לימוד תורה וחשיבה מודרנית - פריצת דרך?

רדף, אני מתחיל להתייאש. אולי נדבר בשפה של בעליבתים סתם, ולא בשפה של פילוסופים וחוקרי ספרות?

אליעזר: מה לא היה מובן בדברי?

טוב, נראה לי שיש להציג את הדברים בצורה יותר חריפה. בבקשה:

אם אזין מחשב בכמה נתונים של הלכות תלמודיות פשוטות, ובנוסחאות של מיכי. האם המחשב יהיה מסוגל לפלוט לי את הסוגיה התלמודית כך שאדם הרגיל בתלמוד לא יבחין בינה ובין הסוגיה התלמודית האמיתית?


מה דעתך רדף? 

תוקן על ידי אליעזרט ב- 31/10/2010 10:57:14

לאליעזר: 

יש בסוגיה תלמודית יותר ממבנה לוגי -- סגנון, סדר הדברים [איזו קושיה נשאלה לפני איזו קושיה; כמה הוה אמינות הוצעו טרם הגיעו למסקנה וכו'] - שעל פי מאפיינים אלה, מן הסתם, עדיין יהיה אפשר להבחין בין הסוגיה המקורית לסימולאציה שלה במחשב.


אבל אנסח את שאלתך באופן אלטרנטיבי: האם, מבלי להזין את מסקנת הסוגיה, ניתן יהיה לחזות אותה בעזרת המחשב אם מזינים לתוכו את הנחותיה [הגלויות והסמויות] של הסוגיה -- אז התשובה לשאלה זו היא שאם הרב אברהם צודק, אז כן [לפחות באותם מקרים בהם מדובר בהיסקים "רציניים" - ולא כמו בדוגמת העכבר שהבאת]. 

רדף, 

כמדומה אני שדוגמת העכבר היא באמת דוגמה ל'קל וחומר' רבים המופיעים בתלמוד. כך שבהכרח הדברים חוזרים לטענתי שמלמעלה. עדיין נצטרך להשתמש כל הזמן בסברות ובהגיון מן הסוג הזה שאינם מתאימים לנוסחאות של מיכי ושאינם ניתנים לתכנות.

שותף, אני מסכים עם הסיפא של דבריך.

אבל עושה רושם שמיכי סבור שאפשר לתכנת מחשב שיפלוט סוגיות תלמודיות.