ווער געדענקט נאך ווען רא"ט האט געשפרינגען מיט מוזיק בראש כל חוצות אינמיטן די שלושים פון זיין טאטע, יונה! די שרייסט דאך אז רא"ט קען יא לערנען, נא? ווי קען א אזוי גערופענער רב טרעטן אויפן שלחן ערוך ברבים, ואין פוצה פה, דעמאלטס האט דיך גארנישט געבאדערט קיין שלחן ערוך, קיין משנה ברורה, קיין גארנישט, וואס איז פליצלינג?
נשלח ב-25/8/2010 18:47
איך געדענק נאך ווי איך האב דעמאלטס אפגעשטעלט ר' געצל, אין געפרעגט וואס דער פשט איז, האט גענפערט עס איז פקוח נפש, עס פעלט אויס פאר ר' אהרן צום לעבען,
נשלח ב-25/8/2010 19:06
רבי_יiנה איך פארשטיי נישט פארוואס די דארפסט בכלל ענטפערן אויף בעקער רבי_יונה'ס פרישע געבעקסן כאילו מען דארף אינעם אויפקלערן אז ר' אהרן האט מיטן שלחן ערוך נאר ווען סקומט אים אויס גוט.
איך בין נישט געווען ביי ר' זלמן לייב אין שטוב שבועות נאך די שריפה און רבי_יונה אויך נישט דעריבער ווייס איך נישט אויב די מעשה איז בכלל געשטויגן אדער געפלויגן... איין קליינע נקודה האט יונה פארגעסן צו פארציילן אז בשעת די שריפה האט ר' זלמן לייב נאך געוואוינט אין ירושלים, ער איז נאך דאן נישט געווען רב אין וו"ב ער איז געקומען צו גאסט חתונה מאכן א קינד, קהל האט אים צוגעשטעלט די דירה. בערך צוויי וואכן נאך שבועות האט דער ברך משה אים אויפגענומען אלס רב און ער איז תיכף צוריק געפארן קיין ירושלים זיך פאקן און געזעגענען פון די קהלה.
שבועות בשעת די שריפה איז ער געווען אין יענע דירה ווי א גאסט, ער האט באקומען די דירה פון קהל הערשט נאכן ווערן רב.
דאס איז די טריקענע פאקטן, איך האף אז יעצט פארשטייסטו שוין אז ווען יונה באקט נישט... ווען ער פארציילט שוין עפעס וואס קען זיין איז יא אמת... באהאלט ער די ריכטיגע פאקטן כדי צו מאכן די מעשה אויסזען דראמאטיש.
נ.ב. אין מיינע אויגן גייט ר' זלמן לייב'ס סטאקס ארויף מיט אזא מעשה, עס צייגט אז ווען ער פארט נעמט ער מיט א משנה ברורה.
נשלח ב-25/8/2010 19:10
איך בין פשוט נייגעריג פון ווי רא"ט האט גענומען דעם היתר צו טאנצן מיט מוזיק אימיטן די שלשים פון אן אייגענעם טאטן9, נאכדערצו נאכן אזוי וויינען אין ווילדעווען ביי די לוויה, עס איז מיר פשוט א ווינדער, דעטס אלל
נשלח ב-25/8/2010 21:22
נפל כתב:
רבי_יiנה איך פארשטיי נישט פארוואס די דארפסט בכלל ענטפערן אויף בעקער רבי_יונה'ס פרישע געבעקסן כאילו מען דארף אינעם אויפקלערן אז ר' אהרן האט מיטן שלחן ערוך נאר ווען סקומט אים אויס גוט.
איך בין נישט געווען ביי ר' זלמן לייב אין שטוב שבועות נאך די שריפה און רבי_יונה אויך נישט דעריבער ווייס איך נישט אויב די מעשה איז בכלל געשטויגן אדער געפלויגן... איין קליינע נקודה האט יונה פארגעסן צו פארציילן אז בשעת די שריפה האט ר' זלמן לייב נאך געוואוינט אין ירושלים, ער איז נאך דאן נישט געווען רב אין וו"ב ער איז געקומען צו גאסט חתונה מאכן א קינד, קהל האט אים צוגעשטעלט די דירה. בערך צוויי וואכן נאך שבועות האט דער ברך משה אים אויפגענומען אלס רב און ער איז תיכף צוריק געפארן קיין ירושלים זיך פאקן און געזעגענען פון די קהלה.
שבועות בשעת די שריפה איז ער געווען אין יענע דירה ווי א גאסט, ער האט באקומען די דירה פון קהל הערשט נאכן ווערן רב.
דאס איז די טריקענע פאקטן, איך האף אז יעצט פארשטייסטו שוין אז ווען יונה באקט נישט... ווען ער פארציילט שוין עפעס וואס קען זיין איז יא אמת... באהאלט ער די ריכטיגע פאקטן כדי צו מאכן די מעשה אויסזען דראמאטיש.
נ.ב. אין מיינע אויגן גייט ר' זלמן לייב'ס סטאקס ארויף מיט אזא מעשה, עס צייגט אז ווען ער פארט נעמט ער מיט א משנה ברורה.
דמיונות חלומות...
רז"ל איז געווארן אויפגענומען פאר רב ח"י סיון תשנ"ט, און די אפיציעלע הכתרה פון קהל איז געווען ג' טבת תש"ס.
די שרפה איז געווען שבועות תש"ס.
נשלח ב-26/8/2010 18:44
דאס איז דער תירץ פארן שפרינגען מיט מוזיק אינמיטן די שלשים פון אן אייגענעם טאטן?
נשלח ב-27/8/2010 22:15
איך בין געווען ביי די הדלקה יענעם יאר (עס איז געווען א גרעסערער עולם דעמאלטס טאקע וועגן דעם...) און "יעדער" (ארונים און זאליס) האבן געקוקט צו ער וועט טאנצן. און.... ער האט "נישט" געטאנצן! ער איז געשטאנען אויף איין פלאץ אגאנצן צייט! (און אויב געדענק איך גוט האט ער אויך נישט געקלאטשט. נאר סתם געשטאנען דארט) אדרבה. געווענליך אין אזא פאל האט עטס 100 קליפס דערפון. ברענגט ביטע 1
נשלח ב-27/8/2010 22:41
אין ווי האסטי געזען דא מהרז"ל טאנצען
נשלח ב-29/8/2010 07:44
איך האב אזוי געזאגט? איך זאג נאר אז דאס איז נישט אמת
