ראיתי ספר שיצא לאור לאחרונה בשם אברהם ראש לאבות (ע"י מכון עמק ברכה טבריא, אדר תש"ע, הוצאת יריד הספרים), שהוא תקציר פרקים נבחרים בעניני פרנסה והצלחה מספר שמו אברהם להגר"א פאלאג'י ז"ל, ושם הביא בשער הספר בשם הגר"א פאלאג'י (שמו אברהם, דף סט, עמוד ב), דסגולה נפלאה לחיי בני ומזוני וכל טוב, גם לאדם שאינו הגון לפי מעשיו, ובידו חטאים ועוונות (ומשמע שאפי' לא עשה תשובה??), והיא 'לקבוע דרשותיו' בעניני מעלותיו של אברהם אבינו ע"ה, והשאילה שלי האם דווקא בלימוד והבנה, או גם בדרך גירסא בעלמא. ומה ההגדרה של "לקבוע דרשותיו"... האם דרשה בציבור? או שדורש ולומד בעצמו, או גם כשגורס..
נשלח ב-15/9/2010 11:46
"קובע דרשותיו" תחילה צריך שיהיה קבוע, שנית שיקראו הדרשות על שמו."דרשותיו".
וכיון שלא ניתן לייחס אל אברהם אבינו דברים ככל העולה על רוח הדרשן המשתנות חליפות לכובעים, אלא חובה שיהיו מבוססים ומאומתים מכל דברי חז"ל, פן חלילה לא יבחין בין שבח וקלס ללעג וקלס, כמצוי בין הדרשנים, הרי שעל ה"קובע דרשותיו" להיות בקי ויודע בכל דברי חז"ל, משנה תוספתא, מדרשי הלכה, תלמוד בבלי וירושלמי וכל מדרשי אגדה.
אך כיון שאין די בשינון וחיקוי מדרשי חז"ל כציפור השקר באוסטרליה, שאז נמצא מתעטר בעטרה שאינה שלו וגונב דעת הבריות, הרי שעליו להסב את דרשות חז"ל עד לרמה שייקראו וייוחסו על שמו "דרשותיו" שלו. ואז יקרא בצדק "קובע דרשותיו". כלומר שיקנה אותם בהבנות מחודשות ועומק העיון באחריות מירבית שלא לטפול שווא ושקר על אבות הראש, של עם ישראל.
נמצא אם כן כי כדי לזכות בסגולה הנ"ל, על האדם להיות לכל הפחות כאברהם אבינו בשעתו, שהיה מקיים כל התורה כולה ( בקיאות) והיו שתי כליותיו נובעות ( עיון והבנה מחודשת) חכמה.
ואכן, זו סגולה בדוקה לעושר.
לא ראיתי אחד שהיה כאברהם ולא זכה לעושר.
נשלח ב-24/8/2011 20:02
סגולה זו נתפרסמה לאחרונה ע"י קרן אהבת חסד של בעלזא משמו של הגאון רבי אברהם פ' הנזכר זצ"ל, תא חזי כוחו דאפילו ועדות שונות מחסידויות שונות מטו משמיה זי"ע
נשלח ב-25/8/2011 09:08
כמה שאלות:
א. מה זו "סגולה"?
ב. איך בודקים סגולות ויודעים שהן עובדות?
ג. האם מה שאינו סגולה אבל מוצג ככזה מביא איזוהשהיא תועלת או שלהפך, זה מזיק?
גילוי נאות: לדעת כותב שורות אלו סגולות אינן מועילות כלל, אלא אם כן הן ידע מדעי שלא הוכח ולא שולב בתיאוריה, או שה' מרחם על השוטים. כל שכן בזמננו ש"סגולה" היא שיטת מכירות או התרמות.
מעשה בבחור מבוגר שבא לרבו וביקש ממנו שיעזור לו במציאת זיווגו. אמר לו רבו: יש לי סגולה בשבילך. אמר הבחור אני לא רוצה סגולה אני רוצה בלונדינית....
נשלח ב-6/9/2011 02:19
אשר השם יסלח לך על הליצנות וחבל שראשך סגלגל
נשלח ב-6/9/2011 15:31
ליצנות? אני חושב שזו התגובה הכי רצינית בכל האשכול.
נשלח ב-9/9/2011 18:22
מובא מהחידושי הרי"ם בשם המגיד מקוזניץ זי"ע דהאוכל תפוחים בליל שבת מובטח לו שיהיה לו פרנסה בכל השבוע... ומסתמא גם משקה העשוי מתפוחים ולאו דווקא הפרי עצמו וצ"ע
נשלח ב-9/9/2011 18:27
גם בכף החיים כתב לאכול תפוחים בשבת דהוא כנגד חקל תפוחין קדישין... אך בטעם סגולה לפרנסה הנז' צ"ע מנלן
נשלח ב-10/9/2011 23:51
טעם הסגולה לפרנסה כי יש אנשים שאי אפשר לגרום להם לעשות שם דבר אלא אם כן אומרים שזה מסוגל לפרנסה.
נשלח ב-11/9/2011 05:15
יהיאור רפו"ש
נשלח ב-11/9/2011 05:20
"... דהאוכל תפוחים בליל שבת מובטח לו שיהיה לו פרנסה בכל השבוע".
לו = למשווק התפוחים.
נשלח ב-11/9/2011 08:39
יהיאור כתב:
טעם הסגולה לפרנסה כי יש אנשים שאי אפשר לגרום להם לעשות שם דבר אלא אם כן אומרים שזה מסוגל לפרנסה.
נשלח ב-11/9/2011 09:16
בספר חיי בני ומזוני כתב טעם לדבר דאיתא בתוספות שבת פרק אמר ר"ע דתפוח הוא אתרוג, ולחד מ"ד עץ הדעת אתרוג הוא ואיתא בשער הכוונות דאדם הראשון דאכל לפני הזמן בערב שבת אבל אם היה אוכלו בליל שבת בזמנו לא היה נענש בזיעת אפך תאכל לחם ואם כן זה טעמו של המגיד מקוזניץ דהוא סגולה לפרנסה טובה... ועוד כתב שם רמז דשורש הפרנסה נפיק מפסוק פותח את ידך ופותח אותיות תפוח ושבת מקור הברכה וסעודה ראשונה בפרט, ודפח"ח. אז כל הבזים לדברי המגיד וחי' הרי"ם אל לכם כל כך מהר כי יש דברים בגו..
נשלח ב-11/9/2011 20:43
"ופותח אותיות תפוח"
כל מי שמתנגד לרעיון של סגולות כדאי לזכור שגם כל הסימנים בר"ה בנויים על הרעיון הזה.