווארפן א בליק אויף וויליאמסבורג:
ביהמ"ד הגדול דקהל יטב לב - ראדני- אויסגערעכנט
ביהמ"ד הגדול והחדש בעדפארד עוועניו- אויסגערעכנט- אבער נעם עס אראפ פון די ליסטע, ווייל ווען דאווענט מען דארטן? עס איז א חתונה זאל, א סטארידש פאר פסח, א היכל השלחנות, און אויב דו רעכנסט עס דאס אויס, דאן לייג אויך צו צו די ארונישע זייט מבצר הכוללים
ביהמ"ד 500 בעדפארד- איך רעדט דארט ווי זיין טאטע האט געקענט אריינגיין
קיט"ל קליימער- אויסגערעכנט
בית יעקב נחמי' - מוירטל- אויסגערעכנט
קיט"ל סאוט 8-אויסגערעכנט
תהילות יואל - ראטלידזש- לייג צו, צו די ארונישע ליסטע אנטשטאט- ביהמ"ד בבית רחל בקרית יואל
אברכים זופניק- לייג צו צו די ארונישע ליסטע די ביהמ"ד בת"ת ווידער פאלעשטעק (א הערליכע מנין יעדע וואך שבת)
קיט"ל - לי גארדענס- לייג צו צו די ארונישע ליסטע די ביהמ"ד בישיבת קרן התורה
אברכים טרופ עוו.- לייג צו צו די ארונישע ליסטע די ביהמ"ד בישיבת באר התורה
אברכים העריסאן עוו.- לייג צו צו די ארונישע ליסטע ביהמ"ד בישיבת היכל התורה
ברך משה בבית רבינו זצ"ל- איך רעדט פון א ביהמ"ד און נישט קיין ווערץ הויז- דו וואלסט געוואלט אז דיין בחור זאל דארטן דאווענען יעדע וואך שבת????
איך וועל מיך נישט מטפל זיין מיט די מכלומרשט'ע ליסטע פון זייערע שולן אין וויליאמסבורג, בשעת בלויז הופער איז געהעריג אפן זיבן טעג א וואך, די אנדערע זענען "שבת שולן", איינס אדער צוויי פרובירן זיי צו האלטן דארט אפן כאטשיג איין שעה א טאג דורך א נאכט כולל וכדו'
איך האב טאקע פארגעסן אז ברך משה איז אפען 24/7
.[/quote]
|
|
|
|
|
| נשלח ב-21/12/2009 17:37 |
|
| |
אזא ליצנות,,,,,,,,,,,,איך וויס נישט צו אסאך, אבער בתור ירושלימער קען איך דער ציילן, טאמער דער תמים ווייסט נישט,אין ירושלים געפינט זיך צווי גרויסע בתי מדרשים ,שטיבלאך ,מקוואות, דע שוהל אויף יואל גאס איז דער ערשטן שוהל וואס רבינו זי"ע האט געבויט נאכן גריג איינס פון דע גרעסטע חסידישע צענטערן און ירושלים, און דער נאך דער פראכט פון א שוהל "ויואל משה" דער גרעסטע סאטמאר שוהל אין ארץ ישראל וואס פאקט איין יונה שוהל פיר מאל צו נישט מער און אהרן וועט שוין מעולם נישט קענען,,,,,,,,,,, נעבעך ,,,,,נאר און זיין בוטקע אויף גאס יונה
|
|
|
|
| נשלח ב-21/12/2009 18:57 |
|
| |
| NOYOUCANT כתב: | | איינע פון די גוט לויפענדיגע ליגנטס ביי די זאליס איז: רבינו שליט"א קען נישט אריינקומען אין רוב סאטמארע שוהלן.
לאמיר גוט צונעמען די נושא. און דאן וועלן מיר זעהן "ווער" עס קען נישט אריינגיין.
ראשית כל, אריינגיין, מיין איך נישט אין ביה"כ פאר צוויי מינוט. נאר פירן דארט א שבת'דיגע תפילה.
