| נשלח ב-20/6/2010 17:51 |
|
| |
האם התערבות הרב עובדיה יוסף תסיים פרשת עמנואל?
בס"ד
אחרי שלושה ימים מתערב הרב עובדיה יוסף ופוסק "מי שפונה לערכאות אין לו חלק לעולם הבא"
ובתקשורת כבר ממהרים לפרש שדבריו מרמזים על כך שהטענה לאפלייה כנגד ספרדים "נעקרת
מתוכנה", במיוחד אחרי שבנו, הרב יעקב יוסף, אמר מיד אחרי הצהרת אביו שהוא פורש
מהמאבק מהסיבה כי הוא מקבל איומים על חייו במהלך כל החודשים האחרונים.
האם התערבותו של הגר"ע יוסף תסיים את הפרשה הלא נעימה הזאת ? ימים יגידו.
שבוע טוב.
תוקן על ידי 3ברית ב- 20/06/2010 17:58:16
|
|
|
|
| נשלח ב-20/6/2010 18:04 |
|
| |
=
|
|
|
|
| נשלח ב-20/6/2010 20:34 |
|
| |
תפנית דרמטית ב"פרשת עמנואל": יו"ר עמותת "נוער כהלכה", יואב ללום, חתם היום (ראשון) על כתב בוררות בבית-דין לממונות בירושלים.
התובעים: "חסידי סלונים מעמנואל"; "קרן להצלת החינוך הטהור בעמנואל"; ו"קרן ידידי עמנואל". הנתבעים: "הרב יעקב יוסף ומר יואב ללום".
לאחר שחתמו בוררות, פסק בית-הדין בניהולו של אב"ד הרב אברהם-דוב לוין, כי צד א' (קרי: חסידי סלונים), מצווה בזה שהחל משנה הבאה, תשע"א, כל החלטה בעניין הפרדת תלמידים, או תלמידות, בבית-הספר או בתלמוד-תורה, חייבת גיבוי של בית-הדין.
על-פי פסק-הדין, שצילום ממנו נחשף לראשונה ב"כיכר השבת", "לא תהיה למנהלת בית-הספר, או למנהל התלמוד-תורה, של החינוך העצמאי, או לעסקנים אחרים, כל סמכות בעניין הלימודים - אלא אך ורק לבית-הדין".
עוד פוסק בית-הדין: "כל עוד אין החלטה אחרת של בית-הדין, נאסר על צד א' לבצע - החל משנת תשע"א - הפרדה כל שהיא בין התלמידים או התלמידות, וכל שאלה תופנה לבית-דין זה".
ובית-הדין מסכם: "לפיכך, כל התלמידים והתלמידות של החינוך העצמאי יאוחדו בשנת תשע"א לכתה אחת, עד להוראה אחרת של בית-דין זה".
המשמעות המיידית של פסק-הדין - הסכמתו של ללום למשוך בתוך שעות את כל העתירות שהגיש לבית-המשפט נגד המגמה החסידית בעמנואל.
סוף לפרשה הכאובה
הסמכתו של ללום על כתב בוררות בבית-הדין שמה קץ לפרשה הכאובה שהתנהלה בבית-המשפט העליון.
אמש (מוצאי-שבת) הודיע במפתיע הרב יעקב יוסף, בנו של מרן הגר"ע יוסף, כי הוא מושך את ידיו מהפרשה התקשורתית.
וכך נימק הרב יוסף את החלטתו את הדרמטית: "בתקופה האחרונה אויימתי מספר פעמים. בשבוע האחרון האיומים הגיעו גם לבני משפחתי, ילדיי ונכדיי. כל עוד שהאיומים היו עליי, הרשתי לעצמי להמשיך, אבל ברגע שזה פוגע בבני משפחתי, אני פורש".
האם ייתכן וישנה סיבה נוספת לפרישתו של הרב יוסף? סביר להניח שכן.
שעה קלה קודם הודעתו, התייחס אביו, מרן הגר"ע, לפרשת עמנואל ותקף את העותרים לבג"צ. "אתם יודעים מה דעתי על בית-המשפט העליון. כל מי שפונה לערכאות - שפוסקים לא לפי תורה, הדין שלו כמי שמרים ידו על משה רבינו", אמר מרן.
