מחשבים

טיפים על הדרך

מכבי

מאורסים

חוק וסדר

בית

פורומים

עצור כאן חושבים

ענייני פרקי דרבי אליעזר (פדר"א)


שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד

1 2 3 ... 26 27 28 ... 32 33 34

סך הכל 34 דפים.

הצג תגובות לאשכול מהסוף להתחלה

נשלח ב-11/11/2010 15:30

אני אישית, אם הייתי מלמד את המו"נ, הייתי מן הסתם מערב את הרקע הפילוסופי ממנו הרמב"ם בא [אריסטו, ניאופלטוניזם] עם תרגום הטקסט של הרמב"ם למונחים מודרניים - כדי שגם הרעיונות של הרמב"ם יובנו ויוערכו. אבל זה באמת מכיוון שאני במקצועי ובהתעניינויותיי פילוסוף. אילו הייתי יותר היסטוריון, היה לי, מן הסתם, חשוב הרקע ההיסטורי של קהילת מצריים, כיבוש ספרד ע"י המווואחדין [או איך שלא קראו להם..] וכן הלאה.

רדף

_________________

תוקן על ידי רדףהשיג ב- 11/11/2010 15:32:31

נשלח ב-11/11/2010 15:31

נדמה לי שכדאי לפתוח אשכול מיוחד לנושא המדרש והאגדה.

נשלח ב-11/11/2010 15:32

לרדף

הרי שאלתו של אליעזר ברורה ולכן לא הבנתי מה הטעם של פילפוליך.

הנה השאלה:

"כל ימי אני עמל להבין את מדרשי חז"ל כפשוטם - כלומר על פי כוונת אומרם. "

אליעזרט חוזר פה שוב לבעית המהות שנמצאת בטקסט שבלעדיה אין הבנת הטקסט.

ולהבין פרושו פשוט מה בעצם רצה המחבר להעביר אלי בטקסט?
האם הנושא המהותי כאן הוא מזג האוויר או מזגו של פלוני?
האם הטקסט מביע נזיפה או שהוא נטרלי מבחינת הרגש שאותו רצה המחבר שנרגיש?
האם יש כאן ציניות או אין?

וכדי לתפוס את המהות חייבים להתמקד בהקשר שבו נאמרו הדברים.(וזה לא פשוט ומכאן הטעויות הרבות)
ומי שיגיד לך שהוא יכול לפרש את המדרש כרצונו ולא אכפת לו מהי כוונת המחבר והוא שמח וטוב לב -הרי גם ילד בן שש יכול להגיד את זה.

תוקן על ידי צענערענע ב- 11/11/2010 15:37:33

נשלח ב-11/11/2010 15:35

"ומי שיגיד לך שהוא יכול לפרש את המדרש כרצונו והוא שמח וטוב לב -הרי גם ילד בן שש יכול להגיד את זה."

נכון - גם ילד בן שש יכול להגיד את זה.

הרי שימי לב שאמרתי שכל אחד יעשה מה שבא לו - לא שצריך לתת משרת פרופסור לכל מי שעושה מה שבא לו...

רדף

_________________

נשלח ב-11/11/2010 15:39

רדףהשיג כתב:
לאליעזר: ישנם הרבה וויכוחים מיותרים בסגנון בקרב חוקרי פילוסופיה יוונית, למשל -- שכנראה לעתים מסתתרים מאחוריהם מאבקים על תקנים ותקציבים.

אהבתי! וסדנא דארעא חד היא.

נשלח ב-11/11/2010 15:44

לאברום בורג

הנה הקישור שלא מרחיב את העמוד.

אנא מחק את ההודעה בעמוד קודם.

http://is.gd/gW0O9

נשלח ב-11/11/2010 15:48

אליעזרט כתב:
לאליעזר: ישנם הרבה וויכוחים מיותרים בסגנון בקרב חוקרי פילוסופיה יוונית, למשל -- שכנראה לעתים מסתתרים מאחוריהם מאבקים על תקנים ותקציבים. אהבתי! וסדנא דארעא חד היא.

כמקובלנו מרבינו הקדוש קארל מארקס זקוצללללללהההה

_________________

נשלח ב-11/11/2010 15:54

"כל אחד יעשה מה שבא לו"

המשפט הזה חייב להיות משפט ציני כי רציני הוא לא.

נשלח ב-11/11/2010 16:12

תוקן על ידי אליעזרט ב- 11/11/2010 16:20:04

נשלח ב-11/11/2010 16:41

צענע

כל אחד יעשה מה שבא לו"

המשפט הזה חייב להיות משפט ציני כי רציני הוא לא.

לא ידעתי כי לימוד והבנת המדרשים הוא אחד מתרי"ג המצוות. ולכן לא יכול כל אחד לעשות מה שבא לו.
כלומר צריכים לפעמים לשבור את הראש על טעות דפוס או שיבוש לשוני.

נשלח ב-11/11/2010 16:45

כוונתי להגיד שוויכוחים על מה צריך לעשות או על איך לעשות דבר מה הם ריקים אם לא הסכמנו מראש על המטרות שלשמן אנו עושים דבר מה. ניתן להתווכח על האופן היעיל ביותר לבנות מטוס או על האם לבנות מטוסים או שמא אוניות - כשברור שהמטרה היא תעבורה. אבל וויכוח על האם לבנות אוניות או לגדל חיטה הוא לא מובן.

_________________

תוקן על ידי רדףהשיג ב- 11/11/2010 16:47:28

נשלח ב-11/11/2010 17:02

לרדף

אבל כאן ברור מאד מה אנחנו רוצים- אנחנו רוצים להבין מה רצו חז"ל לומר לנו.

לירוחם

מה שייך תרי"ג מצוות לכאן?

האם פה בפורום אינך רוצה להבין מה כתב לך פלוני?

האם אתה רוצה לפרש את דברי פלוני כרצונך ואז המסר יאבד?

(ואם נפלה טעות או שיבוש בדברי חז"ל כאן ההבנה תהיה לוקה בחסר אבל אני מדברת על הכלל ולא על היוצאים מן הכלל.

נשלח ב-11/11/2010 18:04

"לרדף

אבל כאן ברור מאד מה אנחנו רוצים- אנחנו רוצים להבין מה רצו חז"ל לומר לנו."

לא נכון - ירוחם טוען שמה שחז"ל התכוונו אליו איננו פאקטור.. אם כדברייך, אז אליעזר צודק.

נשלח ב-11/11/2010 18:09

לרדףהשיג:
הדיון עבר לאשכול חדש:
http://bhol-forums.co.il/topic.asp?cat_id=24&topic_id=2845215&forum_id=1364

העתק את הודעתך לשם.

נשלח ב-11/11/2010 18:10

המתחיל במצווה - אומרים לו גמור

בית >

פורומים >

דת ואמונה >

עצור כאן חושבים >

ענייני פרקי דרבי אליעזר (פדר"א)

מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול

1 2 3 ... 26 27 28 ... 32 33 34

סך הכל 34 דפים.