על השאלה למה לבחור ולמה לבחור בתורה
התורה עצמה כבר שואלת את זה והיא עונה "ובחרת בחיים למען תחיה אתה וזרעך"
הבחירה היא בעליונות של "דרך ה' " שאותו הורה אבינו אברהם שהיא דרך עליונה יותר מכל דרך אפשרית אחרת
והאדם זקוק לדרך – הוא לא מסוגל להתקיים ללא כל כיוון וללא כל מטרה מוגדרת, כיון שבכך הוא נשאר בברירת המחדל שבו רק הגוף נשאר להוביל ואז הגוף וצרכיו ורצונותיו הנמוכים הם המובילים בראש והאדם עצמו נהיה טפל אליהם
וזה מוציא את האדם מהעולם שהוא שלו באמת, שהוא עולם ההכרה, המודעות העצמית, והיכולת לבחור ולהחליט ביושר
וזה לא שהוא לא יוכל לבחור ביושר אם הוא לא יבחר בדרך ה' כדרך קבועה, אלא שהבחירות הישרות לא יהיו חלק עקרוני ולכן גם לא חלק עיקרי במציאות הוויית חייו
ולכן הבחירה הראשונית צריכה להיות פשוט להיות, ופשוט "לחיות" את חיי העולם שאותם נטע ה' בתוכינו
– לחיות אותם, להחיות אותם בקרבנו, ולקיים את התורה
