משה הירש - מה דעתכם?

אינני מבין מה יש להתייחס לאדם שלא באמת הזיק אלא לעצמו אלא שימש כקוריוז בעלמא.
וכי למותו של כל אדם אנו מתייחסים???
בסופו של דבר אבדה גדולה בפועלו אין. ורק עלינו לקוות כי שב בסוף ימיו "לבל ידח ממנו נדח".
ט"ס

כאחד שמכיר את נטורי קרתא מבפנים,
חורה לי מאוד מאוד, על הבורות הנוראה של התקשורת שאינה מעוניינת אלא בכתבות צבעוניות ורייטינג, ואינה בודקת כלל את המציאות לאשורה.

משה הירש מוקצה שנים מהקהילה של נטורי קרתא [עקב היותו בן משפחה הוא קשור לקהילה, אבל בלי שום מעמד או הסכמה של מישהו למעשיו].
התייחסו אליו כמסכן [זה הביטוי הכי עדין ומכובד שאני יכול לכתוב],
ואף אחד לא ראה במעשיו איזה קנאות יהודית כל שהיא.

גם כל אלה שנסעו לאיראן וכו', הם קבוצה של יחידים ספורים, שנטורי קרתא רק מתביישת בהם,
וסולדת מהם.

נטורי קרתא מונה מאות משפחות יקרות עם תלמודי תורה ישיבות וכו',
רובם ככולם אנשים עדיני נפש ת"ח ויר"ש, שממשיכים מסורת אבותיהם להיבדל מהמדינה שקמה על חוקי העכו"ם ותרבות האומות.
היות שהם מחונכים לקנאות חלקם מפגינים בעוז על פגיעות בקדשי ישראל.
אבל מכאן ועד לעראפאת ואחמדיניגד הדרך סותרת ונוגדת לכל יראי השם וכ"ש לשומרי העיר.

הייתי רוצה לזעוק זעקה גדולה זו בכל אמצעי התקשורת הבורה והמושחתת!!

אתה מרגיע את הציבור בנוגע למשה הירש, ואילו אתה בעצמך רותח על התקשורת המושחתת. הצד השוה שביניהם הוא ששניהם מבקשים להרגיז, האחד מזיק פחות ואילו השני מזיק יותר.
הטענות באמת אינם על משה הירש עצמו, אלא על אנשי נטורי קרתא שהתנגדותם הקיצונית הולידה את המפלצת הזו (מהבחינה הרעיונית), וכן את שאר פרצי הקיצוניות שלא מקובלים על רוב הקהילה עצמה (כגון תקיפת אוטובוסי אגד הנוסעים לכותל בביצים מקולקלות).

מקסמן, כבר בתגובתי הקודמת ביקשתי להזכיר לך שנטורי קרתא הוא מפלגה כללית מאנשי היישוב הישן, ולא כמה משפחות הזויות שנטלו את השם לעצמם.
נטורי קרתא היו חלק מאגודת ישראל ופרשו ממנה, והם שולטים על הגוף הנקרא "העדה החרדית".
נטורי קרתא דוגלת בשיטת ההתבדלות והבהירות הרעיונית. על שיטה זו נמנים כשליש ויותר מאנשי היישוב הישן.
החלקים האחרים קשורים לאגודת ישראל או לאלה שתעו אחר הרב קוק.

מה זו בהירות רעיונית?

אני גם לא יודע... אבל מונח זה חוזר הרבה בדרשות ובמסות המנוהלות מעת לעת, ואמור להגדיר ציבור זה והשקפתו.

הרב שך אינו דוגמה טובה כי היה ליצן ממדרגה ראשונה, שרק לפני כל מהלך רפורמי שלו הוא שילם מס שפתיים לשיטת ההתבדלות, והוא עשה זאת בצורה שלא הייתה מביישת שחקן-על, עם כל הפאתוס.

חוגים כבעלז וכדו' לא דגלו בהתבדלות כשיטה סדורה, אם כי אף הם מתבדלים.

גור וגרורותיה מתעבים את שיטת ההתבדלות, בפרט הגורים התל-אביביים.

אגודת ישראל גם היא בשיטת ההתבדלות, ועל זה באה ה"בהירות" מצד העדה החרדית, המנסה להבהיר למה רק דרכם היא ה"התבדלות", ושל אגודת ישראל איננה כך.

מה שאני מבין בינתיים הוא שבהירות = חשיבה ילדותית.

שבח
אני לא מחסידיו של הרב שך אבל הסגנון לא מתאים.

לא התכוונתי לגנאי, פשוט הוא השתמש בכשרונות אלה לקידום מהלכיו. אני מעריך כשרונות כאלה לא פחות מכשרונות אחרים.

מקסמן, שכחתי מקודם להגיב על יתר תגובתך.
אין מניעה מצד ההתבדלות להזדקק לקשרים ולשירותים הציוניים. כמו שאסיר בבית הסוהר יאכל את האוכל שמגישים לו שם.
הרישום נישואין הוא רשות שלא הספיקה הציונות לנכס לעצמה (בשונה מגוף הרבנות), אסור לקחת כסף ממשרד הדתות, העדה אכן נגד אלימות אסורה, ולא רק גוף העדה החרדית אלא גם הקהלה (הפגנות סוערות, חסימת צירי תנועה לצורך הבעת מחאה וסוגים נוספים של אלימות, כל אלה אינם בגדר אלימות אסורה).