|
|
| נשלח ב-22/11/2010 12:49 |
|
| |
מקס, 1. אם ירוחם הוא זה שהלשין עליך, אז יש סכוי טוב שהוא לא יבוא להעיד לטובתך. 2. גם אם יעיד, זה אולי יציל אותך מאשמת גניבת הקיצבה, אך זה לא מועיל לנושא הזיוף.
ועל אף שהנושא מפתה, נראה לי שחרגנו מנושאי הפורום בכלל ואשכול זה בפרט, וכדאי לחזור לנושאים פחות אקטואליים.
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2010 12:55 |
|
| |
מצטרף לדברי עציוני. נא לא לסטות מהמסלול.
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2010 12:59 |
|
| |
אז אמרתי שכנראה לא זייפו אלה שמסוגלים להלשין,
לגבי זיוף עצמו, אין להם רק ת,ז, ותו לא, כלומר אין להם ראיות מי עשה וכו'
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2010 13:13 |
|
| |
אני חושב כי הנושא שגלשו אליו הוא שווקא כן שייך לנושא האשכול.
איך אתה מצפה מאדם ערכי שיחזור בתובה ויאמין בתורה- כשנציגיה ותלמידי חכמיה הם חבר גנבים - ועכשיו הוכח
איך הפסוק- כאשר שמענו- כן ראינו= מה ששמענו התברר לנו כאמת מאד מלוכלכת- שמוציא את החשק לחזור אליה בתשובה. נדמה שהחזירה אליה תהיה מלווה בהרבה יותר שאלות מתשובות
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2010 13:33 |
|
| |
ירוחם:
נושא האשכול האם יש לנו עניין להחזיר, ולא אם אפשר להחזיר,
(אם הם עשו כמו שאמרתי זה פשוט לא גנבה,)
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2010 13:41 |
|
| |
מקס
נכון התשובה היא כי אין עניין להחזיר, לתורה שכך מחנכת את מאמיניה
כינו אותך איש יקר בצדק- אבל מה שכתבת-(אם הם עשו כמו שאמרתי זה פשוט לא גנבה,) מאד תמוה בעיני
|
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2010 13:53 |
|
| |
ירוחם:
זה נהנה וזה לא חסר, ואין שום בעיה עם זה,
חוץ מחילול השם כמובן, בגלל שאנשים לא מבינים מה קורה שם,
זה מאוד מקובל במשפחות נרמליות, שאחד לא לוקח מהמדינה מסיבות השקפתיות ואז מעביר את הזכות שלו לאח שלו או לגיס שלו,
לא נחסר מי המדינה כלום,
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2010 15:21 |
|
| |
מקס ידידי
אשאל - נכון שאם אבוא להתארח אצלך בבית . תקבל אותי יפה ותכבד אותי מכל טוב, שתייה ואכילה כידך הטובה.
אז מה דעתך- אם אגלה איפה שאתה גר, וכשלא יהיה אף אחד בבית ולא יראו- אפרוץ לביתך, ואכין לעצמי רק כריך עם גבינה (בשר? איזההכשר אתה אוכל) כמעט כלום ממה שאתה היית מכבד אותי בעצמך- מה דעתך יהיה על מעשי?
זו רק דוגמה קלה- מבחינהת ההלכה והמוסר הדבר הרבה יותר חמור. לא בכדי כינה אותם הרב אליישיב דין רודף.
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2010 15:29 |
|
| |
| ירוחםשמ כתב: |  | מקס ידידי
אשאל - נכון שאם אבוא להתארח אצלך בבית . תקבל אותי יפה ותכבד אותי מכל טוב, שתייה ואכילה כידך הטובה.
אז מה דעתך- אם אגלה איפה שאתה גר, וכשלא יהיה אף אחד בבית ולא יראו- אפרוץ לביתך, ואכין לעצמי רק כריך עם גבינה (בשר? איזההכשר אתה אוכל)
כמעט כלום ממה שאתה היית מכבד אותי בעצמך- מה דעתך יהיה על מעשי?
