יום עצמאות 62 למדינת ישראל שייהפך ב"ה ליום גאולת עם ישראל, אמן!!!
ערב טוב לכל חברי הפורום,
היום ערב יום העצמאות ה-62 למדינת ישראל
בערב חגיגי זה לאחר יום קשה שעבר על כולנו רציתי לאחל:
יום עצמאות שמח!!!
תחי מדינת ישראל ועם ישראל לנצח נצחים!!
ב"ה עם ישראל לעולם לא יישבר והקב"ה תמיד היה ויהיה עימנו!!
אנו בניו האהובים ולעולם לא ינטשנו גם ברגעים קשים
רק אנו צריכים קצת להתקרב אליו, לאהוב אותו, לשמוע בקולו והוא יעלים מייד את אויבינו.
כל מי שחופר בור לעם ישראל ומנסה להשמידו ע"י בניית אטום,הוא ומשפחתו ועמו יושמדו!!
אוי ואבוי למי שמתעסק עם עם ישראל הקדוש, בניו אהוביו של עם ישראל
ב"ה שבשנה הבאה נחגוג במקום יום עצמאות את יום גאולתינו!!! עם המשיח ועם מליוני עם ישראל מכל העולם שיעלו לישראל וכולם ישובו בתשובה שלימה ויתיימו אויבנו ושונאינו וכל מבקשי רעתינו.
וכל עם ישראל ישמחו וירקדו עם המשיח וכל העם יהיו צדיקים וצדיקות ומאותו יום יהיו רק שמחות ,רק בריאות ורפואה שלימה- גוף ונפש!!
וכולם יעבדו רק את הקב"ה!!
די!! רוצים גאולה ברחמים!!אבא שבשמים רוצים את מלכותך דרך משיח בן דוד!!
אבא, אוהבים אותך
סלח לכל החוטאים והחזר את כולנו בתשובה!!
יום עצמאות שמח!!!
אוהב את כולכם
המשקיף, תמשיך לחזק אותנו, שהקב"ה ישמור עליך וייתן לך כוחות לזכות הרבים, ותזכה לזווג מן השמים בקרוב(ותזמין לחתונה, נבוא, בלנ"ד)
נשלח ב-19/4/2010 19:59
בס"ד! אנו רוצים עצמאות אמיתית ולא מדומיינת
נשלח ב-20/4/2010 18:15
אפילו אם העצמאות שלנו היא לא שלמה בכל זאת אנו חיים בין יהודים ולא בין גויים. אני בכל אופן מרגישה פה הרבה יותר טוב מאשר כשאני בחו"ל ונמצאת בין גויים. הורי, שעברו את השואה לא היו מוכנים ללכת לשום מקום, רק לכאן. והם תמיד היו מאוד גאים במדינה. כנראה מי שעבר את מה שהם עברו יכול להעריך יותר שאנו חיים במדינה שלנו. נכון, זו לא הגאולה שלה אנו מייחלים, ומקווים שתגיע במהרה, אבל בכל זאת יום העצמאות תמיד עושה לי משהו.
