ידיעת טוב ורע- האם יש דרגה רוחנית גבוה יותר? מוקדש לצענערענע

טענתי שהדרך היחידה ללמד ילד קטן ( לפני גיל חינוך ) אסור ומותר היא ע"י התניה
התניה היא תהליך הדורש חזרות רבות על פעולה מסוימת כשהתוצאה תהיה זהה
כלבו של פבלוב "הבין" שהפעמון מביא את האוכל
תינוק ששומע קול הורה האומר לו "אסור" בניגון הגורם לו רתיעה
פעם אחר פעם
"מבין" שהמעשה שהוא עושה גורם להורה לומר לו אסור
כיון שהתינוק מבין ש"אסור" זה מראה על חוסר שביעות רצון של ההורה
הוא מקשר את זה למעשה שלו
זוהיא איננה למידה אלא התנייה ( דומיא דכלבו של פבלוב קאמר )

א"א להשיג התניה ע"י ציווי חד פעמי

אדם חסר דעת שחי למשל כל ימיו במערה
יכנס אליך הביתה ויקח לך את המשקפיים ( למשל )
אם תאמר לו אסור זה לא ישנה מאומה
אם תצעק עליו אולי הוא יפחד ואולי יהפוך תקפני

אתה תהיה חייב ללמד אותו קודם לכן מה זה אסור
ואת זה תוכל רק ע"י התניה
כולנו למדנו אסור ומותר בילדותינו ע"י התניה
רק אח"כ השלכנו את זה על עולם הדימויים והשכל

האם אתה טוען שאדה"ר היה כבר אחרי התניה וכבר "חונך" להבחין בין אסור למותר ?

_________________

טוב

הבנתי גם אני את כוונתך
אך נראה לי שמה שכתבתי לעיל זוהי לכה"פ פשרה יפה בין הפירוש שלך
לבין הפירוש של הרוצים להסביר שאדם הראשון היה בעל מעלה גדולה גם קודם החטא

נשאר ידידים ?

_________________