נאכדעם, לאמיר איינטיילן די שוהלן אין 5 קאטאגאריעס.
דאס ערשטע- א שוהל וועלכע טראגט אויף זיך די נאמען קהל יטב לב ד'סאטמאר (אדער אפילו קהל ויאל משה) מיט שטאלץ.
דאס צווייטע- א שוהל וועלכע איז גע'עפענט געווארן דורך א כבוד זיכער, וועלכע וויל ווערן באטיטלט אין כל העולם, העולם החרדי, די וואך אלץ הגה"צ אב"ד... שליט"א.
דאס דריטע- א שוהל וועלכע איז גע'עפענט געווארן שפוט נישט צו באצאלן קיין טעקס וד"ל.
דאס פערטע- א שוהל וועלכע איז געפענט געווארן אדורך אויסגעשפילטע מענטשן, וועלכע האבן רבינו הקדוש בעל ברך משה זי"ע אויך נישט אריינגעלאזט אינעם שוהל.
דאס פיפטע- סתם א פריוואטע שוהל, וועלכע א גראפע יונגעלייט וועלכע זענען חסידים פון א געוויסע רבי, און ווילן דאווענען עקסטער האבן גע'עפענט א היימישע לאקאל ווי צו דאווענען (אדער שמועסן).
די אלע פיר, וועל איך נישט צו נעמען ווייל-
א שוהל ביי א כבוד זיכער- גערעכט טאקע- ביי זיי געפינט זיך מער כבוד זיכער, און וואס ווילן זיך נישט אינטערווארפן אינטער א תורה אוטוריטעט.
א שוהל פאר טעקס- די גנבים האלט טאקע ביי ענק
א שוהל פאר שונאים- איך האף אז ענק פארשטיין אז א שוהל וועלכע האט געגאסן פעך און שוועבל אויף זיין הייליגע טאטע, ערלויבט אים אריינצוקומען מיט כבוד מלכים, איז דאס נישט קיין כבוד פאר אים, נאר דאס גרעסטע בזיון און חילול כבוד אביו (נישט רבו, ער האט קיינמאל גארנישט געלערנט פון אים) וואס עס איז נאר פארהאן
א שוהל פאר פרעמדע חסידותן- מוחל טובות, סאטמאר איז גענוג גרויס אן די אלע...
יעצט לאמיר צונעמען די ערשטע גרופע- סאטמארע שוהלן.
קרית יואל-
דאס גרויסע און צענטראלע שוהל- קען רבינו שליט"א יא פירן (און ער פירט טאקע לאורך ימים ושנים טובים)
אין סאסמאן'ס שוהל- קען ער טאקע נישט אריינגיין .
אבני צדק- קען רבינו שליט"א יא פירן
אוהל פיגא-קען רבינו שליט"א יא פירן
בית ברוך-קען רבינו שליט"א יא פירן
ברך משה-קען רבינו שליט"א יא פירן
בית מרדכי- קען רבינו שליט"א יא פירן
עטרת זקנים- קען רבינו שליט"א יא פירן
ווילאמסבורג:
ראדני- קען ער טאקע נישט אריין גיין
דאס גרויסע סוכה- קען ער טאקע נישט אריינגיין.
קליימער- נאר נחום ראזענבערג מיט הגרז"ל מעגן דארטן רעדן.
בית נחמי' צבי- אויך נישט.
סאוט 8- אויך נישט
הופער סטריט- קען רבינו שליט"א יא פירן
141 ראס- קען רבינו שליט"א יא פירן
איחוד וואלאבאוט-קען רבינו שליט"א יא פירן
איחוד מארסי- קען רבינו שליט"א יא פירן
ברך משה פרענקלין - קען רבינו שליט"א יא פירן
דברי יואל ראדליטש -קען רבינו שליט"א יא פירן
בארא פארק-
53- קען רבינו שליט"א יא פירן
52- נישט
אלטר לוזר הורוויץ- ערלויבט ביידע נישט פירן דארט
דברי יואל- קען רבינו שליט"א יא פירן
18- קען רבינו שליט"א יא פירן
15- קען רבינו שליט"א יא פירן
מאנסי-
ביי חיים יושע- ערלויבט נישט קיינעם פראווענען דארט א שבת (נישט אומזינסט ווילן די קווינסע אינגעלייט אוועקגיין פון דארט)
ביי די ארונים-קען רבינו שליט"א יא פירן
בעיסוואטער
קען רבינו שליט"א יא פירן
אנטווערפן.
