סאוט 8 ביהמ"ד - קאורט אפדעיט

טייערער ר' יונה לאמיך דיך אינפארמירן מיט אינפארמאציע וואס קען זיין וויכטיג צו וויסן פאר מען שרייבט וואס מען ווייסט נישט

די האסט געשריבן  "די מענטשן וואס זענען אפען בילד האבן גארנישט אריין געלייגט דארט." דאס איז א אפענער שקר, צוויי פון די מענטשן האבן אפשר נישט אריינגעלייגט קיין געלט אבער דער רוב דארט האבן אסאך געלט אריינגעלייגט, און בפרט קלמן שווארטץ וואס האט אין דעם ביהמ"ד דערלייגט זיינע הויזן. 

די שרייבסט ווייטער "די סאוט 8 ביהמ"ד האט מנדב געווען ר' מנחם גרשון לעבאוויטש, ר' שמואל אויבערלענדער, ר' יצחק ראזענבערג, ר' משה יוסף ווערטהיימער, און ר' יעקב הערש שענפעלד ע"ה. "
ר' מנחם גרשון האט טאקע מנדב געווען א ארון קודש, ר' שמואל אבערלענדער האט אפשר געוואלט עפעס מנדב זיין אבער אפי' זיין איידעם איז דארט דיין האט ער ביזדערווייל נישט מנדב געווען גארנישט, ר' יצחק רויזנבערג האט נישט מנדב געווען גארנישט, ואחרון חביב ר' משה יוסף ווערטהיימער איז שולדיג געלט פאר דעם ביהמ"ד פאר ווער עס ווייסט. און ר' יעקב הערש ז"ל איז דער איינציגסטער וואס האט אויך אריינגעלייגט זיין גאנץ פארמעגן אין דעם ביהמ"ד. (איך זאגט נישט אז די אלע האבן געדארפט געבן, זיי זענען קיינעם גארנישט שולדיג, אבער זאג נישט אז זיי האבן געגעבן ווען זיי האבן קלאר נישט געגעבן)

די שרייבסט ווייטער "גיי נאך איצט אריין אין סאוט 8 ביהמ"ד וועט מען זעהן זייערע נעמען הענגען אויף די וואנט. "
ווייז מיר די וואנט ווי ר' יצחק רויזנבערג מיט ר' שמואל אבערלענדער הענגען, איך האב מורא אז די ווייסט נישט פון וועלכע ביהמ"ד מען רעדט.

די שרייבסט ווייטער:
קיין איינע פון די וואס זענען אפען בילד, האבן קיין פעני נישט געגבען, זיי זענען אפאר שלעכטע מוסרים זאליס, וואס זענען זאליס און ארבעטן מיט אלע כוחות אז די זאליס זאלן בלייבן מיט די גניבה פונעם ביהמ"ד.

איך קען דיר נישט ענטפערן מער ווי אז די זאלסט דיך בארעכענען צו נאכגיין אינפארמאציע פאר די שרייבסט אזוי געמיין אויף זיי. (און ביי די וועי, איך בין אויך א חסיד פונקט ווי די און איך זוך בכלל נישט אז זיי זאלן בלייבן דארט, איך זאג נאר א סיבה פארוואס זיי נעמען עס צום הארצן און עס קומט זיי נישט מיתה פאר דעם)

די שרייבסט ווייטער "אדרבה אז זיי מיינען די טובה פונעם ביהמ"ד זאלן זיי העלפן קהלתינו הק' איבער נעמען די ביהמ"ד, ווי יעדער פארשטייט וועט די ביהמ"ד זיין לשם ולתפארת פי כמה, ווען עס וועט זיין אין די הענט פון קהלתינו הק'."
איך הער וואס די זאגטס, קען זיין אז זיי האלטן אנדערש.....

ווייטער שרייבסטו:

און פאר דאס וואס וויינען אז די ביהמ"ד איז גאר נייטראל....

לאמיר אויסרעכענען די נייטראל קייט דערפון...

