|
בית
|
פורומים
|
אידישע געדאנק
|
עקיבה וויינשטאק דער מסור'ס טאטע פארלאנגט נייע סידור קדושין האט ארויסגעווארפן זיין ארבייטער !
|
|
|
|
| נשלח ב-16/3/2010 02:51 |
|
| |
| ארגינעלער1 כתב: |  | מען זעט קיבע וויינשטאק'ס טאנצען
מיט עמרם כהן'ס עגל טאנץ און זינגט מיטן הוילן קאפ אן א קאפעל,
אויך זעט מען דעם ספרדי קלמן מאסרי אויף די רעכטע זייט אויבען אן,
ווי ער לערנט די שווארצע באנסערס ווי צו קלאטשען און טאנצען מיט זייער הקפה ניגון
ווען זיי האבן מיטן גרעטן חילול יומ"ט אויפגעבראכן בית רבינו ר"ל
21:11:07 |
|
דא האט איר א לינק פאר די וואס האבן יא ב"ה J_NET
http://www.theshulsaga.com/default.aspx?moid=1593
פארגעסט נישט די ליגענט וואס די ארונים טרייען איינצירעדן אז ער איז געווען פין די חשובע הויז בחורים ביים רבי'ן ז"ל זיי ווילן נישט רעדן פין די מעשה נ... וד"ל וואס מהאט עם געכאפט דעמאלטץ אין די אום געגענט פין וומ"ס אין דעס איז טאקע די סיבה פארוואס די רבי ז"ל האט עם אפגעזאגט פין זיין א משמש
|
|
|
|
| נשלח ב-16/3/2010 06:14 |
|
| |
דע מעשה איז א סימבאל פון מוצא שפתיך תשמור פון קיבא וויינשטאק, ער האט צוגעזאגט פאר די כלה אז מ'גייט איר נישט ארויסווארפן מ'האט אים דירעקט געפרעגט פאר די חתונה ווייל די כלה האט א אנדערע פאזיציע אין פאל מ'שיקט איר ארויס, ער האט געענפערט אז ער גייט נישט ארויסווארפן ווייל זי איז א גוטע ארבעטארין, אצינד האט דער אלטער גנב געוויזן אז ער איז אויך נישט צוריקגעשטאנען אין ליגענט זאגן
וואה בראווא!!
|
|
|
|
| נשלח ב-16/3/2010 06:17 |
|
| |
| FiveBoro כתב: |  | ווי יעדער פארשטייט האסטו אוודאי א טעיפ דערפון,
נא, אהער דעמיט...
|
|
|
|
|
|
| נשלח ב-16/3/2010 06:23 |
|
| |
וואס קען איך טון ס'איז נישט איינגעפאלן פאר די כלה אפצוטעפן... דו חכם עתיק יומין
|
|
|
|
|
| נשלח ב-16/3/2010 06:35 |
|
| |
| FiveBoro כתב: |  |
ווער האט געמאכט פאני קאל'ס "די גאנצע נאכט", צו הגה"צ דומ"ץ קר"י שליט"א, בלויז צוליב זיין תורה'דיגן פסק דין אין זיין שטעטל?
|
|
כ'האב געפרעגט ר' געציל צו ער האט באקומען פאני קאלס א גאנצע נאכט ער האט מיר אנגעקוקט פון די לבנה, אז דו ווילסט קענסטו ארויפגיין צו שארמאשער רב אים העלפן ער באקומט נאך "היינט" פאני קאלס פון מתיבתא!
|
|
|
|
| נשלח ב-16/3/2010 15:40 |
|
| |
| FiveBoro כתב: |  | עס איז מיר א הנאה צו הערן אז אין קרית יואל זענען אידן אזוי ערנסט מיט א פסק דין פונעם רבין ז"ל, אז מען איז גרייט צו פארקוקן אויף די אומבאקוועמליכקייטן פון טוישן צו א נייעם ארבייטארין, בלויז צוליב וואס ער פארשטייט די חומר הענין, און וויל נישט האבן ביי זיך אין געשעפט אן ארבעטארין וועלכע וואוינט מיט א פסול'ע קידושין.
דאס איז א קידוש שם שמים.
א אויסגערופענער ערליך-חסידישן איד, משב"ק אצל רביה"ק ז"ל, א איד וואס איז א סעמפל פון א חסידישן איד אן קיין פשרות. |
|
הוא הדבר אשר דברנו,
מען קען זיין אן אויסגערופנער חסיד'דישער איד, און אפילו האבן געווען א הויז בחור'ל ביים הייליגן רבי'ן זי"ע, פון וועמען מען האט זיך געקענט לערנען חסד, אבער די רגע וואס מען איז זיך מחבר מיט דעם רא"ט, וואס זיין מח איז רוב טאג פארנומען וויאזוי צו "פיקסן" דעם און יענעם, זיין גרעסטע הנאה איז מצער צו זיין אידן וואס האלטן פון אנדערע קאמפעטישאן רבי'ס, ווערט מען אויך א רשע און א שוטה.