"יש בית-דין רבני ורק הם יפסקו את ההלכה, על פיהם יקום דבר. לא חס ושלום ילכו לערכאות - לבית-משפט חילוני. כל אדם יהודי יעשה ככה ולא ירים ידו על תורת משה רבינו. ראיתם מה עשו השבוע, ראיתם את דרכם. אנחנו מתרחקים מהם, יש לנו תורה קדושה. תורה ציווה לנו משה, מורשה קהילת יעקב".
שולי שלום, תודה על הידיעה, הגדלתי את האותיות והבאתי צילום יותר גדול וברור.
יום טוב - 3ברית
תוקן על ידי 3ברית ב- 21/06/2010 11:58:59
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-21/6/2010 12:31 |
|
| |
ידיעה מרוטר - קשה להאמין ממש ומקווה שלא נכון
פוצץ ההסכם בבית הדין בעניין עמנואל
| | בי"ד הרשמי זועם על יואב ללום ומבטל את הדיונים בעניין עמנואל. בי"ד זועם בגלל שללום לא משך את העתירות תוך 3 שעות כפי שדרש. בי"ד טוען כי ללום מתנה תנאים ולכן הוא חוזר בו מפסיקתו. ב"יד טוען כי ללום עשה שימוש פסול בפסיקתו כלפי התקשורת ע"כ בי"ד רואה את הענין כהפרה והדיון שהיה אמור להתקיים בטל ומבוטל. |
תוקן על ידי 3ברית ב- 21/06/2010 12:35:04
|
|
|
|
|
| נשלח ב-21/6/2010 15:42 |
|
| |
הפרסום אמש על הפשרה בין יואב ללום לחסידי סלונים, התפוצץ הבוקר בקול רעש גדול ● בית הדין האשים כי ללום הפר את צו ביה"ד, הבהיר כי לא נתכוון כלל לדון בסוגיית הקבלה ומשך ידיו מדיון בעניין ● הגר"י יוסף מצידו לא נותר חייב: "לויפר אינו צד לעתירה, ונציג ההורים הבהיר כי אין בדעתם לחתום" ● וגם: "אחד הדיינים הוא אב לאחד החסידים הכלואים" ● כל הפרטים (חרדים)
שמחה מוקדמת. רק זמן קצר עבר מאז החגיגה אמש על הפשרה לכאורה בפרשת עמנואל, במסגרתה יסיר ללום את כל פניותיו לבית המשפט, ואילו הצד השני יחזור ללמוד במשותף בעמנואל - לפחות עד להחלטה אחרת של בית הדין, וכבר מתפוצצת לה ה"פשרה" בקול רעש גדול, תוך הטחת האשמות הדדיות של בית הדין בללום, והרב יעקב יוסף בבית הדין.
כבר אמש בשעות הערב, הבהירו בצידו של ללום, כי חתימתו על הסכם הבוררות תקפה, אך ורק במידה והצד השני - היינו חסידי סלונים בעמנואל, יחתמו אף הם על כתב הבוררות המחייב. רק לאחר חתימתם, הבהיר ללום, אגיש בקשה להסרת העתירות.
גם העותר יוסי לויפר מיהר לפזר את גרסתו: חסידי סלונים לא יחתמו, מאחר וכל פרשת עמנואל כלל אינה כלולה לתביעה שהגשתי לבית הדין. זו עוסקת אך ורק בסוגיה של פניה לערכאות - ללא אישור בית דין.
מנגד, כאשר נתבקש לויפר להסביר את הכתוב בצו המניעה של בית הדין, שחור על גבי לבן, כי "ללא החלטה אחרת מטעם בית הדין, ישובו כל התלמידות ללמוד יחד בשנה"ל תשע"א", לא נבהל לויפר והבטיח, כי : "בית הדין יוצא הבהרה בעניין זה". ניבא - וידע מה ניבא...
ואכן, הבוקר הוציא בית הדין מכתב נוסף בעניין, המאשים את ללום, כי הפר את החלטת בית הדין מאמש, בכך שלא משך הבוקר את עתירתו, ואף הגיש בקשה חדשה בעניין החינוך העצמאי. המדובר יש להסביר, על מסמך השלמה באחת העתירות הנדונות, אותה הגישו הבוקר פרקליטי ללום לבית המשפט, במסגרת אחד ההליכים המתקיימים זה מכבר.
