בית פורומים עצור כאן חושבים

עיונים ותמיהות בתפילה ובמנהגים וכ'

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-19/11/2010 11:54 לינק ישיר 

ארחת
כמו עוד הרבה דברים בשלחן ערוך שאינם אלא ענינים טובים ולא הלכות. מי שרוצה לברר את הדברים, לא צריך לפצוח בהכרזות או בסטיגמות שאם ספר התקבל אז.. אלא פשוט ללכת ללמוד.

הרבה אנשים עשו כדבריך-ועלתה בידם- וכיון שניתן הרשות לפסול הלכות בתרוצים שונים- שוב לא הבחינו- ופסלו את רוב ההלכות עם תרוצים ובלעדיהם.
וראיתי  היום נוהגים כך- וטוב שאתה מזכיר מנהג חשוב וטב זה.

_________________

מודה ועוזב




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-20/11/2010 18:47 לינק ישיר 

במי שברך בעליה לתורה אומרים  בין היתר---- יברך את האשה ואת כל יוצאי חלציה. חלציה? לאשה יש .חלציים?
לא חבל?ברכות הולכות לאיבוד



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-20/11/2010 19:29 לינק ישיר 

ירוחם, אם במישברך עסקינן.

מדוע בתפילה על החולים מזכירים שם האם,
ובתפילה על המתים מזכירים שם האב.

_________________




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-20/11/2010 20:15 לינק ישיר 

אברהם

שאתה תשאל ? בחיים הולכים אחר האם- כי שזו האם- זה בטוח- מה שאין כך האב. הגמרא הרי עוסקת בזה

עכשיו אצל החולה- את החולה הרי צריך לרפא ולפעמים זה עולה מאמץ והרבה כסף- רוצים בטוח- שלא יבזבזו בשמיים כסף בחינם.
אבל אצל המתים הרי כשהוא יגיע לבי"ד שם בטוח כתוב בדיוק מי האבא, ואם טעו. יתקנו במקום. אף אחד לא יפסיד



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-20/11/2010 20:47 לינק ישיר 

ירוחםשמ כתב:
ארחת
כמו עוד הרבה דברים בשלחן ערוך שאינם אלא ענינים טובים ולא הלכות. מי שרוצה לברר את הדברים, לא צריך לפצוח בהכרזות או בסטיגמות שאם ספר התקבל אז.. אלא פשוט ללכת ללמוד.

הרבה אנשים עשו כדבריך-ועלתה בידם- וכיון שניתן הרשות לפסול הלכות בתרוצים שונים- שוב לא הבחינו- ופסלו את רוב ההלכות עם תרוצים ובלעדיהם.
וראיתי  היום נוהגים כך- וטוב שאתה מזכיר מנהג חשוב וטב זה.


רבינו ירוחם. אחר המחילה מעצמותיך הקדושות, ונשיקת עפר כפות רגליך. נראה לי שהסברתי די ברור שהרב בית יוסף בעצמו אומר שמדובר בהנהגה טובה שאינה הלכה, יש דבר יותר פשוט מלקרוא עברית. מישהו כאן פסל הלכה?
ברור שניתנה רשות לברר כל דבר, אבל ברצינות, לא בקשקושים של פורום, אלא בבדיקה וחקירה רצינית.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-20/11/2010 20:58 לינק ישיר 

ארחת
אם תלמיד חכם אתה כפי שאתה מציג את עצמך- אתה ודאי יודע- שאת הבית יוסף- כתב ר יוסף קארו לא כספר הלכות, את השולחן ערוך הוא כתב מאוחר יותר כספר הלכות, ושם כאמור הוא שינה דעתו.
רק להשכלה- ההלכה היא תמיד כתנא בתרי- המאוחר בספרים



