אלו ואלו דברי אלוקים חיים – כפשוטו?

אני אישית לא מוצא שום בעיה הלכתית בעמידה בעת הצפירה, ועקרונית אין לי בעיה להביע בזה את הזדהותי עם זכרון הקדושים (אשר חלק מהם הם זקניי וזקינותיי ובני משפחותיהם).

אלא שיש לי בעיה אחרת עם הצפירה, בגינה לא עמדתי. הבעיה היא השקר! השקר שירוחם וכל השאר כה סולדים ממנו, אותו שקר לא נותן לי לעמוד בעת הצפירה  - אשר בעצת קביעתו לדורות היו ראשי הציונות, אשר חלק מהם היו משת"פי הנאצים בפועל, הערימו מכשולים מתחת לרגלי השתדלנים החרדים מצד אחד וחסידי אומות העולם מצד שני, אשר אבו להציל שתי כרעים ובדל אוזן משארית הפליטה.
הציונים ישבו על כסף רב אותו תרמו הקרבנות, ואת הכסף הזה לא אבו הציונים לשחרר תמורת הצלתם.
כאשר צעירי אגודת ישראל שלחו משלוחי מזון לאירופה להחיות נפש מתי הרעב וצחה הצמא, או אז מצאו ראשי הציונות דאמריקא למחות נגדם בעוון 'ביטול החרם' נגד הנאצים.
גם יתר ראשי הציונים שלא נטלו חלק פעיל בהזמת פעולות ההצלה, גם המה היתה דעתם נוחה מהמספר ההולך וגדל של קרבנות, בידעם שהתוצאה תהיה הסכמה מהירה יותר להקמת המדינה - מצד אומות העולם.

אז שהם יהיו אלה שיקבעו לי מה אני אמור לעשות לזכר אבותי - שהם גרמו לרציחתם?

אם ראשי העם הגרמני (לא הנאצים) היו מציעים לנו (לא קובעים לנו) לעמוד בעת צפירה, איך היינו מגיבים?

שבח
איני חושב שאתה צודק- עובדתית- שהמשתפים עם הנאצים הם שקבעו את הצפירה,

אבל הרבי מסאטמר הרבי מבעלז האח-  ואחרים טובים וצדיקים-גם היו משתפים לא קטנים,

נדמה לי שאת מה טובו שאתה אומר כל בוקר גם חיבר צדיק יסוד עולם. ואומרים שגם את למנצח לבני קרח ואומרים כי- עלינו ועל כן -חיבר צדיק.
ועד כמה שאני זוכר ביום הכיפורים אנו מבקשים מה' שיקבל את תפילתנו כמו את תפילת -מנשה- צדיק יסוד העולם.
צריכים קצת פרופוציה במציאת סיבות

שבח
בגלל הרבי מסטמר בצורה ישירה נשרפו שליש ממשפמתי הגדולה, היתר ואני בתוכם שרדנו במחנות.
בגלל נאומו של הרבי מבעלז בסעודה שלישית בבודפשט ערב בריחתו החפוזה משם, וימים אחדים לפני-שעשרות אלפי יהודים טובים נהרגו, חלקם הגדול בגלל שהאמינו לדרשתו המרגיע שאין מה לדאג, לו באמת לא היה מה לדאוג כי הוא ברח מיד בצאת השבת.

הפושעים הציונים כדבריך,התגנבו לתופת וצנחו לשם לנסות להציל חלק מהעם, ולא ברחו, היתה להם השקפה מוטעת אולי בניסיות ההצלה שעשו, בעיקר הטעות הגדולה והלא תסולח שעשו- בהצילם את הרבי מסאטמר-
טעויות טרגיות בשיקול הדעת היו אז - בגלל 600 מיוחסים, והיום בגלל כמה שבויים.

קָלַטת מהאויר את השמועות הפורחות ואתה אף לא יודע להציג את פרטיהן.
באשר למפריחי השמועות עצמם, להם הותרה הרצועה להטיל מום בניצולי השואה שעזבו את כל מחמדיהם ויקיריהם מאחוריהם, כל זאת כאשר מדובר בראשי היהדות החרדית. אילו היה אי מי טופל זאת בטומי למשל, היו מעמידים אותו בשורה אחת עם גדולי מכחישי השואה ומשמיציה.
ובאשר לנתונים המשפחתיים והאישיים שלך, אני לא מאמין לך, כי ממכלול התגובות שלך ברחבי הפורום עולה כי הנך ממוצא ספרדי טהור, אתה מזדהה עם הבעיות של עדה זו, והינך אף מגיב מנטלית כמותם.
אכן אין זה צריך לעכב בעדך מלבקר את מְסַפְּרֵי השואה ואת ניצוליה, כל עוד אינך משמיצם ותולה בהם בוקי סריקי.

אזע פונים הוסטיי שוארצער קאוף שוארצער קלעיידר אין אשוארצע הארץ.

יהודי שמגן אל אחיו הספרדים חייב להיות ספרדי,? האמת שאני מתבייש בזה שאני אשכנזי- חר"א =חרדי אשכנזי,
אם אלו רבותיך אם אתה פרי יבולם, הבושה עוד יותר גדולה,
אם אתה רואה את הרצון לאחדות ישראל כמוזר ומשונה, אוי לנו. יותר נכון אוי לך ולרבותיך, ארור עושה מלאכתו רמיה- נאמר עליהם. אבל לזכותם יאמר כי כל חייהם הוא רמייה אחת גדולה.

כל הדברים שכתבתי על האדמורי"ם הם אמת, על ר' יואיליש זה מכלי ראשון, אבי היה- לבושתי- תלמיד חבר של ר' יואיליש, הייתי מבאי ביתו, היה מלטף לי את הראש- ועד היום אני מנסה להוריד את הזוהמה, כנראה בלי הצלחה אם אני עונה לך,
 כתוב תען אויל באיולתו פן יחכם בעיניו, וביותר שידעו חברי הפורום, איך אתה עונה- כשאין לך מה לענות ,