האם אתם יכולים לבטא את דעותיכם כאן מחוץ לפורום?

מקס
רג"נ הוא ראיה לסתור.

בחורים חרדיים לא מפחדים מכלום? אתה אופטימי וזו סתירה בהגדרה.

מקסי
אשריך

בע"ב,

ומה בדיוק מפריע לאמץ את המתכון ? וע"ע במאמרה של תמר רוס על הרב קוק והפוסטמודרניזם בגליון העשירי של "אקדמות" בנושא מבחן התוצאה.

לשאלת האשכול, שח לי מכובדי הרש"ז פרופ' הבלין שיחי' לפני למעלה משלושה עשורים: תאר לעצמך שני תרחישים, הראשון, מרצה פותח את דבריו בטון החלטי, במילים "חכמי התלמוד לא הבינו כלום בענייני רפואה" ! ולעומתו מרצה אחר, הקשוב להלכי הרוח ומודע לקודים החרדיים בא להרצאה כשבידו ספ' "תשובות הגאונים" ומקריא בדחילו כמעט את אותן מילים "רבבותא, לאו אסוותא נינהו" (=רבותינו לא היו רופאים) ולכן אין לסמוך על הרפואות המובאות בתלמוד.

שמע מינא, שאפשר לומר הכל, תלוי באיזה ניגון, והעיקר לאשש במקורות לגיטימיים. לרוב הנאמר בפורום ישנם כאלה.

אגב, הדברים מפורשים כעצה טובה לענין זה בדיוק, בפירושו של הגר"א למשלי. מי שבידו לאתר הלשון תע"ב.

ספרן
ראה

  ספרן נדמה לי כי בעל הביע דעתו רק כאן בפורום ולא מחוצה לו

רצץ
אנא עיין בפתיחה למורה נבוכים.

.


להביע דעות בחופשיות? זה מסוכן!


מעשה בבחור שעלה לקרון הרכבת מביאליסטוק לוורשה, והתיישב מול ריבה צעירה ונאה.

מידי פעם, כשלכסנה הבחורה מבט, ראתה שהבחור מנסה להביט בה בגניבה.

לאחר זמן מה, הרהיבה עוז ושאלה אותו:

"על מה אתה חושב?"

חייך הבחור בחוצפה וענה לה: "אני חושב על מה שאת חושבת!"

"גס רוח שכמותך!" קמה בחמת זעם הבחורה ויצאה מן הקרון.

בירושלים היו שני תלמידי חכמים שהיתה ביניהם ידידות, הרב אברמסקי והרב זווין זכר שניהם לברכה.
שאלו פעם את הרב אברמסקי, כיצד אתה מיודד עם הרב זווין הלא הוא חסיד וציוני?
ענה הרב אברמסקי, קבלנו על עצמנו שלא לדבר על חמ"ץ.
תהו השואלים, מה הכוונה?
ענה להם הרב אברמסקי, אני לא מדבר אתו על חסידות וציונות והוא לא מדבר אתי על מוסר.

מסקנה, לעתים כדי לשמור על קשרי ידיות, עדיף לא לדבר עם ידידך על כל נושא.