|
|
| נשלח ב-21/11/2010 12:30 |
|
| |
אורותי טוב מאד- אתה גם מכה-תכה- את אשתך לפי דבריו? אם תגיד לי בן כמה אתה אתעניין יותר בקיום הלכותיו.
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2010 12:47 |
|
| |
אישות טו,יא
וכן ציוו חכמים שיהיה אדם מכבד את אשתו יותר מגופו, ואוהבה כגופו; ואם יש לו ממון, מרבה בטובתה כפי הממון. ולא יטיל עליה אימה יתרה; ויהיה דיבורו עימה בנחת, ולא יהיה עצב ולא רוגז.
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2010 13:02 |
|
| |
משיח = 'דמורח ודאין'
חברים,
באשכול סמוך טוען ירוחם שניתן ואף רצוי לפרט אגדה שלא כפשוטו אלא על פי מה שאנו מחפשים בו; באשכול אחר העלה מישהו את הסוגיה של בר כוכבא שעל פי הנמסר בבבלי נהרג על ידי חכמים שבדקוהו וראו שאין הוא 'מורח' ודאין.
עתה, ברשותכם אהיה דרשן לרגע:
חכמים חפשו את המשחה שנמרח בו וכשלא מצאו הרגוהו...
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2010 13:09 |
|
| |
אליעזר מריח ולא מרוח-
רש"י מסכת סנהדרין דף צג עמוד ב
רבא אמר - מאי והריחו - דמורח ודאין, שמריח באדם ושופט ויודע מי החייב, שנאמר לא למראה עיניו ישפוט ולא למשמע אזניו יוכיח, ואפילו הכי ושפט בצדק דלים כגון על ידי הרחה.
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2010 13:12 |
|
| |
ירוחם, נו באמת, אין מקשין על הדרוש!
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2010 13:48 |
|
| |
אליעזר ללמדך איך פעם היו חורצים דינו של אדם- על ידי הריח. ולמדו את זה מהפסוק- כי באפם הרגו איש-
אגב אתה יודע איך אפשר היום להרוג עם האף?
|
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2010 13:50 |
|
| |
ירוחם, אל נא באפך!
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2010 14:02 |
|
| |
ירוחם, כמדומה שכוונתך כשבאים לברר על פלוני בקשר לשידוך אומרים, אה, פלוני בחור טוב, ובתוך כך מעקמים את האף.
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2010 16:04 |
|
| |
כתוב באר"י שהמשיח יהיה המודד, קנה המידה, אשר על פיו תקבל כל המציאות את משמעותה הנכונה.
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2010 16:10 |
|
| |
שותף רק למען ההשכלה- האר"י לא כתב ספרים. אין ספרים שהאר"י כתב. יש ספרים שנכתבו על ידי אחרים- שיש עליהם ויקוח, אגב סתם שאלה- אתה יודע מה הר"ת של האר"י?
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2010 16:14 |
|
| |
| ירוחםשמ כתב: |  | שותף
רק למען ההשכלה- האר"י לא כתב ספרים. אין ספרים שהאר"י כתב. יש ספרים שנכתבו על ידי אחרים- שיש עליהם ויקוח,
אגב סתם שאלה- אתה יודע מה הר"ת של האר"י? |
|
מהרח"ו הוסמך ע"י האר"י כמבין דרכו ומוסרה לאחרים.
חוץ מזה יש גם דרושים שכתב האר"י עצמו ומפוזרים בכמה מקומות בע"ח.
ילמדנו רבינו את ראשי התיבות.
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2010 16:24 |
|
| |
אף אחד מגורי האר"י לא זכר את ההסמכתו של ר' ח"ו, להפך היו עליו רינונים ועוררים. חוקרי קבלה- ולא מקובלים חקרו את הנושא לעומקו, אבל אתה מסכים שאי אפשר להגיד כתוב בהאר"י? זה פשוט לא מדויק, אפילו אם נסמוך על ההסמכה?
ר"ת- ה אשכנזי ר בנו י צחק הוא היה יוצא דופן- האשכנזי היחיד בצפת. בבית יוסף מזכירים אותו בשמו האשכנזי
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2010 16:30 |
|
| |
| ירוחםשמ כתב: |  | אף אחד מגורי האר"י לא זכר את ההסמכתו של ר' ח"ו, להפך היו עליו רינונים ועוררים. חוקרי קבלה- ולא מקובלים חקרו את הנושא לעומקו,
שכח כבודו שיש את הסכמת הרש"ש הגר"א הבעש"ט והרמח"ל ? צריך עוד משהו בנוסף לזה ?
אבל אתה מסכים שאי אפשר להגיד כתוב בהאר"י? זה פשוט לא מדויק, אפילו אם נסמוך על ההסמכה?
אתה בודאי מכיר את ההבדל בין הבן החכם שאמר "אתכם" לבין הבן הרשע שאמר "לכם" (בלי שום רמזים אישיים).
ר"ת- ה אשכנזי ר בנו י צחק הוא היה יוצא דופן- האשכנזי היחיד בצפת. בבית יוסף מזכירים אותו בשמו האשכנזי
אביו היה אשכנזי ואמו ספרדיה, ולכן הדגישו זאת דווקא. מסתבר שהיו עוד אשכנזים שם בצפת.
|
|
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2010 16:40 |
|
| |
כבודו לא שכח- ההסכמות היו על הספרים ולא על המביא לבית הדפוס כביכול- ולא בדקו ולא יכלו לבדוק כמה הוסיף ר'ח"ן מתורתו ומדעתו, האם כב' תורתו מכיר את דרך ההסכמות על הספרים, במקרה הטוב לאחר המלצות מקורבים- דף ראשון דף באמצע ודף אחרון. ויש הסכמה. אגב כאן בפורום נערך ויכוח גדול על דמותו ותורתו של רח"ו באחד האשכולות
יכול להיות שהיו- עוד אשכנזים אבל ביקשת פרוש ר"ת ואת זאת עשיתי.
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2010 16:53 |
|
| |
| ירוחםשמ כתב: |  | כבודו לא שכח- ההסכמות היו על הספרים ולא על המביא לבית הדפוס כביכול- ולא בדקו ולא יכלו לבדוק כמה הוסיף ר'ח"ן מתורתו ומדעתו, האם כב' תורתו מכיר את דרך ההסכמות על הספרים, במקרה הטוב לאחר המלצות מקורבים- דף ראשון דף באמצע ודף אחרון. ויש הסכמה.
|
|
לא התכוונתי להסכמות כאלה (וגם אין כאלה).
התכוונתי שהם למדו כל ימי חייהם את הספרים מכריכה לכריכה, ואין לך הסכמה גדולה מזו.
אתה בודאי מה ההבדל בין לסמוך על רופא מאשר לסמוך על טייס ? הטייס אתך במטוס והרופא לא.
|
|
|
|
|