| *--[endif]* כ'זעה אז מענטשן פארגעסען אין לייקענען פשוט'ע פאקטען כ'וועל מאכען חזרה בקיצור נמרץ צד מהר''א האט געשיקט 3 הזמנות פאר צד מהרז''ל ביי ביד''ץ בית יוסף פאר וואס זאגסטו נישט דעם אמת? אז די הזמנה איז געווען פארוואס מען האט געווארפן בערל פרידמאן, גארנישט עפעס אנדערש.
די תביעה איז געווען קלאר א ממנות קלאגע, ווי דער תובע האט קלארגעשטעלט פאר'ן בי''ד (דער נתבע קען נישט זאגען וואס דער תביעה איז...),
שקר וכזב, איך נישט יעצט ארויפלייגן די הזמנה מיט די אנדערע פאפירן, וועגן היידפארק פראבלעמען, אבער ווען עס וועט פאראכטן ווערן וועל איך עס אי"ה ארויף שטעלען, אין יעדער וועט זיך קענען אליינס איבערצייגן וואס פאר א שקרן וכזבן דו ביסט.
צד מהרז''ל האט גענטפרט אז זיי ווילן דווקא גיין צו דיינים פין די קהילה – א זאך וואס לייגט זיך נישט אויפן שכל, אין צד מהר''א האט פארשטייט זיך נישט געוואלט הערן דערפון,
יא, ווער עס זאל זיין ראש הקהל קען נאר פסקענען איינער פון קהלס דיינים, אזוי שטייט אין די שטאטוטן, דאס איז געווען ר' אהרן טייטלבוימ'ס שטעלונג די לעצטע צוואנציג יאר, סיי בכתב, סיי כמה וכמה דרשות ברבים וואס ער האט אליינס געדרשנט, וואס יעדער ווייסט, אין ווער נישט קען איך ממציא זיין די טעיפס, אין עס איז דא געשריבענע פסקים פון אסאך פוסקים פון פריערדיגען דור אינקלאדינג, הרב ר' ישראל יעקב פישר זצ"ל פון ביד"ץ עדה,אין פון הרב ר' אהרהם לייטנער זצ"ל, עס איז דא נאך עטליכע, די צוויי האב איך אין מיין באזיץ.
איינס ווייל זיי האבען די גרעסטע נגיעה אין דעם סוכסוך וואס איז שייך
צווייטענס ווייל זיי האבען שוין געלזאט הערן מיעסע לשונות בכתב קעגן די ראה''ק פין מהר''א פאר'ן אפי' אויסהערן זייערע טענות. מהרז''ל האט דעמאלטס גענומען א טוען ר' שמואל פריעד וואס זאל דאס לאזען וויסען פאר'ן בי''ד
אין פארשטייט זיך אז דער בי''ד האט קלארגעשטעלט אז ע''פ הלכה קענען די דיינים פין קהל נישט זיין דיינים ביי אזא די''ת ווער ס'זאל זיין ראה''ק, אין נישט אנגענומען זיינע לעכערליכע הסברים אין געשיקט א צוויטע אין א דריטע הזמנה, ביז א היתר צו מעקל זיין בערכעות. דאס וואס צד מהרז''ל האט פארלאנגט אז מהר''א דארף אינטערשרייבען ש''ב, איז קיינמאל נישט אפגעווארפען געווארען דורך צד מהר''א, פארקערט זיי האבען קלאר געזאגט דעמאלטס אין אויך שפעטער ברבים אז אויב בי'ד וועט עס פארלאנגען איז ער גרייט צו חתמנ'ן. צד מהר''א האט קיינמאל נישט געוויילט אין ערכעות אין א היתר בי''ד, ביי איין פאל ווען הגאון ר' ישראל ד' הארפענעס אינאיינעם מיט נאך ת''ח, האבען פראבירט צו ברענגן די סיכסוך צו די''ת אין צד מהרז''ל האט ג'טענה'ט אין נזקקין ווייל צד מהר''א איז אריין אן קארט אן א היתר, האט מען דאן אפגעשמיעסט מיט ביידע צדדים אז ווינער רב שליט''א וועט באשטעטיגען די היתר, אין צד מהר''א איז טאקע אריבער צו אים אין קלאר געוויזען דעם היתר, כעידותו ווי אויך כעידתו פין הגאון ר' ישראל דוד שליט''א. דאס א בלאט, היידפארק, טשאדעלע באדעלע, עס קיינמאל נישט אויגעוויזן געווארן.
אפי' אין די צייטען וואס מהר''א האט געהאט די אויבערהאנט למשל נאך די ראזענוואסער פסק, אין ווי אויך יעצט ביי די ביה''ח, האט צד מהר''א קלאר געזאגט אז זיי זענען נאך אלס גרייט צו גיין צו די''ת. נאך איין בלאט, היידפארק, טשאדעלע באדעלע. אפי' אויף די טענות וואס צד מהרז''ל קלאגט יעצט צד מהר''א אין קארט אן קיין שום הזמנה אין אן קיין שום היתר, איז אויך צד מהר''א גרייט זיך מתדיין צו זיין ביי א בי''ד. אני מאמין באמונה שלימה
| 