דער עקיבא וויינשטאק איז באגאנגען דא א שרעקליכע עוולה קעגן מרת כהן.
די ווייבל האט א מאן וואס איז א חסיד פון כ"ק אדמו"ר מהרי"י מסאטמאר שליט"א, וואס האלט קלאר אז מען מעג מסדר קידושין זיין אין קרית יואל, עקיבא וויינשטאק מעג האלטן טויזנט מאל אז זיין רבי ר' אהרן איז גערעכט, ער האט נישט קיין רעכט צו פרובירן צווינגען יענעם צו טאן קעגן די הוראה פון זיין רבי'ן!
נאר אז מען איז זיך מחבר מיט ר' אהרן פארשטייט מען דאס נישט.
ווען איינער גייט ארבעטן צו יענעם, אפילו יענער איז אן אהרוני האט ער נישט קיין רעכט איינצוטיילן פאר'ן ארבעטער פון וועלכן רבי'ן ער זאל האלטן, און ווי וועלכען דיין ער זאל פסק'ענען אין זיין פריוואטן לעבן, דאס איז רשעות און רציחה. ער האט א רעכט איר צו זאגן פאר וואס א פרייז זי זאל פארקויפן זשולערי, אדער וויפיל אזוייגער זי דארף אריינקומען וכדומה, אבער צו פארלאנגען איר מאן זאל פסק'ענען אין הלכה וויאזוי אים שמעקט, דאס איז רשעות און רציחה, וואס עס איז קלאר אז נאר א אהרוני קען פארשטיין אלס נארמאל.
אזא זאך איז קעגן די תורה, און קעגן דינא דמלכותא, אפצוזאגן אן ארבעטער ווייל ער פאלגט זיין אייגענעם רבי'ן נישט מיין, פאר אזא זאך קען מען דא אין אמעריקא גיין אין תפיסה.
נישט אומזיסט האט ער "זוכה געווען" צו א זון א מסור ומלשין, א חבר לאיש משחית מסור דוד עקשטיין.
|
|
|
|
| נשלח ב-16/3/2010 18:14 |
|
| |
| סעננדר כתב: |  |
כ'האב געפרעגט ר' געציל צו ער האט באקומען פאני קאלס א גאנצע נאכט ער האט מיר אנגעקוקט פון די לבנה, אז דו ווילסט קענסטו ארויפגיין צו שארמאשער רב אים העלפן ער באקומט נאך "היינט" פאני קאלס פון מתיבתא! |
|
ווי יעדער פארשטייט האסטו אוודאי א טעיפ דערפון,
נא, אהער דעמיט... (נאכאלץ נישט איינגעפאלן? חכם חדתי! סוי ווען פאלט ענק יא איין און ווען נישט?)
|
|
|
|
| נשלח ב-16/3/2010 18:21 |
|
| |
הרב גוטן טאג, ווי איך פארשטיי איז דאס די יסוד פון דיין דרוש:
די ווייבל האט א מאן וואס איז א חסיד פון כ"ק אדמו"ר מהרי"י מסאטמאר שליט"א, וואס האלט קלאר אז מען מעג מסדר קידושין זיין אין קרית יואל, עקיבא וויינשטאק מעג האלטן טויזנט מאל אז זיין רבי ר' אהרן איז גערעכט, ער האט נישט קיין רעכט צו פרובירן צווינגען יענעם צו טאן קעגן די הוראה פון זיין רבי'ן! אויב טאקע יא, זאלסטו מיר אוודאי מוחל זיין, אבער עס איז שוין 7 מאל אויסגעשמועסט געווארן אז אלע גדולי ישראל האבן גע'פסק'עט אז "קרית יואל שאני", קרית יואל האט א כח הרבנות, א מרא דאתרא, און דארט עקזיסטירט נישט אזא טענה "איך בין נישט דיין חסיד און איך מעג טוהן נגד התורה און מיש דיך נישט אריין", און אז רביה"ק פסק'עט אז אזא פארפאלק זענען מוחרם מפיהם ומפי כתבם, האלט מען נישט אזא פרוי אלס אן ארבעטארין. (אן זיך רעכענען מיט די "היפך דעת תורה" פון די ברייט באוויסטע מגלי פנים בתורה שלא כהלכה - ווי פארשטענדליך).