נשלח ב-20/4/2010 19:47
בספר ילקוט שמעוני עמוס - פרק ט - רמז תקמט " אם ראית דור מחרף ומגדף צפה לרגליו של משיח" דבר אחר ואגודתו על ארץ יסדה, בנוהג שבעולם אדם נוטל אגודה של קנים אין יכול בבת אחת לשברם. אחת אחת אפילו תינוק יכול לשוברן, וכן אתה מוצא שאין ישראל נגאלין עד שיעשו אגודה אחת שנאמר בימים ההמה ילכו בית יהודה על בית ישראל ויבאו יחדו מארץ צפון: הלוא כבני כושים (ברמז קנ"ו). ביום ההוא אקים את סוכת דוד וגו', א"ל רב נחמן לרב יצחק מי שמיע לך אימת אתי בר נפלי, א"ל מאן בר נפלי, א"ל משיח, משיח בר נפלי קרית ליה, א"ל אין דכתיב ביום ההוא אקים את סוכת דוד הנופלת, אמר ליה הכי א"ר יוחנן דור שבן דוד בא ת"ח מתמעטין והשאר עיניהם כלות ביגון ואנחה וצרות רבות בעולם עד שראשונה פקודה שניה ממהרת לבא. תנו רבנן שבוע שבן דוד בא שנה ראשונה יתקיים מקרא זה והמטרתי על עיר אחת ועל עיר אחת לא אמטיר. שניה חצי רעב משתליחין, שלישית רעב גדול ומתים אנשים ונשים וטף וחסידים ואנשי מעשה ותורה משתכחת מלומדיה. ברביעית שובע ואינו שובע. חמישית שובע גדול ותורה חוזרת על לומדיה. בששית קולות. בשביעית מלחמות. במוצאי שביעית בן דוד בא, אמר רב יוסף הא כמה שבועי דהוה הכי ולא אתא אמר ליה אביי בששית קולות בשביעית מלחמות מי הוה ועוד כסדרן מי הוה. רבי יהודה אומר דור שבן דוד בא בו בית הועד יהיה לזונות והגליל יחרב והגבלן יאשם ואנשי גבול יסובבו מעיר לעיר ולא יחוננו וחכמת סופרים תסרח ויראי חטא ימאסו ופני הדור כפני כלב והאמרת נעדרת הולכת ויושבת עדרים עדרים במדבר שנאמר ותהי האמת נעדרת. רבי נהוראי אומר דור שבן דוד בא נערים ילבינו הזקנים, וזקנים יעמדו בפני נערים, בת קמה באמה כלה בחמותה, פני הדור כפני הכלב, ואין הבן מתבייש מאביו. ר' נחמיה אומר דור שבן דוד בא העזות תרבה והיוקר יעוות. והגפן (לא) תתן פריה והיין ביוקר ונהפכה כל העולם לאפיקורסות, מסייע ליה לרבי יצחק דא"ר יצחק אין בן דוד בא עד שתהפך כל העולם לאפיקורסות שנאמר כלו הפך לבן טהור הוא. תנו רבנן כי אזלת יד אין בן דוד בא עד שירבו המסורות, דבר אחר עד שיתמעטו החכמים, דבר אחר עד שתכלה פרוטה מן הכיס, דבר אחר עד שיתיאשו מן הגאולה שנאמר ואפס עצור ועזוב כביכול אין עוזר וסומך לישראל, כי הא דרבי זירא כי הוה משכח רבנן דמעסקי בה א"ל במטותא מינייכו לא תרחקוה דתניא שלשה באין בהיסח הדעת ואלו הן משיח מציאה עקרב, אמר רבי לוי אם ראית דור מחרף ומגדף צפה לרגלו של משיח מה טעם אשר חרפו אויביך ה' אשר חרפו עקבות משיחך וכתיב בתריה ברוך ה' לעולם אמן ואמן. ונגש חורש בקוצר חורש זה יהודה שנאמר ארכיב אפרים יחרוש יהודה, בקוצר זה יוסף שנאמר והנה אנחנו מאלמים אלומים, ודורך ענבים זה יהוזה שנאמר כי דרכתיב לי יהודה. במושך הזרע זה יוסף שמשך זרעו של יעקב למצרים, והטיפו ההרים עסיס אלו השבטים, אמרו מלכים מדיינים זה עם זה אנו מה איכפת לנו:
נשלח ב-20/4/2010 20:13
בואו נחשוב לרגע בראש שקול ולא מתלהם:
יש לנו אפשרות להגיע לקברי צדיקים היום מה שהיה בגדר פנטזיה מדומה לפני 62 שנה? כן. יש לנו אפשרות להדבק בשכינת הכותל המערבי נצר לבית מקדשנו, מה שלא היה אפשרי בחלומות אבות אבותינו לפני 62 שנה בעמדם לפני תנור הגזים באושוויץ? כן. יש לנו חנות עם מזון כשר בכל עיר בכל שכונה, והשפע הכשר מרובה, מה שלא היה לפני 62 שנה, ולא קיים אפילו היום בחו"ל (ואני הייתי בחו"ל 7 שנים ויודע את המצב הרעב הקשה לשומר כשרות) וכיום זה נראה לכם מובן מאליו? כן. ישנו גוף (מדינה, ממשלה) שתומכת כספית בתלמידי ישיבות, אברכים, מה שלא יתקיים לעולם בחו"ל? כן
ויש עוד ועוד, רק לא לסגור את העיניים וללכת אחרי העדר בלא שכל עצמי. ואני יהודי חרדי. רק מה? מכיר לבורא את הטוב. ויודע, שיש עוד מה לשפר, כמובן, וזה יקרה בקרוב. אמן.
