אין לנו ענין שיחזרו בתשובה?.

סוסרטי, אבל אתה עושה רושם של בחור אינטליגנטי היודע להתבטא לא רע. אם כן, כתוב בחריפות אבל בלי גידופים. האמן לי, אני לא שייך לא לכיפות הסרוגות ולא לחרדלי"ים אבל לא נחמד לי שאתה מחליף 'ז' ב'ס'.

השאלה היא למה אנחנו קוראים "חזרה בתשובה" האם בהחלפת בגדים ו/או החלפת בגדים ו/או עזיבת העבודה לטובת כולל, או בשינוי דרך החשיבה וההתנהגות, לכיוון שקרוב יותר לקיום התורה והמצוות ? לו יצויר שאפשר לעשות חילוק כזה והוא יהיה אמיתי , אני מניח שבהחלט יש ענין (גם לפי אלו שאומרים שאין להם ענין...) שהאפשרות השניה תקרה, לגבי האפשרות הראשונה אני מניח שחלק מסתייגים ממנה , ואולי אף מתנגדים לה, ואני חושב שלכל הפחות בהסתייגות יש מן הצדק, להתנגד ממש אני חושב שזה מוגזם, ומראה על חוסר נאמנות בסיסית לתפיסה שרואה בחיים הדתיים את אורח החיים הנכון שיהודי צריך לחיות על פיו ולכן זה בעייתי בעיני. 

http://bhol-forums.co.il/topic.asp?cat_id=4&topic_id=2848342&forum_id=771

"בושני ממכם, עצכ"ח!"

מישהו מחזיק אותך פה?

_________________

ירוחם

נכון, יש אידאלים
לא טענתי שאין
רק טענתי שאצלם, בניגוד לחברה החרדית
יש אידאל נוסף שנקרא
חופש !!!!!!!
והאידאל הזה כולל בתוכו את החופש לשנות אורח חיים
לשנות דיעה
וגם לשנות אזרחות !
מי שעוזב את הארץ, אם הוא לא ציוני
אין להחשיבו כבוגד
אתה לא יכול להכיל על הפרט ערכים שאינם מקובלים עליו
זהו פלוראליזם
זוהי החילוניות במיטבה

ממילא אין לומר שחוזר בתשובה בוגד בערכים החילוניים שלו
הוא מיישם אותם הלכה למעשה

על שקרים בהחזרה בתשובה
שמעתי מהמשגיח שליט"א ( כבר הזכרתי אותו אולי, מיחידי סגולה בעולם הישיבות) :
עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה
אם השתמשת בשקר כדי להחזיר בתשובה
נתגלה השקר
הלכה כל התשובה

ומלבד זאת אני מסכים בכל לב שאם אתה לא מסוגל להחזיר בתשובה ע"י האמת
סימן שאתה לא מחזיר בתשובה לתורת השם
אולי לתורה חדשה שהמציאו המחב"תים

אבל מבקשי אמת תמיד ימצאו את הדרך
אם הם רק יבקשו
ויתעקשו

_________________

הבנשק,
לפי הגמרא הקב"ה מצטער גם למשל על מי שאינו ראוי להוראה ומורה, או לחילופין ראוי להוראה ואינו מורה, שלא לדבר על הצער על בניו שגלו משולחן אביהם, כך שאם אתה כ"כ מזדהה עם צערו נדמה לי שיש עוד כמה ענינים שכדאי לך לכאוב בדור הזה וד"ל.