לנבוכי הדור מהרב קוק זצ"ל באדיבות "שומר_תוכחת"

הרב שחר רחמני מירושלים.

הרב מיכי

האם השיעורים הוקלטו\סוכמו ויש אפשרות לקנותם?

ד"א האם ידוע על תכנון להוצאה של הספר בגירסה לא מצונזרת?

_________________

אם מדברים על גירסה לא מצונזרת מנסיון זה בדרך כלל מאוד מענין,
האם מישהו יכול להסביר בשתי מילים מה החידוש של הספר הזה של הרב קוק יותר מכל הספרים שלו,
ולמה מצנזרים דברים שרב כותב??? אם הוא רב והוא ככה אוחז אז התלמידים שלו חייבים ללכת בדרכים שלו,
בחסידות אין מושג של צינזור מה שהאדמו"ר עושה זה קודש קדשים.

וכל מאמינים, דומני שאתה לא צודק. כולם מצנזרים, כולל החסידים. ראה את מכתבי הרבי מבילגוריא (בעלז) וכדו'. זכורני שהיו כאן אשכולות שעסקו בתופעה הזו. הצנזורה מתרחשת או כשהדברים לא ראויים לצאת החוצה (אלא רק ליודעי חן), או כשמתברר בעליל שהוא דיבר שטויות, או סתם טעה (וגם אז לא ראוי שהדברים ייצאו החוצה).
אני לא חושב שהצנזורה שם מענייינת במיוחד. הקטעים המצונזרים אינם כל כך מרחיקי לכת (אם כי יש להם השלכות חשובות ולא טריביאליות). הצנזורים של מכון הרצי"ה תקועים אי שם בעבר (כדרכם של צנזורים).
לעצם התופעה, אכן מדובר בשערוריה בעיניי, וראוי להוקיע את מי שעושה זאת. רק בגלל זה כדאי להפיץ את הגירסה המלאה (בכפוף לרשות), כדי ללמד את השוטים המנותקים ההם באיזה עולם הם חיים.

הספר אמור היה לצאת לאור בשלב כלשהו. זו היתה התכנית המקורית. כעת הבנתי שקצת נטרפו הקלפים, בגלל המהדורה המצונזרת שיצאה כבר. אני לא יודע מה התכנית, אבל בכל אופן זה יקח עוד זמן. זה חלק מעבודת דוקטורט שהרב רחמני עושה כעת.

שלושת סוגי המחשבות בגויים

   http://musaf-shabbat.com/2014/03/07/%D7%9E%D7%A6%D7%99%D7%A2-%D7%90%D7%AA-%D7%94%D7%9E%D7%A6%D7%A4%D7%9F-%D7%90%D7%A8%D7%99%D7%90%D7%9C-%D7%94%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%A5/

ההערה הבאה אינה קובעת דבר לגבי טיבו הממשי של אותו החיבור בו מדובר.

השיחה הזו סביב ספר של הרב קוק, היא דוגמה נפלאה לדרך שבה אפשר לבשל טקסטים מחד, ולקלות שבה מאמינים מקבלים טקסטים ללא בקורת.

מספרים על כתב יד שנמצא היכן שהוא, על העתקות הטקסט, [איך? על ידי מי?], והפצתו [על ידי מי?] בדרכים לא מאושרות. על צנזורה של עריכה מחדש, השמטות ושינויים. נאמר כי סגנון החיבור הזה שונה מחיבורים אחרים. כל הנתונים האלו חייבים לעורר פיקפוק רציני בדבר אמיתותו של הטקסט הזה ומצריכים בדיקה רצינית, החל מהניר והדיו המשמשים לחיבור הזה, המשך בבדיקת שפה וסגנון ביחס לחיבורים אחרים בני הזמן, וכלה בהשוואת רעיונות ומקורות.

מן הצד השני מצויים קוראים תמימים המעוניינים מאד 'לגלות' טקסט חדש ולאמץ אותו אל לבם [אם אין בו דעות מנוגדות מאד למקובל עליהם]. מלבד בעלי מקצוע מעטים, הקוראים אינם יודעים ויכולים לבצע ביקורת טקסט.  

כאשר טקסט כזה מתקבל מתוך אמון תמים, נוצרת עם הזמן הסכמה כללית המעניקה לו מהימנות ו'חסינות' מפני ביקורת. עודד

עודד,
אתה נוהג לבדוק בעצמך את אמינותו ונוסחו של כל טקסט שאותו אתה קורא? האם אתה עובר בעצמך על כתבי היד, מראיין את אלו שההדירו אותו וכו'? קצת קשה לי להאמין. אם כן, אני לא מניח שקראת יותר מעשרה ספרים עד היום.
הנחה מקובלת בעולם של האנשים הפשוטים (כולל העולם האקדמי), כלומר אלו שמתכוונים לקרוא מעט יותר מעשרה ספרים בחייהם, שאם מישהו עשה עבודה על טקסט ומציג את מקורותיה ומסקנותיה זה כנראה נכון. אמנם כבר היו רמאויות מעולם, אבל זו הנחת ברירת המחדל המקובלת. איני רואה מדוע שהספר הזה יהיה שונה.