ואסיים "הוה מתפלל בשלומה של מלכות, שאלמלא מוראה, איש את רעהו חיים בלעו". במלכות נכרים אמרו, קל וחומר במלכות שרובה ככולה (כמעט) יהודים בני אברהם יצחק ויעקב. ויהודי, אף על פי שחטא, יהודי.
נשלח ב-21/4/2010 00:20
יפה יאיר
אולי לא אמרתי את דעתי אז אומר עכשיו
לדעתי הקמת מדינת ישראל יש בה משום אתחלתא דגאולה רק שהגלולה עדיין קצת מרה
לכן לדעתי הלל מי שרוצה יכול לומר אני איני אומר הלל בגלל הגלולה אבל גם לא אומר תחנון ביום הזה
וכן מניף את דגל ישראל מעל ביתי וכן שמח ביום מיוחד זה שהקב''ה בחר לעשות לנו בו נסי ניסים ודוקא על ידי רשעים גמורים כהרצל ובן גוריון מכיוון שאם הקמת המדינה הייתה נעשית על ידי הצדיקים הסיטרא אחרא הייתה נלחמת בכל כוחה אבל כאשר גילו דעתם אותם רשעים שרוצים להמיר דתם של כל היהודים במדינה זו הסיטרא אחרא תמכה ועזרה ועל זה נאמר מעז יצא מתוק
נשלח ב-21/4/2010 10:37
כן ירבו כמוכם בישראל אחים יקרים.
נשלח ב-21/4/2010 17:18
לצערנו יום העצמאות היה ונשאר עצמאות מתורה ומצוות אצל
"אחינו הט/תועים"...עצמאות מעול מלכות שמיים, יום המנגל הלאומי!
אלה אלוקיך ישראל?...אלוקי המנגל והשישליק.
ועליהם אמר החכם:
"גם אם תכתוש את האויל במכתש, בין הריפות בעלי,
לא תסור מעליו אוולתו..." (משלי כז',כב').
נשלח ב-21/4/2010 17:30
kiitoob כתב:
בס"ד
לצערנו יום העצמאות היה ונשאר עצמאות מתורה ומצוות אצל
"אחינו הט/תועים"...עצמאות מעול מלכות שמיים, יום המנגל הלאומי!
אלה אלוקיך ישראל?...אלוקי המנגל והשישליק.
ועליהם אמר החכם:
"גם אם תכתוש את האויל במכתש, בין הריפות בעלי,
לא תסור מעליו אוולתו..." (משלי כז',כב').
כלומר: פירשו חז"ל ע"ה ...
מצודת דוד אם תכתוש . אם תשים את האויל במכתש בתוך החטים הנכתשים ועמהם תכתוש אותו ביד המכתש עכ''ז לא תסור ממנו אולתו כי לא יעזבה : (מצודת דוד)
מצודת ציון תכתוש . ענין כתיתה וטחינה : במכתש . שם הכלי שכותשים בו : הריפות . מל' רפיון ור''ל החטים הנרפים הנקלפים מקליפותיהן וכן ותשטח עליו הריפות ( שמואל ב יז ) : בעלי . הוא יד המכתש שדוכין בו וכן והעלות וכפות ( דברי הימים ב' כד ) : (מצודת ציון)
רלב"ג אם תכתוש . ולזה הוא מבואר שאע''פ שתכתוש אותו במכתש בתוך החטים שיכתשו בו בעלי להסיר קליפת' וסיגם לא תוכל להסיר מעליו אולתו והנה זכר זה בזה המקום לפי שאולת סבה חזקה למנוע השגת השלמות כי האויל יסתפק במה שיראה לו מהעניני' בתחלת המחשבה : (רלב"ג)
וד"ל ...