אין די שוהל אויף יאקאב יאקאב'ס- קען ער נישט-(אפשר יעצט ווען הערשל דרעזנער מרדכי שטאבער רצח'ן זיך ביי די קעפ, אפשר וועט איינער להכעיס אויך נישט אריינלאזן הגרז"ל, צו ווייזן אז ער איז בעה"ב)
אין די שוהל אויף שארטאעליי קען רבינו שליט"א יא פירן (און איך געדענק נישט אויב מ'האט שוין גערעדט פון דעם דא, אבער עס קומט זיך א גרויסע יש"כ פאר הרה"ח חיים לעווי שליט"א ואמו החשובה וועלכע האבן מנדב געווען א האלב מילאן אירא)
לאנדאן.
איך קען נישט די נעמען. אדרבה, ווער עס קען מיר עס שיקן וועל איך עס מתקן זיין), אבער לויט ווי אזוי איך געדענק פון ווען די רבי בעל ברך משה זי"ע איז דארט געווען איז דארט פארהאן 4 שוהלן.
צוויי- קען רבינו שליט"א יא פירן
צוויי- נישט
בני ברק-
אין שיכון- קען רבינו שליט"א יא פירן
אין רמב"ם- קען רבינו שליט"א יא פירן
אין זכרון משה-קען רבינו שליט"א יא פירן
אינעם שוהל אויף נחמי- קען ער טאקע נישט
ירושלים-
רחוב יונה-קען רבינו שליט"א יא פירן
רחוב יואל- קען ער טאקע נישט
תכלית-
אין 26 שוהלן קען רבינו שליט"א יא פירן
אין 13 שוהל נישט!!
דאס מיינט דאפעלט!!!! ווי רבינו שליט"א פירט, און וועט פירן לאורך ימים ושנים טובות
נ.ב. אזוי ווי איך האב עס געשריבן געאיילטערטהייט, ווער עס האט סיי וועלכע הגאה, קען עס מיר אריינשיקן און איך וועל עס פארעכטן. ייש"כ |
|
אדער ביזטו א חסיד שוטה, אדער שפילסטו א חסיד מהר''א
די רעכנסט ניטעמאל אויס אלע שולן פין מהר''א אין אוודאי נישט אלע שולן פין מהרז''ל
קרית יואל פעלן
קדושת יו''ט, די נייע ביהמ''ד אין ברך משה געגנט, ישמח משה די קאמיוניט רום פין ר' מענדל שווימער'ס דירות, תהילות יואל אין טרעילערס פין מהרז''ל מיידעל סקול, וכו' וכו'
וומ''ס פעלן
מורטל, לי גארדענס, דברי יואל - באר התורה, בית רביה''ק 500 בעדפארד, אין בכלל אין וומ''ס האט מהרז''ל אסאך מער שולן ווייל דארט האט ער אלעס געכאפט אין ער איז זיך מסרב פין זיך שטעלן צו די''ת עד היום הזה.
