וואס מיינט "דין תורה" ביי די אהרונים?

דו האסט א פראבלעם מיט די הלכה פון תובע הולך אחר הנתבע, פארענטפערסטו דאס מיט א בעלבאטישע תירוץ אז די בתי דינים הנזכרים זענען נישט לעגעטים ווייל זיי גלייכן נישט ר' אהרן טייטלבוים.

איז אפשר צייגסטו מיר אן די הלכה אין שו"ע אז ווען מ'גייט צו דין תורה מוז דער בית דין זיין איינער וואס האט נישט פיינט דעם תובע? און לו יצור אז דיין תירוץ איז יא ווארהאפטיג, און א בי"ד דארף יא גלייכן איין צד, נו אפשר טראכסטו פארקערט, די זאלונים האבן געהאלטן אז ביד"ץ בית יוסף גלייכט זיי נישט, דעריבער זענען זיי אויך נישט מחויב צו גיין צו דעם בית דין?!

ווי עס שיינט בוסטו א שטיקל בקי און הלכות חושן משפט, און דער דין איז אז דער תובע איז הולך אחר הנתבע. ווען די אהרונים האבן גערופן צו די דין תורה, האבן די זאלונים מתחילה ארויסגעשטעלט 3 בתי דינים וואס זיי זענען גרייט זיך צו מתדיין זיין איבער דעם סכסוך: ר' יחזקאל ראטה'ס (היינט צוטאגס, רוטה) בית דין, ר' יצחק מאנדל'ס בית דין און בית דין משפט שלום.

לויט די הלכה פון תובע הולך אחר הנתבע וואלט אפשר די זאלוינים געהאט די רעכט צו פארשטעלן א בי"ד פון משה גבאי, שמשון גאלד, מיט יאסל וואלדמאן, [לאמיר זאגן לו יצויר זיי זענען ווען דיינים בקואים], אמער תובע הולך אחר הנתבע, ניין?

לויט די הלכה פון תובע הולך אחר הנתבע, זע איך נישט פארוואס די זאלונים זאלן נישט טארן פארשטעלן א בי"ד וואס באשטייט פון משה גבאי, יעקב שמשון גאלד און יוסל וואלדמאן, ווילאנג זיי זענען א בי"ד כשר בישראל. סארי דו נוצט אבער דיינע פילינגס מיך צו איבערצייגן פארוואס די זאליס האבן נישט געהאלטן ביים גיין צו דין תורה, קיין הלכה האסטו מיר נאכאלץ נישט געענטפערט.

די אהרונים האבן געאייסערט אז זיי ווילן נאר דווקא בית דין בית יוסף - דער נווארדארקער בית דין. און דאס איז נישט אזוי פשוט ווי דו שטעלסט אהער אז די זאלוינים האבן נאר געוואלט גיין צו דיינים וואס ווייסן די תהליכי הקהילה. דאס איז איינס.

דא בין איך ווידער מחולק מיט מציאות הדברים, איך האב צאללאזע מאל געליינט אין געהערט פון צד הארונים נאך איידער די קארט אז זיי זענען אלס געווען מוכן זוך צו שטעלן צו א נייטראלע בי"ד מרוצה או בזבל"א

ווייטער א מחלוקה צווישן צוויי היידפארק שרייבער, דעריבער צו נישט קיין מסקנות.

והשנית, איך האב מיך באצויגן צום היתר בית דין צו גיין אין קאורט, נישט צו מ'האט גערופן צו דין תורה בעפאר צו נישט. און איך ווידערהאלט: די אהרונים האבן קיינמאל, אבער קיינמאל, נישט ארויסגעשטעלט א בית דין אדער א רב ברבים וואס זאגט אז ער געט זיי דעם היתר דערצו. דאס איז חוץ די אנדערע קאורטס, ווי למשל הצלת רבינו, וואס זיי האבן אנגעהויבן אן קיין שום דין תורה פון בעפאר. 
 
לפענ"ד איז דער פאקט אז מ'האט גערופן צו דין תורה, און דער נתבע איז מודה קבל עם אז זיי האלט נישט ביים גיין צו א נארמאלע בית דין, איז טויזנט מאל וויכטיגער ווי מפרסם זיין א היתר, דאס געבט זיי הונדערט פראצענט דעקונג, פארן גיין אין קארט, ווייל ס'פארשטייט יעדער בר דעת אז פאר א דבר מפורסם ברויך מען זיך נישט פארענטפערן פאר די גאס, איך זאג נישט, בינם לבין קונם זאלן זיי זיכער מאכן אז ס'אויסגעהאלטן עפ"י הלכה, אבער אזא סארט נתבע וואס איז א פרעכער משתמט, דעזערווט נישט קיין היתר בי"ד אין ס'נישט זייער עסק, ווייל די האלטסט דאך ממילא נישט ביים זיך שטעלן צו דין תורה,

כן נרא' לפע"ד השפל, והבן.

דא קומסטו מיר ווייטער מיט דיין "לפע"ד" און "ס'פארשטייט יעדער בר דעת" וכו', ע"פ הלכה קען זיך נישט דער תובע אויפשטעלן און זאגן: איך האב שוין גערופן דעם נתבע צו דין תורה, איך האב מפרסם געווען בראש כל חוצות אז זיי האלטן נישט ביים קומען צו דין תורה, געלייגט אפענע רופן צו זיי אין "דער בלאט" אז זיי זאלן זיך שטעלן צו דין תורה, דעריבער שפיר איך זיך פריי צו עפענען קאורט קלאגעס איינס נאך די צווייטע אן קיין שום היתר בית דין, און דער נתבע דעזערווט ניטאמאל א היתר. קומען מיר ווייטער צוריק צו די פראגע: וואו איז דער היתר צו גיין אין קאורט?

און אויב ווילסטו איך זאל דווקא אז איך זאל דווקא יא אויפפרישן דיין זיכרון, וועל איך דיר דערמאנען אז דער זעלבער ביד"ץ בית יוסף, וואס האבן לשיטתך נישט פיינט ר' אהרן, ארויסגעגעבן א בריוו וואו זיי שרייבן אז זיי האבן נישט געגעבן קיין שום היתר פאר די אהרונים צו גיין אין קאורט

דאס וואס דו זאגסט אז מאנרא איז לכאורה קיינמאל נישט געווען א אפהאלט, ווייל אלישע הורוויץ האט געזאגט אז די אהרונים זענען מסכים צו גיין צו דין תורה אפילו אויף קרית יואל, איז א מחלוקה צווישן צוויי היידפארק שרייבער, איך זאג אז יא דו זאגסט אז נישט. דעריבער זע איך נאכנישט וויאזוי עס ציהט זיך אזא לומד'ישע מסקנא ווי תיובתא חסיד_152 תיובתא.
.

תוקן על ידי חסיד_152 ב- 22/11/2010 06:34:27