שיתוף פעולה בין חה"כ הרב חיים אמסלם לתנועת טוב

אני לא חושב שהרעיון מוצלח מהסיבות הבאות

1. בנושא הלכה גרידא כמו הגירות צריך איש בר סמכא יותר מן הבחור הזה. מילא במקרים בה ההשקפה וההלכה היא כמו מה שאנו חושבים למשל ההלכה המפורשת בשולחן ערוך שכל תורה שאין עימה מלאכה סופה בטילה וגוררת עוון.

2.הבחור ברברן בלתי נלאה כל שעתיים הוא מוציא הודעה או כותב את דעותיו ומעלה את חמתם של אנשי הכוח בחברה החרדית במקום לפעול בשקט מבלי לעורר את הדובים משנתם, לכן הגם שיש דברים בהם הוא צודק אבל אל תהיה צודק תהיה חכם תאמר דברים רק לעיתים רחוקות ודי בכך.  צורת ההתנהלות שלו נותנת הרגשה של עבד כי ימלוך, כך שאם נחבור לאיש כזה הסיכוי להצליח רק הולך ופוחת.

3. החוכמה זה איך מציגים דעות בתוך המחנה אין זו גדלות להוציא לכולם לשון ולעצבן ועוד עושה רושם שהוא מה זה נהנה מזה. 

4. אין אנו מעונינים לשנות את הציבור החרדי אנו רק חפצים שתהיה זכות לגיטימית בהבעת דעה אחרת או בסגנון חיים של תורה ועבודה או זכות ללמוד לימודי ליבה למי שחפץ בכך אבל איננו חפצים לכפות זאת על מי שאינו מעונין בזה מצידי מי שחפץ ללמוד כל היום איך מלקקים גלידה שיערב לו ויבוסם. אבל ללכת ולהגיד לחילונים אין שום בעיה בלימודי ליבה ובכך לעצבן את כל החכמים שחושבים כי זו מלחמת קודש, מה פתאום? מה זה מועיל? אנו זקוקים לחלקת האלוקים שלנו ותו לא, איזה היגיון זה ללכת ולומר לחילונים במילים כאלו או אחרות  לכו לכפות על החרדים לימודי ליבה, בזה שגה שוב הרב אמסלם במקום לגרגר ולברבר לך ותקים בתי ספר ישיבות וסמינרים כלבבך, ראה אנחנו כאן ב בית שמש סייענו להקים את הישיבה התיכונית מבלי להוציא כל הזמן לשון ומבלי להקים תנועה מיסיונרית להעביר אנשים על דעתם לכן יהיה לדבר הזה קיום.

5. צר לי לאכזב אותך בשביל לקדם את הגאולה צריך לעבוד קשה, ולא לדבר ולגרגר, נכון הוא שאנו צמאי גאולה וחפצי חיים אבל הרב אמסלם וידידיו  עשו יותר מדי טעויות וזה במצב של אל חזור.