אליבא דבית הדין, היה ללום חייב להסיר את העתירה, ללא כל קשר לחתימת חסידי סלונים: "עד לשעה זו לא נתקבל בבית הדין כל מסמך המאשר כי מר ללון פנה לבית המשפט, והודיע על משיכת עתירותיו ותביעותיו מצד א'. זאת למרות החלטת בית הדין, מיום אתמול בשעות אחה"צ, שעליו לעשות כן מיד ובתוך 3 שעות והוא מתנה זאת בתנאים שונים שלא על דעת בית הדין".
בית הדין גם הבהיר "בעקבות פרשנויות שנעשו בכמה כלי תקשורת כאילו בית הדין תומך בפסק בית המשפט", כי הצו מאמש לא כוון כנגד חלוקת המגמות, שהרי "אף הורה לא בא להתלונן כנגד חלוקת הרמות החינוכיות שנעשתה בביה"ס...".
זאת ועוד, "דעתו של בית הדין הינה, כי כל החלטה בניהול בית הספר, צריכה להתקבל אך ורק לפי דעת תורה של גדולי ישראל...".
בעניין טענות ללום, כי חסידי סלונים לא חתמו על שטר הבוררות, השיב ביה"ד, כי מאחר ועתירתו של ללום הינה כנגד החינוך העצמאי ומנהליו, הרי שההורים כלל אינם צד לעתירה, ומשכך, צו המניעה כלל אינו מכוון נגדם, ולכן לכאורה, חתימתם אינה נדרשת.
הגר"י יוסף: "אחד הדיינים – אב להורה היושב בכלא"
ומה אומרים מצידם של הנתבעים, עמותת "נוער כהלכה?" במסמך חריף ששיגר הבוקר הגאון הרב יעקב יוסף לחברי בית-הדין נאמר, כי הוא עדיין ממתין לחתימת ההורים על שטרי הבוררות, על מנת שניתן יהיה למשוך את העתירה.
הרב יוסף מציין, כי מר לויפר כלל אינו צד לפרשה, וכי בשיחה שהתקיימה הבוקר עם עוה"ד גרין – בא כוחם של ההורים, טען זה כי "כלל אינו מודע להסכם שהתגבש, מר לויפר אינו מוסמך לדבר בשמם, ואין בכוונת ההורים לחתום עליו".
הואיל וכך, כותב הרב יוסף, "אין לנו אלא להצר על ביזיון בית-הדין הנכבד, המבוזה בראש כל חוצות על-ידי התובע, המשים את בית-הדין ללעג וקלס".
הרב יוסף גם מזכיר הפרת החלטה מטעם הצד השני, בעניין הצו האוסר השמצות הדדיות: " הבוקר התראיין התובע לערוץ 2, וכינה את הנתבע בשמות שאין הדעת סובלתם, בניגוד מפורש להחלטת בית הדין...".
וכאן מגיעה המסקנה של של הגר"י יוסף, המכוונת הפעם לא כנגד לויפר וחסידי סלונים, אלא באופן חזיתי כנגד בית הדין: "לאחר התייעצות החלטתי כי לאור פסלותו של הרב מרדכי אייכלר לשמש כדיין בתיק זה, בדעתנו לבקש כי בית הדין יורה על הליך של זבל"א (זה בורר לו אחד) בעניין שבנדון, ולאחר המצאת כל שטרי הבוררות החתומים על ידי כל הורי בנות המגמה החסידית, על פי הרשימה שבידי בית המשפט.
בסוגריים, לא חוסך הרב יוסף את ביקורתו החריפה מבית הדין עצמו, ומביע תמיהה מפורשת על ניגוד העניינים של הדיין הרב מרדכי אייכלר: "מדוע לא פסל את עצמו, כאשר הוא סב לילדות הלומדות במגמה החסידית, ואב להורה היושב כעת במאסר..."
כך או כך, דבר אחד ברור, פשרה – רחוקה היום מאי פעם.
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-21/6/2010 15:44 |
|
| |
המשךךך
נאלצתי למחוק את צילום הפרוטוקול המוגדל שהרחיב את רוחב המסך עד שאי אפשר לקרוא אותו, אפשר אולי להביא לינק לידיעה והצופים יופנו ללינק. תודה.
תוקן על ידי 3ברית ב- 21/06/2010 18:48:14
|
|
|
|
| נשלח ב-21/6/2010 18:13 |
|
| |
אשריו של הרב עובדיה
תוקן על ידי 3ברית ב- 21/06/2010 18:45:58
|
|
|
|
|