זו רק דוגמה קלה- מבחינהת ההלכה והמוסר הדבר הרבה יותר חמור. לא בכדי כינה אותם הרב אליישיב דין רודף. |
|
אני יראה בזה חבר כל כך קרוב שאני פשוט ישמח,
לגבי הרב אלישיב: אמרתי שזה חילול השם
|
|
|
|
| נשלח ב-23/11/2010 09:54 |
|
| |
ירוחם אתה כותב שאין ענין להחזיר לתורה שככה מחנכת את מאמינה. בחברה החילונית אין גנבות?הכל צח כשלג? אתה חושב שהתורה מחנכת לגנוב? ולדבריך,אולי כדאי שכל החרדים יחזרו בשאלה כדי שלא יתחנכו לגנוב?
|
|
|
|
| נשלח ב-23/11/2010 10:05 |
|
| |
סגסג לחברה החילונית אין מחזירי חילוניות כאדיאולוגיה. בחברה החילונית הגנב מוקע מהחברה. בחברה החרדית הגנב מקבל בבה"כ- שלישי ושישי בהחלט הגיע הזמן והחברה החרדית תעשה תשובה גדולה ותעזוב את דרכיה הרעות ואת אורחה וריבה, ותחזור להתנהג בדרך התורה והמוסר. ובא לעם ישראל הגאולה השלימה שרק הם המעקבים אותה.
|
|
|
|
| נשלח ב-23/11/2010 11:42 |
|
| |
ירוחם: היקר
לא מדויוק: יש מחב"שים בדיוק כמו מחב"תים,
ואני עוד לא ראיתי גנב מקבל שישי,
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-23/11/2010 12:25 |
|
| |
מקס לא מדויק שזה לא מדויק. לפי דבריך זה חצי בחצי- אתה יודע איך מכינים נקניק צרפתי? חצי סוס וחצי אווז- ואיך מודדים- אחד סוב ואחד אווז.
לא ראית גנב מקבל שישי- אתה מתפלל בבית כנסת ליטאי ששם השלישי הוא מכובד יותר.- אבל אני ראיתי
לפני שנים התפללתי בבית מדרש של הרבי מסאטמר - עלה שישי יהודי מכובד מאד- שאלתי את דודי מי הוא? חייך ואמר לי היהודי הזה עובד במאפיה האיטלקית, גם לפעמים ברצח. אמרתי לו לא יכול להיות אתה עובד עלי. השיב יש עוד כמה כאלה, אתה יכול לשאול אחרים, אני לא משקר לך. שאלתי אז איך הוא מכובד כל כך בקהילה?- כי הוא שונא את הציונות ואת מדינת ישראל.
|
|
|
|
| נשלח ב-23/11/2010 12:32 |
|
| |
השמועה אומרת שהרעבעצין מסאטמר אירגנה בזמנו רצח של אחד הגבאים דרך המאפיה האיטאלקית. אילו היו מספרים זאת לקופולה, הוא כבר היה עושה על זה סרט "הסנדק 5"
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-23/11/2010 12:46 |
|
| |
ירוחם:
תעזוב את העניין לקרב רשעים וכו'
בתכלס התורה והלכה וכן המאמינים בהם ומוכנים למות על אמונתם בוודאי לא גנבים ולא מכבדים גנבים,
אתה יודע את זה כמוני,
רק מה ירוחם, אני לעולם לא מבין מה קשור כל החרדים בעולם לכל מקרה שקורה בקהילה,
למה מותר לשפוך את דמם ?? כן יש לפעמים גנבים אז מה ? מה זה קשור לחרדים כולם ?
ומי אלה שעושים את זה ? דווקא אלה שהנאורות היא נר לרגלם, והם נגד גזענות, האם לשפוך דמם של חרדים זה לא גזענות ??
_________________
|
|
|
|
|