ב''פ פעלן
ברך משה, אברכים 53, 10'טע עווי, וכו'
מאנסי איז דא נאך א שול בית פנחס נחמן
אנטווערפן, איז נאכנישט אפען די שול פין מהר''א, אין לע''ע וואלט קיינער נישט געשטערט מהר''א פין אריינקומען אויף יאקאב, ער האט דארט אפי' 1/2 פין די גבאים אין די שמש ווי אויך א הערליכע רוב פין די מתפללים (מהרז''ל'ס מענטשן דאווענען אין פשעווארסק אד''ג) אין די סיבה פארוואס מהר''א עפענט א שול איז שוין באהאנדעלט געווארען
אין ירושלים פעלט ביהמ''ד ויאל משה אין קרית ויוא''מ
אין מאנטשעסטער איז שוין אויך דא היינט 2 שולן,
וכו' וכ' פעלן זייער אסאך שולן
מיט די איין זאך ביזטו גערעכט אז ווען מ'קוקט אין זשענעראל, וועט מהר''א נאך אלס בלייבן מיט רוב שולן,
אין אויב וועט זיין א די''ת אין וומ''ס גלייב איך אז אין וומ''ס וועט ער אויך בלייבן מיט רוב שולן
|
|
|
|
|
| נשלח ב-21/12/2009 20:45 |
|
| |
בכלליות איז דער שמועס שוין א לאנגע אויסגעוואקעסענער שמועס וואס איז אפילו נישט אינטרעסאנט אויף די מינוט.נאך צען יאר טיילונג ווייסט יעדער איינער דעם מציאות אז סאטמאר איז צוטיילט און א חלק בתי מדרשים קען רא"ט נישט אריינקומען און א חלק מהרי"י.
אויב מען וויל עס אנאלאזירן וואלט איך עס געטאן אויף אזא אופן: די אלע נייע בתי מדרשים וועלכע סיי וועלכע צד האט געעפנט אזוי ווי: הופער סט. מוריטעל ויואל משה אין קרית יואל רחוב יונה אין ירושלים, ברך משה אין מאנטריאל יטב לב אין מאנסי די נייע אהרונים שול אין אנטווערפן די נייע שולן אין לאנדאן די נייע שולן אין מאנטשעסטער רחוב נחמי' אין בני ברק
די אלע שולן, זענען נישט אין די דעבאטע, ווייל עס פארשטייט זיך אליין אז חסידים עפענען א שול פאר זייער רבי'ן קען א צוויטער רבי דארט נישט פירן, נישט סאטמאר און נישט ספינקא און נישט קרעטשניף, דאס איז נישט קיין כבוד אדער בזיון, געווינס אדער פארלוסט.
נאכדעם איז דא ארגינעלע סאטמארע בתי מדרשים אין וויליאמסבורג, ראדני, קליימער, ראטליעדזש, קיעפ, וכו' וכו' אין קרית יואל ביהמ"ד הגדול, און עטרת זקנים בית מרדכי וכו'
די אלע וואס זענען געגאנגען פאר איין צד איז א געווינס פאר'ן באקומער און אפ פארלוסט פארן צווייטן.
נאכדעם איז דא עטליכע שולן וואס קיינער האט נישט באקומען מאנסי, וואס ר' חיים יושע האט באקומען מאנטריאל, וואס ר' דוד האט באקומען און אנטווערפן וואס קיינער האט נישט באקומען. דארט זענען ביידע נישט בנשיאות.
יעצט איז אזוי, אויב קוקט מען וואס דער פלאן פון רא"ט תשנ"ח איז געווען, האבן די אלע שולן געדארפט זיין בנשיאותו. די אלע וואס ער האט נישט האט ער פארלוירן.
אויב זאגט מען אז משה האט געוואלט ער זאל גארנישט האבן, ממילא וואס ער האט יא איז ער א געווינער, קען מען דעם זעלבן מציאות מאכן פאר א געווינס.
און דא קומט מען צו צו די אלטע טענה'רייען פון געווינען און פארלוירן, וואס וועט קיינמאל נישט מוחלט ווערן
|
|
|
|
|
| נשלח ב-21/12/2009 20:49 |
|
| |
פאר שטיי איך נישט,,? אלעס וואס איז געווארן אראפ געברעגט זענען דאך חסידי מצד מהר"א עם כל זאת ווייזען דע אלע תוצאות אז רוב שוהלן וואס איז געשטאנען ביז יאר תשל"ט איז ביי מהרז"ל און נאך מער!!!!!!!!אפילו דער נאך איז אויכעט רוב פאר מהרז"ל!!!!!!!!
|
|
|
|
|
