האם יש מזל מוסרי או אין מזל מוסרי ??

מקס

אדם שיצא לחלל שבת להצלת נפשות
לפני שהגיע כבר נפטר האדם
או לחלופין כבר ניצל בלעדיו

הרי שעשה מצווה

לדעתי זה מלמד שאין מזל מוסרי
התוצאה איננה מגדירה את המוסריות של המעשה
רק את ההצלחה שלו
מעשה מוסרי לא מוצלח הוא ג"כ מעשה מוסרי
אין הבדל בין מי שיצא מן המים עם תינוק חי לבין מי שיצא עם תינוק מת

יתרה מזאת
מי שקפץ ע"מ להציל וידע שיתכן שלא יצליח הוא יותר מוסרי
ממי שידע שודאי יצליח ואם היה מסתפק אולי לא היה קופץ ( אם יש כאן סכנה מסוימת לעצמו )

יש חזו"א ידוע על מעשה שהיה
שאדם נהג ברכב ואיבד את הבלמים וכמעט דרס הולך רגל
הוא הצליח להסיט את הרכב ממסלולו אך עקב כך הוא פגע באדם אחר והרגו
החזו"א פסק שהוא אינו נקרא רוצח בשוגג
כיון שהוא התעסק במעשה הצלה של הראשון
ועיי"ז נגרם אונס ( כמובן שמדובר באופן שהוא לא היה יכול להבחין מראש שהוא עלול לפגוע באדם השני )

הנה לך ביש מזל מוסרי שהגדרתו היא התעסקות בהצלה ( מעשה מוסרי )

_________________

מקס

מה שכתבת באמת קשור לתחום של מגלגלין זכות ע"י זכאי
וכאן הרעיון הוא שאדם מקבל שכר על המצוווה שלו בזה שהיא גורמת לו לעוד מצווה
זה כמו היסוד של הרמח"ל שהטוב מיטיב עם עצמו והרע מעניש את עצמו
זה לא כ"כ מזל כיון שזה כנראה תלוי בחשבונות שמיים כמו כל קבלת שכר

_________________