ר' דוד עקשטיין שליט"א האט געהאט א שמחה אין דעם ביהמ"ד האט ער אן עליה נישט באקומען! (שקר ווי די עבודה זרה, ער האט יא באקומען, עס איז נאר געווען א סקאנדאל אז איינער וואס דאוונט נישט דארט קיינמאל האט געגעבן א לויף צו און עולה געווען, און ר' דוד האט אים גאר געקויפט א מתנה פארן מבזה זיין)

ר' שמואל אויבערלענדער שליט"א האט געהאט א שמחה אין דעם ביהמ"ד האט ער אן עליה נישט באקומען! (שקר וכזב מען איז גראד געגאנגען דאווענען אין ברכה סימא ווייל מען האט נישט געוואלט ס'זאל קומען דערצו, איך זאג נישט אז עס איז גערעכט אבער דער באפעל איז געקומען זייער קלאר פון פיצי יאקאבאוויטש און כת דילי' און מצד דעם סאוט 8 ביהמ"ד קען אפילו דער רבי קומען דארט עולה זיין)

אלע זאלי פאשקאווילען קעגן קהלתינו הק' הענגט אין סאוט 8 ביהמ"ד!

נאר זאלי צעטלען מעגן הענגען אויף די ווענט!  (וואס איז די דאפלט לשון? נאר אנצופילן נאך א שורה, און איך ווייס נישט פארוואס די פארשטייסט נישט אז מען הענגט נאר זייערע צעטלעך, ענד פאר יאר אינפארמעישן פאר יעדע דרשה ווי שבת שובה און שבת הגדול הענגט דארט מיט אלע צעטלעך פון די אנדערע בתי מדרשים אויך אונזער צעטל פונקט ווי יעדער, די איינציגע וואס הענגט דארט נישט איז די דירעקטע קהל'ישע ענינים וואס ווי פארשטייט זיך איז עס קאנפיוזינג און איך האב נאך קיינמאל נישט געזעהן ביי אונז אין בהמ"ד הענגען א זאלי צעטל)

אלע אהרונים צעטלען ווערן אראפ געריסען פון די ווענט! (טריפלט לשון, ועין לעיל)

יעדע מי שברך זאגט מען פאר ר' זלמן! (ביזדערווייל איז עס אינטער זלמן לייב אבער דאס איז נישט וואס מאכט דעם ביהמ"ד נייטראל, די איינציגע וואס די אלע שרייבער'ס ברענגען ארויס איז אז דער ביהמ"ד איז נייטראל ווייל מ'רודפט נישט קיין ארוינים און מען האט דארט געהעריג אלעס אן קיין פראבלעם און מען קריגט זיך נישט ארום, איך זעה נישט ווי די מי שבירך מאכט דאס אויס נייטראל)

א מי שברך פאר רבינו שליט"א טאר מען נישט מאכן! (טאקע א פראבלעם אבער מ'האלט אין איין מאכן דארט מי שבירך'ס פארן רבי'ן, כמעט יעדער חסיד אין דעם שול האט שוין דארט געמאכט מי שבירך'ס פאר'ן רבין, און מען הערט נישט קיין מוק)

אנשי שלומינו ווערן גערוידפט אין ביהמ"ד דורך חיים קלמן!  (נאט דעט איי נוי אף, די איינציגסטע פאל וואס ר' חיים קלמן האט געהאט צו טון מיט אנ"ש איז געווען ווען מען האט אין א שמועס זיך צופייערט און ער האט גערעדט וואס ער האט נישט געדארפט, עס קומט אים נישט צו פארענטפערן ער דארף גיין איבערבעטן דעם רבי'ן אבער צו זאגן אז דאס איז דער רוטין איז א פרעכער אויסגעשפראכענער ליגנט, ר' חיים קלמן איז נאענט מיט די חסידים פון רבי'ן [אויסער ווער עס וויל נישט])

וכו' וכו',

אזא נייטראלקייט

טייערער ר' יונה איך מיין אז איך האב יוצא געווען ידי חובתי און איך האף אז איך וועל מער נישט ענטפערן אויף דיינע שטותים, די איינציגסטע זאך פארוואס איך שפיר פאר א פליכט זיך מטפל צו זיין מיט דעם איז ווייל איך האב אינסייד אינפארמעישן וואס איז דירעקט פארקערט, האב מיר א גוט יאר און פרוביר צו פארשטיין וואס איך זאג, אז די אלע געמיינע לשונות פאסט נישט פאר אונז און מיר דארפן נישט ליגנט זאגן צו זיין גערעכט מיר זענען גערעכט אפילו ווען מיר נוצן דעם אמת.

רבי יונה. היראים. ערענסטער. אין איין ווארט. זענט איר מתפללים אין דעם ביהמ"ד אז איר זאלט קענען די טאג טעגליכע ווירטשאפט דארט? איינער טענה'ט אז ער קען דעם ענין. אפשר איז ער גערעכט?