תוקן על ידי fiveboro ב- 16/03/2010 18:22:16
|
|
|
|
| נשלח ב-16/3/2010 18:59 |
|
| |
קיינער אריין גערעכנט דער דיין שליט"א האט נישט געפאסקענט אז די קדושין אין די נייע זאל האט א פראבלעם יא מקען אריין לערנען אין זיינע ווערטער אז קיינער חוץ רא"ט טאר נישט מסדר קדושין זיין אבער אז סאיז דא א פראבלעם מיט די קדושין האט קיינער נישט געזאגט אין אזוי אויך האט דער דיין נאך נישט אפגענפערט קיינע פין די תשובות וואס סאיז ארויס געקימען וועגן דעם ענין אין די גאנצע זאך פין גלילות אין אז סשטייט נישט אז ער איז רב אין די גלילות
אויף די פערזעדליכע פארלאנג פין פייו בארא איז עס מער נישט באלד19:04:39
תוקן על ידי ווער_איז ב- 16/03/2010 19:05:55
|
|
|
|
| נשלח ב-16/3/2010 19:00 |
|
| |
אין בכלל מיין מיינונג איז אז ממעג ארויס ווארפן א ארבייטער ווען מוויל אבער ער זאל נישט זיין ברוגז אז די אלע מענטשן וואס ווילן מער נישט ניצן זיין סטאר מיט אלע זיינע זאכן יעדער מעג טיען וואס ער וויל
|
|
|
|
| נשלח ב-16/3/2010 19:02 |
|
| |
האט איינער באמערקט די 'עראר' וואס איז אנטשטאנען די לעצטע פאר טעג אין אלע קווינס קאמפיוטערס/בלעקבעריס? אלע זייערע פאנטס ווערן 'באלד' מיט פארשידענע סייזעס. הלא דבר הוא.
|
|
|
|
| נשלח ב-16/3/2010 19:05 |
|
| |
| ווער_איז כתב: |  | קיינער אריין גערעכנט דער דיין שליט"א האט נישט געפאסקענט אז די קדושין אין די נייע זאל האט א פראבלעם יא מקען אריין לערנען אין זיינע ווערטער אז קיינער חוץ רא"ט טאר נישט מסדר קדושין זיין אבער אז סאיז דא א פראבלעם מיט די קדושין האט קיינער נישט געזאגט אין אזוי אויך האט דער דיין נאך אפגענפערט קיינטע פין די תשובות וואס סאיז ארויס געקימען וועגן דעם ענין אין די גאנצע זאך פין גלילות אין אז סשטייט נישט אז ער איז רב אין די גלילות |
|
הייסט דאס אז ווען מ'פסקנט אז "מ'טארנישט", מיינט עס בלויז אז "לכתחילה" זאל מען זיך מונע זיין, אבער בדיעבד איז עס כשר.
א שיין פשט.
(די דיין האט נאכגעזאגט די דברי הראשונים, אויב פעלט עס דיר אויס קען איך ארויפברענגען ציטאטן פון זייערע פסקים)
|
|
|
|
| נשלח ב-16/3/2010 19:07 |
|
| |
נאכאמאל די דיין רעדט אין זיין דרשה קלאר נאר פין ק"י אין ער האט גארנישט געזאגט וועגן קדושין
|
|
|
|
| נשלח ב-16/3/2010 19:13 |
|
| |
דא האסטו פון די ווערטער פונעם דיין:
דאס לשון אין די פוסקים איז, אפילו ס'איז נישט אין די שטאט ממש, אזויווי ס'איז געווען אינדערהיים ס'איז געווען די גלילות פון די שטאט איז אויך דאס זעלבע, און ביים שבות יעקב איז אויך געווען ס'איז געווען דארטן גלילות וואס איז אויך דא דער איסור. זאגט ער זייער שארפע לשונות, פוק חזי מאי עמא דבר בכל תפוצות ישראל וכו', זייער שארפע לשונות, ווער עס וועט עובר זיין אויף דעם רעדט ער ארום דער מסדר איז א פורץ גדר, דער אבי הכלה אויך שארפע לשונות. ווייטער לשון קדשו, והקרואים לסעודות מריעות, די וואס מ'רופט זיי זאלן זיך דארט משתתף זיין זענען ראוי צו חירופים וגידופים ונזיפה, זייער שארפע לשונות וואס ער פירט נאך אויס שפעטער, וואס דער רבי ז"ל אליין שרייבט ער וויל נישט נאכזאגן, די עונשים קשים ומרים אשר קשה להעתיקן.
(דיינע תגובות קענען לכאורה אריינגיין אין דעם אשכול: מקורות אויף די זאלונישע היידפארק נייעסן)
|
|
|
|
| נשלח ב-16/3/2010 19:25 |
|
| |
ווייטער דעס ווייס איך אויך אבער אז די קדושין האט ח"ו עפעס א פראבלעם מאן דכר שמיה!!
|
|
|
|
|