השבת פרשת "במדבר"-ב' סיון-"יום המיוחס"-מהו?
בס"ד
"יום המיוחס"
הרב שמואל רבינוביץ שליט"א- רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים
היום שאחרי ראש חודש סיוון, ב' סיון, נקרא בשם "יום המיוחס". לכאורה, מאחר וביום זה לא אירע שום דבר, מדוע, אם כן, זכה יום זה לתואר "מיוחס"?
הבהיר האדמו"ר רבי ישראל מרוז'ין זצ"ל, משל למה הדבר דומה? מלך הזמין אליו ארבעה מטובי הציירים, ומסר להם תפקיד רם ונישא – לצייר את קירות ארמונו, האומנים חילקו את העבודה ביניהם, שכל אחד יצייר קיר אחד בכל חדר, הם עשו את המלאכה כמיטב כשרונם, חוץ מאחד מהם שלא עשה מאומה, הוא רק ישב, חישב חשבונות ומדד מדידות, לא הבינו חבריו פשר הדבר. עם תום העבודה, בא זה והביא מראות מלוטשות יקרות, וחיפה בהם את הקיר הרביעי, והשתקפו בו כל הציורים של שאר הקירות בהתמזגות נפלאה ואמנם, הקיר הזה היה היפה ביותר.
כך הוא הדבר: דוקא משום שאין היום הזה מיוחס לעצמו בשום חשיבות מיוחדת, וכל יחוסו הוא שיום שלפניו הוא ראש חודש, והימים שלאחריו המה שלושת ימי הגבלה – משום כך מגיע לו להיקרא מיוחס! מי שאינו רואה בעצמו סגולות מיוחדות רק במה שלפניו ולאחריו, זה עצמו הוא יוחסו! "יום המיוחס" מרכז, משקף ואוגר בתוכו את כל הסגולות שלפניו ושלאחריו. יש בו ירושה המשולבת בעבודה עצמית, בניית מראה המשקפת את הדורות שעברו, את המסורת והשורשים.
 |
|
|
