|
|
| נשלח ב-28/1/2010 19:21 |
 |
| |
קליפ, דיין כוונה איז ספעציעל צו פארשווערן דאס ליינען די ארטיקלען אין דעם פעידש?
פארעכט דיין תגובה און מאך קליין די בילד. יישר כח
|
|
|
|
| נשלח ב-28/1/2010 19:21 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-28/1/2010 19:24 |
|
| |
יעצט באקומען אין אימעיל
תוקן על ידי מנחם_מענדל ב- 28/01/2010 19:24:47
|
|
|
|
| נשלח ב-28/1/2010 19:27 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-28/1/2010 19:30 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-28/1/2010 19:34 |
|
| |
איך גיי נישט נעמען א צד איך ווייס נישט ווער סאיז גערעכט אבער צי שרייבן אזוי שארף אין די צייט וואס זיי זענען זיך תולה באילן גדול אויף א היתר פינעם ברך משה מיין איך איז איבער געטריבן.
נישט אזוי?
תוקן על ידי NYS10952 ב- 28/01/2010 19:39:26
|
|
|
|
|
| נשלח ב-28/1/2010 19:38 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-28/1/2010 19:43 |
|
| |
שוטה שבעולם!
דער הייליגער ברך משה זי''ע האט די דאזיגע וואס די זאגטס אז זיי פאריפען זיך אויף זיין היתר, אנגעריפן ווערים און קרעטץ דארנאשטאג פרשת כי תשא, תשמ''ט, און די זאלען פון ויואל משה,
דער הייליגער ברך משה זי''ע מיט די עדה החרדית, מיט אלע דיינים שע''י קהל יטב לב ד'סאטמאר, (חוץ דער סבא קדישא, ר' שלמה לייב וויינבערגער מפייע,) האבן גאסר'ט די דאזיגע קהלה, די דאזיגע וואס פארריפען זיך אויף זיין היתר
אגב: דער דאזיגער בריוו איז א פאלשע בריוו פון ברך משה, ער האט דאס קיינמאל נישט געשריבען, דער בריוו איז געמאכט געווארען אונעם יוד אפיס, ווען עס איז נאך געווען אויף הופער סט', און ווען די ראשי הקהלה האט געהאט די זכיה אויס צו ריייסען דעם בית ע''ז, און אויף שטעלן דאס שענסטע ביהמ''ד און וויליאמסבורג, האבן געטראפען צו שטיקעלטע בריווען פון ברך משה זי''ע, פון וואס די לייצים - עבריינים האבן צו זאם געשטעלט דעם דאזיגען בריוו,
ר' זלמן, ווייסט דאס זייער גוט, און דער פורץ גדר יואליש מארגענשטערן שילדקרויט ווייסט דאס אויך!
|
|
|
|
| נשלח ב-28/1/2010 19:43 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-28/1/2010 20:06 |
|
| |
| מישמאש כתב: |  | שוטה שבעולם!
דער הייליגער ברך משה זי''ע האט די דאזיגע וואס די זאגטס אז זיי פאריפען זיך אויף זיין היתר, אנגעריפן ווערים און קרעטץ דארנאשטאג פרשת כי תשא, תשמ''ט, און די זאלען פון ויואל משה,
דער הייליגער ברך משה זי''ע מיט די עדה החרדית, מיט אלע דיינים שע''י קהל יטב לב ד'סאטמאר, (חוץ דער סבא קדישא, ר' שלמה לייב וויינבערגער מפייע,) האבן גאסר'ט די דאזיגע קהלה, די דאזיגע וואס פארריפען זיך אויף זיין היתר
אגב: דער דאזיגער בריוו איז א פאלשע בריוו פון ברך משה, ער האט דאס קיינמאל נישט געשריבען, דער בריוו איז געמאכט געווארען אונעם יוד אפיס, ווען עס איז נאך געווען אויף הופער סט', און ווען די ראשי הקהלה האט געהאט די זכיה אויס צו ריייסען דעם בית ע''ז, און אויף שטעלן דאס שענסטע ביהמ''ד און וויליאמסבורג, האבן געטראפען צו שטיקעלטע בריווען פון ברך משה זי''ע, פון וואס די לייצים - עבריינים האבן צו זאם געשטעלט דעם דאזיגען בריוו,
ר' זלמן, ווייסט דאס זייער גוט, און דער פורץ גדר יואליש מארגענשטערן שילדקרויט ווייסט דאס אויך! |
|
אבער דאך אזוי ווי איינער האט עס ארויס געברעגט אין זייער פארום זעט מען דא פארקערט אז זיי מאכן א תשובת המשקל מיטן אנעמען דעם פסק עכ"פ זיי מיינען אז סאיז א פסק
סאיז בעסער פאר א מענטש אויסציזיכן די גיטע חלק פין יעדע זאך זאל מהר."א זייט באשליסן אז אפי' די בני יואל נעמען אן א פסק פינעם ברך משה ז"ל
|
|
|
|
| נשלח ב-28/1/2010 20:16 |
|
| |
אין זע סאיז דא א נייע סטייל (ר) "יואליש מארגענשטערן שילדקרויט" וויל איך וויסן אויב ר' אהרן האגער-ט"ב באדערט ענק דעמאלס וועל איך וויסן אז די אנדערע דארף מיך באדערען
תוקן על ידי בשמחה_תמיד ב- 28/01/2010 23:40:20
|
|
|
|
| נשלח ב-28/1/2010 20:17 |
|
| |
קענסט מיר זאגן וואס די ווילסט מיר האבן
|
|
|
|
| נשלח ב-28/1/2010 20:19 |
|
| |
לשיטתך הקלושה אויב מיינען זיי דעם ברך משה'ס בריוו טארן זיי נישט האבן קיין אייגענע מוסדות העסטענס גיין קיין לארקין
נאר ווי געזאגט
דיי זענען דא על ה' ועל משיחו
די זעלבע וואס רופן זיך תלמידי רבינו, לאכן זיך אויס פון א בריוו וואס דער רבי ז"ל האט געשריבן אזוי שארף דערקעגן
האלטסט טאקע אז ביי די מעשה וואס די רבי רעדט איז נישט געווען קיין צד וואס האט געזאגט ער איז נישט מרא דאתרא, נישט געווען קיין צד דארט וואס האט געהאלטן און געטענה'ט די אלע שטותים וואס זיי טענה'ן?
יבא בעל הכרם ויכלה את קוציו
|
|
|
|
| נשלח ב-28/1/2010 20:21 |
|
| |
| וואלןסח כתב: | | לשיטתך הקלושה אויב מיינען זיי דעם ברך משה'ס בריוו טארן זיי נישט האבן קיין אייגענע מוסדות העסטענס גיין קיין לארקין
|
|
פרוואס זאגסטו אזוי זיי האלטן מסתמה אז יעצט איז שוין זייער מוסד אויך מותר למפרע
|
|
|
|
|