והמשכילים יזהירו ..
כן יהי רצון ...
חזק חזק וניתחזק ...
ומי ייתן שניזכה לעצמאות האמיתית והשלימה והגאולה השלימה שתבוא אי"ה בע"ה תיכף וממש מיד ...
במהרה בימינו ....
א. כ. י. ר
נשלח ב-21/4/2010 18:09
הבהרה:
שלא יובן ממני שאני "מתחסד"...אני אוהב מאוד בשר ויין, הבעיה שלי היא במהות ולא בעצם העובדה שאנשים אוהבים לאכול בשר...
נשלח ב-21/4/2010 22:14
יאיר1983 כתב:
בס"ד
ואסיים "הוה מתפלל בשלומה של מלכות, שאלמלא מוראה, איש את רעהו חיים בלעו".
במלכות נכרים אמרו, קל וחומר במלכות שרובה ככולה (כמעט) יהודים בני אברהם יצחק ויעקב.
ויהודי, אף על פי שחטא, יהודי.
הוה מתפללבשלומה של מלכות כן !!!
אבל לשלומם של מנהיגייה הרעים והמושחתים ומשחיתים - ושמורדים בקב"ה ובתורתו ועבדיו\בניו ... לא !!!
וד"ל ...
והמשכילים יזהירו ...
כן יהי רצון ...
ובברכת תעביר ממשלת זדון מן הארץ במהרה בימינו
א. כ. י. ר
תוקן על ידי יבי_1973 ב- 21/04/2010 22:19:49
נשלח ב-21/4/2010 22:58
ר' יבי כתב:
הוה מתפללבשלומה של מלכות כן !!!
אבל לשלומם של מנהיגייה הרעים והמושחתים ומשחיתים - ושמורדים בקב"ה ובתורתו ועבדיו"בניו ... לא !!!
מילים כדורבנות!!!
נשלח ב-22/4/2010 08:43
אולי אחד הצדיקים כאן יודע למה עושים מנגל או מה מקור המנהג?
אם אתם הופכים את המילה זה יוצא בסלג ל גנמ ככה הזקנים היו נוהגים להגיד גהנום
נשלח ב-22/4/2010 08:50
noamzaig כתב:
אולי אחד הצדיקים כאן יודע למה עושים מנגל או מה מקור המנהג?
אם אתם הופכים את המילה זה יוצא בסלג ל גנמ ככה הזקנים היו נוהגים להגיד גהנום
נלע"ד שזה הכנה ללג בעומר בסוד מ"ן- ג"ל ואכמ"ל.
נשלח ב-22/4/2010 10:03
אני התכוונתי לדבר אחר הייתה הרצאה של הרב הגאון הרב צבי פורת בנושא חרדים וציונות על ראשית ההתישבות בארץ ישראל שהרוב היה חרדי ולאט לאט הגיעו "הציונים" ואחת השיטות שלהם לקלקל את הנוער החרדי הם היו עושים מדורות ומנגלים בערבי שבת בסמוך ליישוב החרדי וכך בשיטתיות קלקלו את הנוער
נשלח ב-22/4/2010 10:59
בס"ד
לנועם הי"ו
אשריך (-:
מקור המילה מנגל הוא במילה הערבית מַנְקַל (منقل) בהגייה בדואית, שבה הצליל "ק" (q) נהגה כמו "ג" (g). המילה התגלגלה לשפה הטורקית[1], ומשם לעברית, במשמעות זהה. השורש "קלה" במשמעות קליה באש, מופיע בתנ"ך (פרשת ויקרא, קורא ראשון)
וד"ל ... (איך פיתו את דינה בת יעקוב אבינו ע"ה בשיטה דומה (כדברי ידידי הי"ו נועם = נעימות בימינך .. )