|
|
| נשלח ב-29/12/2009 23:25 |
 |
| |
עד כדי כך?
אם זה אפשרי מבחינת התורה אז למה לחשוב שלא יכלו להסתדר עם זה רגשית?
אנחנו מאמינים בני מאמינים שהתורה דואגת למה שאפשרי לאדם גם מבחינה נפשית..
ובשביל זה יש גם חכמים ובשביל זה גם היה רבנו גרשום שתיקן כשנצרכו לכך...
|
|
|
|
| נשלח ב-29/12/2009 23:27 |
|
| |
טוב----
זה היה ממש שיעור חינוך,
אבל אני אוהבת ללמוד!
אז זה בסדר...
|
|
|
|
| נשלח ב-30/12/2009 00:53 |
|
| |
| תרי_זוזי כתב: |  | אם דיברת על שינויים בין הדורות..
נראה לי שנושא ריבוי הנשים הוא משהו שלא מתאים למנטליות של ימינו, גם לא לגברים,
כך שלפחות את המוצג הזה אני מציע לרוחלה לא לצרף לקייס שלה נגדם. |
|
מה פתאום נגדם? אני מחפשת בטירוף אחר אחד מהם.. אז איך אפשר להיות נגד?
פשוט רציתי להבין למה? למה אישה מסוגלת לאהוב רק אחד וגבר לא? פשוט.
|
|
|
|
| נשלח ב-30/12/2009 00:56 |
|
| |
| ליטאי613 כתב: | | עייני ערך יעקב אבינו.
|
|
ושוב, קצר מדי ולא קולע בגרוש. אבל בכל זאת תמיד נכתב.
לא יכול להיות שאתה לא מסוגל לפרגן רצף של מילים ארוך יותר..
נסה שוב. אני מחכה.
|
|
|
|
| נשלח ב-30/12/2009 01:00 |
|
| |
בעקבות התגובות לאשכול והאשכול של סרן שעסק בנושא, מתעוררת בי שאלה..
האם ייתכן שאנחנו, הנשים עושות לכם עוול כשאנחנו דורשות נצח ולתמיד? האם אין זאת היסחפות ודרישה מוגזמת עבורכם? האם באמת תוכלו להיות שלה לנצח ורק שלה?
לא משנה מה תגידו, כאשר אבדנו, אבדנו.. נתפשר על מה שיש...
תוקן על ידי רוחלה2 ב- 30/12/2009 01:24:16
|
|
|
|
| נשלח ב-30/12/2009 11:36 |
|
| |
לא יודעת להכנס לראש של הגברים,
אבל שמעתי פעם שאצל הערבים (שלא ממש מתיחסים לתקנת רבינו גרשם...) יש אשה ליופי, אתה הוא יוצא, בה הוא משוויץ (ברעלה שלה, ז"א) היא שומרת על הפיגורה, שלא תהרס...
ויש נשים ללדת, לנקות, לבשל, בקיצור שפחות...
|
|
|
|
| נשלח ב-30/12/2009 11:40 |
|
| |
| אני_הקטנה כתב: | | נפל לי האסימון...
הבנתי, טוב, ברור
כשגם רוחלה' תבין
היא תשתוק... |
|
עוד לא הבנתן/ם?
|
|
|
|
|
| נשלח ב-30/12/2009 13:46 |
|
| |
| between כתב: | | לא יודעת להכנס לראש של הגברים,
אבל שמעתי פעם שאצל הערבים (שלא ממש מתיחסים לתקנת רבינו גרשם...) יש אשה ליופי, אתה הוא יוצא, בה הוא משוויץ (ברעלה שלה, ז"א) היא שומרת על הפיגורה, שלא תהרס...
ויש נשים ללדת, לנקות, לבשל, בקיצור שפחות... |
|
זה לא חדש. עייני רש"י לגבי נשות למך.
|
|
|
|
| נשלח ב-30/12/2009 14:48 |
|
| |
בס"ד
מותר לי לומר משהו?
אני מסכימה עם זה שהתורה אסרה על אישה להיות עם יותר
מגבר אחד,(מהסיבה של ממזרים וכו)
אני מסכימה עם זה שהתורה אסרה על אישה עגונה להינשא
למישהו אחר.
אבל קשה לי עם זה שמבחן הנאמנות עומד רק על צד אחד(צד האישה).
בעוד שלאישה זה איסור
לגבר זה מצווה(פרו ורבו)
טוב,
אבל מיכוון שאני מאמינה בתורה ובמי שנתנה
נותר לי רק לתהות....
|
|
|
|
| נשלח ב-30/12/2009 14:54 |
|
| |
| טיע כתב: | | בס"ד
מותר לי לומר משהו?
אני מסכימה עם זה שהתורה אסרה על אישה להיות עם יותר
מגבר אחד,(מהסיבה של ממזרים וכו)
אני מסכימה עם זה שהתורה אסרה על אישה עגונה להינשא
למישהו אחר.
אבל קשה לי עם זה שמבחן הנאמנות עומד רק על צד אחד(צד האישה).
בעוד שלאישה זה איסור
לגבר זה מצווה(פרו ורבו)
טוב,
אבל מיכוון שאני מאמינה בתורה ובמי שנתנה
נותר לי רק לתהות.... |
|
נותר לתהות מה מלמדים בסמינרים..
א. את באמת מסכימה..???
ב. התורה לא אסרה בגלל הסיבה של ממזרים, ממזרים הם הגדרה לתוצאה של מה שנעשה למרות האיסור.
|
|
|
|
| נשלח ב-30/12/2009 14:57 |
|
| |
טיע
באמת הגזמת!
ורבסרן צודק....
איפה למדת תגידי לי?
|
|
|
|
| נשלח ב-30/12/2009 14:58 |
|
| |
במחשבה שניה
בסמינרים לא מלמדים על זה
אז באמת מאיפה לך לדעת........
|
|
|
|
| נשלח ב-30/12/2009 15:05 |
|
| |
בס"ד
זה דבר שלא מלמדים בסמינר...
זה דבר שידוע.(כלומר מלמדים בעקיפין עם הנושא של אישה סוטה)
ורב סרן,
התורה כן אסרה משום ממזרים,נכון שממזרים
הם התוצאה של אישה סוטה
וראיה לכך=התורה אסרה על ממזר לבוא בקהל ה'.
|
|
|
|
| נשלח ב-30/12/2009 15:09 |
|
| |
[quote]בס"ד
התורה כן אסרה משום ממזרים,נכון שממזרים
הם התוצאה של אישה סוטה
ראיה לכך=התורה אסרה על ממזר לבוא בקהל ה'.
[/quotוe]
יש סתירה פשוטה בדברייך, או שזו הסיבה שבגללה נאסרה האשה על אדם נוסף חוץ מבעלה.
או שזו התוצאה.
ראיה ודאי שאין כאן.
|
|
|
|
| נשלח ב-30/12/2009 15:16 |
|
| |
בס"ד
מה לא ברור פה? אין כאן שום סתירה.
התוצאה היא הסיבה וזהו!!
|
|
|
|
|
