קונטרס 'בין תכלת לארגמן'

לגבי התכלת, ההסתמכות לא על המדע של היום אלא על המדע של זמן חז"ל שלא הכיר עוד מקורות צבע, ובגמ' מוכח שהיו צובעים מהחילזון גם את בגדי החול. אך א"א לומר שהכל חלק, עדיין ההגדרות של הגמ' דומה לדג ולים וכו' והרמב"ם דמו שחור כדיו לא מתאימים בפשטות [למרות כל התירוצים], ולכן והיה אם יוכח בודאות שמזה היו צובעים תכלת נאלץ לדחוק בגמ', ועדיין יש שאלות על הגוון של התכלת שאינו מוסכם בראשונים.
לגבי עליה להר הבית, צריך להדגיש כי אי"ז גחמה של הרבנים מתשכ"ז אלא הסכמה קדומה של רבני ירושלים, וכידוע הרעש שהיה על מונטיפיורי. אך כמובן יש לחלק שאז לא ידעו כלל, וכמו שהרדב"ז חשש אולי הכותל הוא של העזרה, [למרות שזיהה את כיפת הזלע כאבן השתיה], והיו שחששו ללכת בדרך העופל. מ"מ מי שילך צמוד לחומות הר הבית אין שום חשש שיכנס למחנה לויה, [אמנם יש אולי חששות של זיבה וחששות על הבגדים מצד מדרס הזבה ואכמ"ל], ומ"מ יש הרבה פשוטי עם  שלאו דינא גמירי וניצולו עי"ז מכריתות.