געגעבן געלט, אינסייד אינפארמעישאן, חיים קלמן איז יא פרענד מיט די ארונים, נישט א פרענד.. די העק וויט אלל דיס אינפארמעישאן! ס'איז גאנץ ווייניג נוגע, צום ענין, במחילת כבודך, ענטפער מיר אין איין ווארט; איז דא ערגעץ אין די גאנצע תורה איין היתר צו גיין אין קאורט ווייל די גאנצע צו האלבע שול איז נוטראל? איז דא ערגעץ אין די גאנצע תורה א היתר צו גיין אין קאורט אן רופן צו דין תורה דריי מאל און די נתבע זאל נישט וועלן גיין ווייל מ'האט אריינגעלייגט אפילו טריליאן דאללער אין א שול (וואס הייבט זיך נישט אן, קיין איין פעני נישט געזעהן פון די 'איידעלע הולכים בערכעות')? איז דא ערגעץ אין די גאנצע תורה א היתר צו גיין אין קאורט ווייל מ'מיינט נאר די שול'ס אינטערעסע? איז דא ערגעץ אין די גאנצע תורה א היתר צו גיין אין ערכעות מסר'ן אידן מיט פרייוואטע ענינים, ווייל זיי האבן פראבירט צוריק צו נעמען א בנין וואס באלאנגט צו זיי? ועוד ועוד ועוד.. איך זאג דיר שוין, אויב גייסטו אפשרייבן א גאנצע תשובה בין איך שוין נישט דא! איך וויל א 'יא' אדער א 'ניין' (האלט דיך 'צום ענין'...)

ישר כח פארן ענטפערן ווי א מענטש! יעצט זאג מיר איז דא ערגעץ אין שלחן ערוך ווי מ'זעהט אז מ'דארף פארטיידיגן א הולך בערכעות? אדער ווערט גאר געפסקנ'ט די הארבסטע זאכ'ן אויף אזוינע געמיינע מענטשן?

פיינעלי, ענדליך זעהט מען שוין דא איינעם רעדן ווי א מענטש, זכר בונדל גוט ארויסגעברענגט, אפענע קשיות צום פוינט. צום ענין, שכוח פארן ענטפערן נארמאל, דערווייל ביזטו די איינציגסטע פון די אלע אנדערע אין די דעבאטע פון פריער וואס ענטפערט וואס מ'פרעגט.. אנטשולדיג פארן אריינהאקן, אבער איך וויל אביסל ארויסהעלפן. ביזט דאך מודה אז די זאליס האבן נישט געהאט קיין שום היתר צו גיין אין געריכט, נו, די אלע וואס זענען געגאנגן אין געריכט פון ביהמ"ד סאוט 8, נישט קיין נפקה מינא צו זיי האבן א נגיעת ממון, זענען א ריכטיגע מסייע! און די זענען פונקט אזוי שולדיג אינעם חילול שם שמים, און אויב האבן זיי די מינדערסטע געפיל פאר זייער אייגן ביהמ"ד זאלן זיי זעהן אז מ'זאל ארויסגיין פון קאורט און קומען צו דין תורה, דאס אז זיי זענען אליין אראפגעגאנגן אין קאורט פארגאנגענע וואך איז נישט נאר משמע אז שמע מינה דקא ניחה לי', נאר זענען נאך די אפיציעלע שטיפערס דערצו, זיי זענען געהעריג בפועל אינוואלווד! און זיי טראכטן נישטאמאל פון א אפשען צו קומען צו דין תורה! פארדעם זענען זיי די זעלבע ווי זייערע אויבערהארן און משלחים אליינס, אינקלאדונג: הרב הגז"ל, יאקאבאוויטש ענד קא.! מוסרים און הולכים בערכעות! אגב, ווייסט איינער ווי עס האלט דארט?

א חרפה און א בושה!! די חילול שם שמים פאטשט אין פנים פאר די זאליס! זדשאזדש שמידט האט יעצט געענדיגט די הירינג וואס ער האט פאררופן אויף היינט, דערווייל נאכנישט דא קיין דיסיזדשען אויב ער נעמט די קעיס, ער האט געגעבן נאך א דעיט. ווי גרויס איז געווען די בזיונות ווען דער ריכטער האט זיך אויסגעדרייט צו די הגז"ל טייטלבוים'ס און קלמן שווארץ'ס לויערס פארהאלטענדיג הלמאי פארוואס אין די וועלט ווילט עטס נישט גיין צו דין תורה???? ס'איז צום האפן אז זיי וועלן זיך בארעכענען יעצט נאכדעם וואס דער זדשאזדש האט זיי אזוי אריינגעשניטן אין פנים אריין, און וועלן צוריק צוען די תביעה פון ערכעות און זיך שטעלן צו דין תורה!