אודות פולמוס המהר"ל נגד שיטת הרמב"ם


שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד

1 2 3 4 5 סך הכל 5 דפים.

הצג תגובות לאשכול מהסוף להתחלה

נשלח ב-28/5/2010 12:28

המנונא
אולי המדרש התיחס לעבודה זרה בצורה שונה מהרמב"ם?

נשלח ב-28/5/2010 14:48

בעל - ברור שהפסלים היו כפשוטן על כך אין עוררים, אבל כמו שכותב הרמב"ם שאיסור ע"ז שלא כשאר עברות הוא אפ' בהרהור ובמחשבה לבד. והסיבה ברורה, שכן המניעים לעשיית הע"ז בפועל, הם בקלקול בדעות שנבע מחוסר הבנה במהות דרכיו של הבורא.
על כן החובה היא כמו שכותב הרמב"ם, לא רק לישר המעשים, כ"א גם לישר הדעות שהם שורש הע"ז. וזה א"א כ"א ע"י חקר האלוקות כפי שנמסר לנו בקבלה איש מפי איש.

נשלח ב-28/5/2010 16:12

המנונא איך שהבנתי את טראכט,
הוא התכוון שנסיונך להבחין בחינות בבורא ולחלק בו מחלקות אלוהיות
הם הם פסילים
ואותם הוא רוצה לנתץ.

בית >

פורומים >

דת ואמונה >

עצור כאן חושבים >

אודות פולמוס המהר"ל נגד שיטת הרמב"ם

מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול

1 2 3 4 5 סך הכל 5 דפים.