|
|
| נשלח ב-2/12/2010 23:05 |
 |
| |
מי מדבר על כל השאר- הרי מדובר כאן על יסודות ועמודי העולם אבות ואדמורי החסידות, כמשה ויותר דמי
|
|
|
|
| נשלח ב-2/12/2010 23:07 |
|
| |
אצל רובם, יום המיתה איננו יום ההולדת, ולכן, לפי ההגיון של הגמרא, גם אין מה לשמוח.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/12/2010 23:14 |
|
| |
האמת שלפי הדין של הגמרא שמחים רק כשיום המוות הוא ביום הלידה- אבל כאמור אנחנו בחסידים עסקינן- והרי חסידים נוהגים לפנים משורת הדין מקפידדים לשמוח ביום המוות- ואפילו חסר יום הלידה,
זה אלמטרי רדף
|
|
|
|
| נשלח ב-2/12/2010 23:16 |
|
| |
ועל זה אני אומר שזו השפעה נוצרית
|
|
|
|
| נשלח ב-2/12/2010 23:23 |
|
| |
ערב טוב. שמעתי כי בחסידות חב"ד -בשונה משאר קהילות החסידים- גם ביום פטירת רבותיהם הם עושים נפילת אפיים . ושאלתי היא האם זה קשור לאמונה שלהם שרבותיהם לא מתו?
|
|
|
|
| נשלח ב-2/12/2010 23:24 |
|
| |
רדף
אתה בטוח? האם הנוצרים חוגגים את יום מותם של קדושיהם ?-בלי ישו- שגם יום מותו לא נחווג רק יום עליתו השממיה שלשה ימים לאחר מכן,
האם יש יום איד למותו של פטרוס או יוחנן המטביל או אחרים? לזרוק מילה -השפע-ה קל מאד- ולא שאני נבהל מזה, אכן יש השפעה נוצרית על יהדות אשכנז. אבל לא בזה.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/12/2010 23:25 |
|
| |
כן -- ראה מה שכתבתי לפני כמה הודעות
|
|
|
|
| נשלח ב-2/12/2010 23:30 |
|
| |
עדיין הלינק הוא לינק עקיף ביותר, ובהחלט אינה ראיה קבילה כי הי מאד קלושה והיא לא היתה מתקבלת אפילו לא בחוג לפילוסופיה
|
|
|
|
|
| נשלח ב-2/12/2010 23:31 |
|
| |
כנראה שלא הגעת להודעה שהתכוונתי אליה. לך עוד כמה צעדים אחורה
|
|
|
|
| נשלח ב-3/12/2010 10:52 |
|
| |
ירוחם,
לפי הערתך הנצחית בעניין הייחוס אחרי האם ולא האב צריך עיון גדול האם ניתן לקרוא לאדמורים הראשונים אבות החסידות ולא אימהות החסידות....
הווארט שלך בעניין ז' אדר נכון בשינוי קצת . מנין לנו שהמן לא ידע שמשה נפטר באותו יום שנולד ? אולי ידע אבל חשב שאם לא הועילה למשה עצמו העובדה שנולד באותו יום לא תועיל לעם ישראל זכות זו. אלא צריך לומר....
|
|
|
|
| נשלח ב-3/12/2010 11:14 |
|
| |
פי
בבית התלוי לא מדברים על החבל- אם היית יודע על הסיפורים והלחישות והרכילויות שהיו בעיקר באוקריינא ובפולניה, מי הם הילדים של הקוזקים בפרוגרומים. כמה נשים נאנסו וסיפרו וכמה לא סיפרו לא היית מזכיר זאת,
|
|
|
|
| נשלח ב-3/12/2010 15:16 |
|
| |
ר' איסר זלמן מלצר היה מתפלל בביה"כ בתי-מונקאטש (סמוך לביתו ). שם לא אמרו תחנון אף פעם. כי כל יום הגבאי היה מכריז על יאצ"ט של צדיק אחר.
אירע יום אחד שהתחילו לומר תחנון, שאל רא"ז- וואס איז גישעיין אז מיזאגט היינט תחנון?. ונענה, שאין היום שום יא"צ.
תמה ואמר -אייב אזוי, זיכער דארפמען ניט זאגן איינט תחנון.
אז כבר באותו יום גם לא אמרו..
|
|
|
|
| נשלח ב-3/12/2010 15:20 |
|
| |
בעל: טעות התפלל במנדל רנד,
|
|
|
|
| נשלח ב-3/12/2010 15:25 |
|
| |
בסדר. קבלתי
נדמה לי שבתו של ר' מנדל חיה שם עד היום. קרוב ל100.
תוקן על ידי בעלהגדה ב- 03/12/2010 15:29:41
|
|
|
|
| נשלח ב-3/12/2010 15:28 |
|
| |
בעל:
הסיפור אמיתי וההמשך של דבריו שהיה אומר שהליטאים פיספסו את הבקבוק יין של החסידים, והבן
|
|
|
|
|