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-20/11/2010 21:05 לינק ישיר 

ארתח מה שטענתי אמור להיות אשכול מקביל לארון הספרים המבולגן המחודש, אולם אין בכוחי לפתוח אשכול ואיני רואה מישהו אחר שיזכה עצמו בעניין. הרעיון שאני מאמין בו ושווה לחקור אותו הוא שלא לחינם בחר רב אשי מה שבחר וכינס לתלמודו דברי אגדה רבים אף שבזמנו כבר היו בידם כנוסים בנפרד כל מיני מדרשים בפני עצמם ולדעתי מעמדו של מדרש שמופיע בתלמוד שונה ממדרש שלא זכה להכנס לגמרא נכון שאין למדין הלכה מאגדה וכו׳ אבל עדיין זה שונה . ביתר תוקף יש לחקור מדוע הרמב״ם שחיבר ספרו הלכות הלכות כינס פה ושם דברי אגדה והדוגמה המעניינת שעולה בזכרוני ברגע זה הוא הלכות תלמוד תורה שם בחר בחלק מהאגדה באותה סוגיה וחלקן דחה(אני מתכוין לצנועים באופן הלימוד היגיעה והזיכרון בעירובין נד) ועוד יותר יש לחקור את השוע שאף אינו מוסיף מילות הסבר כמו הרמב״ם ואין אצלו רקע להלכות שאתה יכול לתלות בהן את דברי ההלכה שמביא מאגדה . אותן שמביא לכאורה פוסק להלכה למרות שידע מה שכולנו יודעים דעת הרמב״ם ודעימיה שאין מכריעים הלכות בדברי אגדה . מהי סמכותו של הבית יוסף לחדש הלכות כאלו וכו׳ כל זה ראוי לאשכול בפני עצמו ואין ביכולתי הדלה לעשות זאת .

_________________




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-20/11/2010 21:45 לינק ישיר 
פתיחת הארון למי שאשתו מעוברת

בקהילה קדושה המכונה 'אור מלא' שברחוב אברבנאל 48 בקריית הרצוג שבבני ברק המעטירה נוהגים הגבאים לכבד בפתיחת הארון את מי שנשותיהם מעוברות, ויש לי על עניין זה שאלות אחדות: 

1. האם מנהג זה מקובל בקהילות נוספות? 

2. מה טעם מנהג זה? 

3. מי הראשון שהנהיג מנהג זה?



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-20/11/2010 22:22 לינק ישיר 

ביתד נאמן של יום ג' האחרון פורסמה מודעה בעמוד הראשון המודיעה, כי ע"פ הוראת מרן הגרי"ש אלישיב שליט"א יש להתחיל לומר את תפילת הגשמים.

וכאן הבן שואל, מאי קמ"ל.
- זה שמותר להוסיף בקשות שאינן מנוסח התפילה בברכת שומע תפילה- כולם יודעים.
- זה שתפילת הגשמים אינה מתקנת אנשי כנה"ג [כ'יעלה ויבוא']- ג"כ כולם יודעים.

אלא מאי אתא לאשמועינן, שכשמגיע אמצע כסלו ועדיין לא ירדו גשמים כדאי ורצוי לבקש על זה?! וכי בשביל זה צריך ללמוד 100 שנה?!

כמובן שאין לי ח"ו שמץ ביקורת על הרב עצמו (מה אתם חושבים שהיה שם? נכנסו אותו ושאלו אם כבר צריך להתחיל לומר את התפילה והוא ענה 'כמובן, למה לא?'). הביקורת היא על אנשים שכדי לומר תפילה כזו צריכים שמישהו עם 100 שנות לימוד מאחוריו יטרח להורות להם לנהוג כן.

{לעצם המודעה- אני כמובן שמח שפרסמו אותה. מבחינה פרקטית. שהרי זה גורם שיותר אנשים  יתפללו על הגשמים. מה רע?}


תוקן על ידי אברהםהעברי ב- 20/11/2010 22:54:59




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-20/11/2010 22:58 לינק ישיר 

אליעזר
אדם שאשתו מעוברת עם שלישיה, מה יעשה?

