מאמר "סנפיר וקשקשת"

הדברים עמוקים אך ניתנים להבנה...יש לקרוא כמה פעמים כדי להבין היטב.
ולהיזהר מפרשנות שגויה.

להבין מה שאמרו חז"ל, כל שיש לו קשקשת בידוע שיש לו סנפיר, וכל שיש לו סנפיר אינו ידוע אם יש לו קשקשת.

על דרך העבודה (עבודת ה') יש לפרש, ענין קשקשת היינו קושיות שיש לו בעבדות ה', שהקושיות הם כלים לקבל תירוצים (תשובות...), משום שהתירוצים אינם מתמלאים בשכל החיצוני אלא דוקא בשכל הפנימי, שהוא סוד אור עליון המתלבש בהאדם, ואז מתיישב אצלו כל הקושיות.

לכן כפי רבוי הקושיות בשיעור זה מתלבש אור עליון בהאדם, לכן הקשקשת היא מסימני טהרה, משום שעל ידי זה הוא יכול לבוא לטהר את עצמו ע"י שרוצה שלא יהיה לו קושיות. לכן, כל אשר ביכולתו הוא עושה בכדי לטהר את עצמו שיכול לזכות לאור העליון.  

וסנפיר הוא גם כן מסימני טהרה, שסנפיר רומזת על "שונא-פה-אור" העליון, וכיון שיש לו קושיות בטח שהוא מטעם שיש לו שנאה לאור העליון. אבל מי שיש לו סנפיר אינו מחויב שיהיה קושיות, שיכול להיות שהוא שונא אור העליון לא מטעם שיש לו קושיות אלא מטעם שהוא פשוט בעל תאוה. ואומר, בין כך ובין כך לא אילך.

וזהו סימני טהרה, היינו בזמן שיש לו דג. שפירושו של דג, הוא סוד הבשר המלובש בהסנפיר וקשקשת, זאת אומרת שאור העליון מאיר באלו שני סימנים. מה שאם כן מי שעובד ואין לו שום קושיות בעבודה, אין זה סימן טהרה בזה שאין לו קושיות, והוא מטעם שאין לו מקום לשרות בו אור עליון בתוכה, מטעם שאין לו סיבה שיחייבהו להמשיך אור עליון, כיון שגם בלי אור העליון הוא גם כן בסדר גמור לפי דעתו.

לכן פרעה מלך מצרים, שהיה רוצה שעם ישראל ישארו ברשותו, נתן צו שלא לתת קש (היינו הקושיות כנ"ל), כמו שכתוב "ויפץ העם ללקוט קש". אז ממילא אף פעם לא יהיה לו צורך, שה' יוציא אותם מרשות הטומאה להקדושה.
(מכיוון שאין לעם קושיות על ההשגחה...לא ידעו שהם בעצם בטומאה, ולא יוכלו לבקש מהקב"ה שיציל אותם...)

עד כאן מתוך ספר "ה' שמעתי שמעך"...

הערות וביאורים:

למדנו שבלי קושיות אין האור העליון יכול להתלבש באדם, כי אין לו כלי, ואין אור בלי כלי,
משמעות הדברים היא-שכאשר אדם מלא קושיות על ההשגחה, כגון "מי הוי-ה אשר אשמע בקולו",
או "מה העבודה הזאת לכם..." וכו', אלו דווקא סימני טהרה! ולכן הקשקשת היא מסימני הטהרה!
כי יש באדם חיפוש, ויש לו כלים לקבל את התשובות גם כן, אבל לרוב האנשים (הערה שלי: במיוחד דתיים) 
אין את הקושיות!!!
כך שגם את התשובות לא יוכלו לקבל...ואין להם שייכות להשיג את השגחת ה' ית'...

כך אמרו חז"ל:
כל שיש לו קשקשת בידוע שיש לו סנפיר...פירוש:
אם יש לו קושיות אז בוודאי שהוא שונא את האור העליון, כי הוא חושב שההנהגה של הבורא
הינה הנהגה גרועה, ומפתח אפילו שנאה לבורא, עד כדי כך! אדם מהרחוב יבהל מדברים אלו,
וכאן מלמדנו שאלו מסימני טהרה דווקא!!! כלומר שאדם שאין לו את זה (קושיות) לא יוכל לזכות לשום
מדרגה רוחנית, כי אדם שנמצא במצב שיש לו שנאה לבורא, דומה למצב של שני חברים,
שאחד בגד בשני ומפתח כלפיו שנאה, אבל לסתם מישהו מהרחוב לא נפתח שנאה, כי אין לנו איתו כלום...
לכן אדם שנמצא ביחסים עם הבורא, ומצפה ממנו שיתנהג עימו בצורה מסויימת, גם יכול להגיע לרגשות
של שנאה, כאשר ירגיש שהבורא בגד בו, כי הוא חשב שתתגשם מציאות מסויימת, ויצא בדיוק הפוך,
ועל כן מרגיש שזו בגידה, ואם יש בגידה יש הרבה קושיות וטענות, זה נכון בין אדם לחבירו וגם בין אדם למקום,
נמצא סנפיר וקשקשת אלו סימני טהרה כיוון שמעידים על קשר, והם כלים לקבל את התשובות אח"כ!!!

נזכה לתשובות במהרה בימינו אמן...