|
|
| נשלח ב-21/11/2010 20:48 |
 |
| |
את ערי המקלט היום קובעים בממשלה ושמה בית כלא
היום לא נוקמים נקמת דם ולכן אין ערי מקלט,
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2010 20:51 |
|
| |
ירוחם
וכיצד מתנהלים הדברים אצל אחינו בני ישמעאל? האם אין אנו באמת רוצים להחזיר את דיני התורה. אז למה שונאינו מלעיזים עלינו שאנו רוצים 'מדינת הלכה'?
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2010 21:12 |
|
| |
| שבח_גרונם כתב: |  | | שם או"ח של ז: הולד שנולד עושין לו כל צרכיו ומרחיצין אותו ומולחין אותו וטומנין השליא כדי שיחם הולד וחותכים את הטבור, והני מילי בנולד לט' או לז', אבל נולד לח' או ספק בן ז' או בן ח', אין מחללין עליו אלא אם כן גמרו שערו וצפרניו. |
|
תעלומת בן שבעה ובן תשעה היא סוגיא שצריך לתת עליה את הדעת, ולענ"ד ראויה היא לפתיחת אשכול (יש לפתוח אשכול שבו יצוינו כל הנושאים שראויים לפתיחת אשכול...  ).
בזמנם היה ברור לחלוטין שיש שני סוגי הריונות! הריון של ז' והריון של ט'. תינוק שנולד לשמונה חודשים אינו בר השרדות (אין מחללים עליו את השבת אפי' שגם על ספק פ"נ מחללים)!!!
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2010 21:22 |
|
| |
יש הריון מוקדם חמישה חודשים לאחר החתונה
יש הריון בזמן לאחר 6-7-8-9 חודשים
ויש הריון מאוחר 11 חודש לאחר קבורת הבעל
תוקן על ידי ירוחםשם ב- 21/11/2010 21:26:11
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2010 21:25 |
|
| |
ירוחם,
מכיר את ההבדל בין חתונה חרדית, חילונית ורפורמית?
בחתונה חרדית- אם הכלה בהריון.
בחתונה חילונית- הכלה בהריון.
בחתונה רפורמית- החתן בהריון.
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2010 22:34 |
|
| |
ט"ו באב
מי יודע, אימתיי בטל חג טו באב, ולמה?
תענית פרק ד משנה ח: אמר רבן שמעון בן גמליאל: לא היו ימים טובים לישראל כחמשה עשר באב וכיום הכפורים. שבהן בנות ירושלים יוצאות בכלי לבן שאולין שלא לבייש את מי שאין לו. ובנות ירושלים יוצאות וחולות בכרמים...
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2010 22:46 |
|
| |
| אברהםהעברי כתב: | | ירוחם,
מכיר את ההבדל בין חתונה חרדית, חילונית ורפורמית?
בחתונה חרדית- אם הכלה בהריון.
בחתונה חילונית- הכלה בהריון.
בחתונה רפורמית- החתן בהריון.
|
|
[אברהם - 
(זה הרבה יותר מצחיק מהנוסח הקודם ששמעתי, לפיו בחתונה רפורמית הרב בהריון...)]
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2010 22:52 |
|
| |
אליעזר
יש שתי אפשרויות
א. מאז שלעם ישראל לא היו יותר כרמים- והוא לא כל כך התאמץ במשך אלפיים שנה שיהיו לו
ב. בגלל המשך המשנה- שכנראה בתור תושב ב"ב לא הבאת- דוס האט ניט גפאסט
בנות ירושלים יוצאות וחולות בכרמים ומה היו אומרות בחור שא נא עיניך וראה מה אתה בורר לך
אמירות כאלו מתאימות לבת ישראל כשרה? שבת ישראל כשרה שתדבר עם בחורים? בכרמים? והורים אינם? יש גבול לכל תעלול.
עת לעשות לה' הפרו תורתך ושימחותך -זקנים שבדורות אחרים ביטלו אותה מכל וכל- ורק הציונים ימ"ש. התחילו להזכירה.
שאלה- למה טו באב נבחר לחג האהבה? מה יש מיוחד בתאריך הזה?