יפתח את הארון קודש בשבת-חנוכה-ר"ח  כשמוציאים ג' ספרים.
[עדיף שיפתח את הארון עד הסוף- פתיחה מלאה. ודוק]
__________________________________________________

שו"ת 'יוסף אומץ' (להרב חיד"א) סימן נ"ז:

"והמנהג שאם יש חתן שהוא נושא אשה בתוך החדש או אם אשתו מעוברת והיא בחדש התשיעי קונים פתיחת ההיכל"


תוקן על ידי אברהםהעברי ב- 20/11/2010 23:12:45




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-20/11/2010 23:13 לינק ישיר 

בפיטום הקטורת שאומרים אותה בתפילת שחרית- מהגמרא- מופיע לקראת הסוף פסקה משונה

תני רבן שמעון בן גמליאל אומר הצרי אינו אלא שרף של עצי קטף   מה פרוש אינו אלא שרף? למה הייתי חושב אחרת?



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-20/11/2010 23:16 לינק ישיר 

אברהם,

תודה על המקור. עושה רושם שזהו מנהג בעלי בתים פשוטים שסברו שאם יפתחו את הארון אלוהים יפתח לאשה את הרחם - ואם ההסבר נשמע בעיניכם מוזר דעו לכם שזוהי האמת לאמיתה.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-21/11/2010 01:27 לינק ישיר 

אליעזרט כתב:
אברהם,

תודה על המקור. עושה רושם שזהו מנהג בעלי בתים פשוטים שסברו שאם יפתחו את הארון אלוהים יפתח לאשה את הרחם - ואם ההסבר נשמע בעיניכם מוזר דעו לכם שזוהי האמת לאמיתה.


וכי בראש השנה לא עושים דברים לסימנא דמילתא? הוא הדין כאן..



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-21/11/2010 10:58 לינק ישיר 

אברהםהעברי כתב:
ביתד נאמן של יום ג' האחרון פורסמה מודעה בעמוד הראשון המודיעה, כי ע"פ הוראת מרן הגרי"ש אלישיב שליט"א יש להתחיל לומר את תפילת הגשמים.

וכאן הבן שואל, מאי קמ"ל.
- זה שמותר להוסיף בקשות שאינן מנוסח התפילה בברכת שומע תפילה- כולם יודעים.
- זה שתפילת הגשמים אינה מתקנת אנשי כנה"ג [כ'יעלה ויבוא']- ג"כ כולם יודעים.

אלא מאי אתא לאשמועינן, שכשמגיע אמצע כסלו ועדיין לא ירדו גשמים כדאי ורצוי לבקש על זה?! וכי בשביל זה צריך ללמוד 100 שנה?!

כמובן שאין לי ח"ו שמץ ביקורת על הרב עצמו (מה אתם חושבים שהיה שם? נכנסו אותו ושאלו אם כבר צריך להתחיל לומר את התפילה והוא ענה 'כמובן, למה לא?'). הביקורת היא על אנשים שכדי לומר תפילה כזו צריכים שמישהו עם 100 שנות לימוד מאחוריו יטרח להורות להם לנהוג כן.

{לעצם המודעה- אני כמובן שמח שפרסמו אותה. מבחינה פרקטית. שהרי זה גורם שיותר אנשים  יתפללו על הגשמים. מה רע?}


תוקן על ידי אברהםהעברי ב- 20/11/2010 22:54:59




אברהם
הדוקטרינה החרדית סוברת שאנחנו לא עושים שום דבר מדעתנו.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-21/11/2010 11:42 לינק ישיר 

בעל
 שאברהם  העברי  רצה להדגיש את הרבותא- למרות שלחרדים אין מטעים ושלחין ואינם עוסקים בחקלאות כלל וכלל,
 והם אינם נושאים עיניהם השמימה כל הזמן, לראות סוף כל סוף ענני גשם, ובכל זאת -למרות עמנואל- הם יתפללו בשביל גשמים לטובת תושבי המדינה- ולא המדינה.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
   
בית > פורומים > דת ואמונה > עצור כאן חושבים > עיונים ותמיהות בתפילה ובמנהגים וכ'
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר
לדף הקודם 1 2 3 ... 41 42 43 ... 70 71 72 לדף הבא סך הכל 72 דפים.

bholext
2009 © כל הזכויות שמורות לבחדרי חרדים. קטגוריית אקטואליה וחדשות: עשרות פורומים הכוללים חדשות נעייס, מה קורה בחצרות חסידים, חדשות מחסידויות שונות בארץ ובעולם, דיונים בנושאי אקטואליה, פוליטיקה, בטחון ועוד.