|
|
| נשלח ב-11/11/2010 21:19 |
 |
| |
כנראה שבספרד זה היה נפוץ יותר, כל מי שהוזכר כאן היה ספרדי, וידוע שגם מי שלא ממש עסק בשירי חשק ויין (דוגמאת ריה"ל) ידע פרק בשירה. הרמב"ם כותב שירים קצרים בפתיחה לחיבוריו, לרמב"ן יש כמה מקומות שהוא כותב בחרוזים וכו'.
נראה לי שבגלל שרוב עולם הישיבות שלנו מבוסס על העולם האשכנזי זה לא מקובל אצלנו.
מספרים שהרב עובדיה אוהב לשמוע אום-כולתום.
רדף,
אני לא מסכים איתך לגבי שירי הקודש, כיום גם בזה לא עוסקים.
כמה פיוטים חדשים אתה מכיר?
אין שום עיסוק בתרבות, גם בכזאת של קודש...
|
|
|
|
| נשלח ב-11/11/2010 21:22 |
|
| |
"שירת החולין היא לכאורה ערוץ ביטוי לקירבה ולכיסופים אל האלוקות המסתתרת,
ונועדה לשמש את היותר רחוקים מן האלוקות"
שָׁלְלָה לִבִּי בַּדַּדִּים עֲלֵי לֵב מֻנָּחִים לֵב כְּמוֹ אֶבֶן וְרַק יִגְמוֹל שְׁנֵי תַּפּוּחִים נִצְּבוּ וַיִּהְיוּ לִשְׂמֹאל וְיָמִין כִּרְמָחִים. ... יוֹם בְּגַנָּהּ רָעוּ יָדַי וְדַדֶּיהָ עִשּׂוּ אָמְרָה הֶרֶף יָדֶיךָ הֲכִי עוֹד לֹא נִסּוּ וַאֲמָרִים לִי הֶחְלִיקָה לְבָבִי הֵמַסּוּ. מה אומר ומה אגיד -- ממש שיר של מחב"תים שנועד לקרב רחוקים לשכינה הקדושה... _________________
|
|
|
|
| נשלח ב-11/11/2010 21:22 |
|
| |
ירוחם,
ראיתי את תגובתך אחרי ששלחתי.
צודק, הרב קרליבך "הציל" את יהדות אשכנז מיובש נוראי, אבל גם הוא עסק רק בכתיבת מנגינות ולא בכתיבת שירים חדשים.
כנ"ל כל הניגונים של החסידים.
|
|
|
|
| נשלח ב-11/11/2010 21:34 |
|
| |
רדף,
השיר נאה הוא, ומי חיברו? אתה יודע, כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולם.
|
|
|
|
| נשלח ב-11/11/2010 21:38 |
|
| |
זה יעלת חן של ריה"ל.
רדף,
לשיר הזה התכוונתי.. 
תוקן על ידי קוצו_של_י ב- 11/11/2010 21:41:06
|
|
|
|
| נשלח ב-11/11/2010 21:46 |
|
| |
רדף...
יעויין בעש"ט על התורה על הנובלות העליונות שנתלבשו בעניינים של תאווה,
והדברים יתיישבו כמין חומר...
|
|
|
|
| נשלח ב-11/11/2010 21:57 |
|
| |
חברים,
עד כה דברנו מעט על ריה"ל ועל חכמי ספרד,
מישהו רוצה לומר משהו על 'מעשה שמשון' של רמח"ל?
|
|
|
|
| נשלח ב-11/11/2010 22:02 |
|
| |
הזכרתי כבר את הרמח"ל....
בכל אופן - לגבי הרמח"ל, המחזאות שהוא כתב אינם הדבר הפיקאנטי ביותר שהוא עשה. דווקא חלק מהמחזאות [מגדל עוז] הוא כתב על מנת שאלו יוצגו לכבוד פתיחת ה"זמן" בישיבת הר"י באסאן.
יותר מענין הוא הנסיון שלו לברוח עם ארוסתו מפדוואה להולנד כשהוריה ביטלו את השידוך.
והעובדה שהוא הקים בקרב הסטודנטים לרפואה באוניברסיטת פדואה מעין כת קבלית עם טקסים סודיים משלהם.
שמעתי מישהו שאומר שאילו היה אז אינטרנט, לא היינו שומעים היום על הרמח"ל ..
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-11/11/2010 22:07 |
|
| |
שכחנו את סיפורי ר' נחמן- הבעיה היא שלא נמצא מישהו שימחיז אותם, וחבל כי חוץ מעומקם המיסתי והמדרשי- יש להם עומק שבהחלט אפשר להפוך אותם למחזה כמו רבים מסיפורי הבעש"ט וסיפורי חסידים אחרים.
|
|
|
|
| נשלח ב-11/11/2010 22:10 |
|
| |
חברים,
כבר הזכרנו אם כן, אישים גדולי עולם מתקופות שונות ומאזורים שונים שחטאו הרבה בכתיבת ספרות יפה.
וכאן הבן שואל,
מי מחכמי ישראל, או אלה המכונים 'חכמי ישראל' בימינו עוסק בכגון דא?
האם גם בנושאים מעין אלה יש לומר 'נשתנו הטבעים'?
|
|
|
|
| נשלח ב-11/11/2010 22:18 |
|
| |
יום אחד תלמיד חכם מקבוצת המתמידים (ליבל מינצברג) כתב שיר בחרוזים על המזגנים, שירו התפרסם בבטאון של המתמידים, אמנם בשם בדוי, ורבים דיברו עליו..
|
|
|
|
| נשלח ב-11/11/2010 22:21 |
|
| |
LOL
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-11/11/2010 22:24 |
|
| |
ארתח ורדף, נא הסבירו את עצמכם.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-11/11/2010 22:25 |
|
| |
שיר על מזגנים - מאד רומאנטי
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-11/11/2010 22:28 |
|
| |
פעם - כשלמדתי בישיבה וכתבתי שירים - ביקשו ממני לכתוב שיר "דתי" לעלון של שבת. מכיוון שמומחיותי לא הייתה בשירי דת, אז הייתי צריך ממש להתאמץ לכתוב שיר כזה. כמובן שעל כנות בשיר הזה לא היה מה לדבר.
עוד יש לי בפי את הטעם הרע שנותר מאז ...
_________________
|
|
|
|
|