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2010 08:44 |
|
| |
אברהם
<עלומת בן שבעה ובן תשעה היא סוגיא שצריך לתת עליה את הדעת, ולענ"ד ראויה היא לפתיחת אשכול (יש לפתוח אשכול שבו יצוינו כל הנושאים שראויים לפתיחת אשכול...>
כבר נתנו עליה את הדעת:
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2010 11:58 |
|
| |
| ירוחםשמ כתב: | | אליעזר
יש שתי אפשרויות
א. מאז שלעם ישראל לא היו יותר כרמים- והוא לא כל כך התאמץ במשך אלפיים שנה שיהיו לו
ב. בגלל המשך המשנה- שכנראה בתור תושב ב"ב לא הבאת- דוס האט ניט גפאסט
|
|
א. אני קונה, ואני צוחק ובוכה בעת ובעונה אחת. והרי פעמים רבות אנו מוצאים תשובות מעין אלה שנאמרות ממש ברצינות לגבי שאלות כבדות משקל!
ב. הסיבה פרוזאית לגמרי. התעצלתי, והעתקתי מהמקור האינטרנטי הזמין, ושם לא צוטטו דברי הסיפא של המשנה.
ירוחם,
מה דעתך לחדש את מנהג ט"ו באב, נעקוף את השדכנים, ואת הרמי"ים והמורות. ומי יודע אולי נרוויח גם דברים אחרים. נניח שבחור יראה יעלת חן מחוללת ונפשו תדבק בה - כלום יחציף פנים לבקש ממנה סידור מלא?
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2010 12:06 |
|
| |
אליעזר כלום לא הכרת את המשנה עדיין את ספר שופטים היה עליך להכיר המחול בכרמים נועד לבחורים כאלו שגם אם הוריהם היו משלמים סידור מלא עדיין לא היו מוצאים כלה וכשכבר היתה כלה אחת שהעידה פניה ומצאה חתן יפה תואר וביישן שלולא העזתי אף פעם לא היה נישא מפני הנידוי שגזרו בני ישראל על בני בנימין והשבועה שלא ייתנו בנותיהם לבנימינים בשעת כעס זכתה מבעלה לכינוי המכובד נעוות המרדות
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2010 12:08 |
|
| |
ויפתח, חבל שאתה כותב בלא פיסוק ובלא חלוקה לפסקאות. קשה עד מאוד לקרוא את דבריך הנעימים.
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2010 12:21 |
|
| |
אליעזר
אני גר היום במקום כרמים ופרדסים, במקומותנו ואחרים כי מציינים את היום הזה כחג האהבה-בשירה מופעים והתכנסויות הבנתי שאת הכרמים החליף הפייסבוק ומרין בישיו אחרים- אוזניים תיצלנה.
אבל אני ב"ה כבר פטור ללכת לחולל בכרמים- למרות שביום כיפור דווקא בא לי-
ונחזור לשאלה למה טו באב נבחר לחג האהבה גם לפי חז"ל ובעיקר על ידם
|
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2010 15:55 |
|
| |
'המוציא' פוטר את המנה העיקרית?
נפתח אשכול.
תוקן על ידי אברהםהעברי ב- 22/11/2010 15:58:37
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2010 16:29 |
|
| |
| ירוחםשמ כתב: | | נחזור לשאלה למה טו באב נבחר לחג האהבה גם לפי חז"ל ובעיקר על ידם |
|
ירוחם, כך נאמר בויקיפדיה: ט"ו באב משמש בהלכה כיום האחרון לנטיעה. כל נטיעה לאחר מכן נחשבת לנטיעה של השנה הבאה (למשל לצורךנטע רבעי כדאי להקדים ולנטוע לפני שעובר ט"ו באב). אפשר להניח שט"ו באב היה חג של נטיעות, ולכן כשאמרו חז"ל "לא היו ימים טובים לישראל כט"ו באב" אפשר שהתכוונו לבניית בתים חדשים בישראל (חתונות), והן לחג של נטיעות חדשות. אם קנית – קנית, ואם לאו – פתח פיך ויאירו דבריך.
|
|
|
|
|
