קוים האבען די כת מוסרים ומלשינים אפגעאטעמט פון די בזיונות וואס מסור דוד בן פעסיל האט געהאט אין מאנסי ווען ער האט געמוזט דאווענען אין שטוב, איז געקומען די צייט פון זיין שותף לשמצה יושע יודא ברא כרעא דאבוה קיבע וויינשטאק.
מסור וויינשטאק איז געקומען אויף שבת צו זיין שוואגער הרב בארזעסקי אויף וואדבאורי גלילות קרית יואל. זיין שוואגער פירט א נייטראל ביהמ"ד ווי עס פארברענגען בידידות אלע תושבי השכונה ארונים און זאלונים צוגלייך. דארטען קען מען געפינען פארברענטע ארונים און פארברענטע זאלונים דאווענען אויף איין טיש, זיך משתתף זיין מיט די שמחות וכו', דעריבער האט דער מסור זיך געשפירט באקוועם צו קומען און נישט ערווארטעט די בזיונות וואס וועט אים באגלייטען ביים חשוב'ן שוואגער אין ביהמ"ד.
פרייטיג צונאכטס איז דורך בחסד, נאכען דאווענען האט איינער פון די מתפללים אויפגעברענגט אז שוין איבער א יאר וואס ביהמ"ד בבית רבינו איז פארשפארט און די צער השכינה אז א מקום תורה ותפלה פון איבער 30 יאר איז פארמאכט געווארען דורך אידישע רשעים איז אומבשרייבליך און צוגענדיגט אז יעצט בזמני תשובה ימי השובבים איז צו האפען אז ילמדו תועים בינה און די באטרעפענדע וועלען חרטה האבען אויף די שקאצעריי און תשובה טוהן באצייטענס. די ווערטער האבען געטראפען אין ציל און דער מסור איז ארויפגעלאפען צום שוואגער אהיים ווי נאר ער האט דערהערט די ווערטער.
שבת צופרי האט דער קביעותדיגער גבאי, הרה"ג ר' אלי' מינץ מגי"ש בקרית יואל, מודיע געווען אז אזוי ווי ער האלט נישט ביים אויסרופען א מסור, אבער ער וויל אויך נישט וויי טון דעם רב פון ביהמ"ד זאל מען נעמען א צווייטען אויסצורופען די עליות. וכן עשו, א בחור'ל איז צוגעגאנגען אויסרופען די עליות.
דער מסור האט זיך שוין גאנץ שבת נישט געפונען דאס פלאץ אז ביי סעודה שלישית איז ער געשטאנען אין קארידאר און נישט צוגעקומען צום טיש צווישען עולם נישט וויסענדיג וואס עס ווארט אויף אים.
עס איז די פרייד פון יראי השם אז די מוסרים ווערען אויסגעשפיגען פון דעם ברייטען ציבור שלומי אמוני ישראל און אפילו אין בתי מדרשים ווי זיי האבען פראטעקציע, ווי מאנסי וואס דוד'ס בן איז ראש הקהל און וואדבארי ווי מסור וויינשטאק'ס שוואגער איז רב, דאך שאפען זיי זיך בזיונות ווי נאר זיי גייען ארויס פון זייערע ד' אמות.
נשלח ב-27/12/2010 03:33
איך ווייס נישט צו איר ווייסט, אבער ר' יודא יושע האט נישט קיין פראבלעם מיט בזיונות, אויב ער וואלט געהאט א פראבלעם וואלט ער נישט געשטאנען ביי רעבעצין'ס שוהל און קאמוניקירט מיט די פאליס און זיכער געמאכט אנצופירן דער מערכה מיט די מתנגדים, ער איז זיכע נישט געשטאנען ביים קארידאר, ער איז א יונגערמאן מיט קוראזש, און א בעל כוח, און די אלע מעכינאציעס וועלן אים נישט אפשטעלן פון צו טוהן וואס ער האט צו טוהן.
_________________
נשלח ב-27/12/2010 03:46
test
תוקן על ידי קליפ ב- 27/12/2010 03:47:20
נשלח ב-27/12/2010 03:46
קען זיין אז ער האט נישט קיין פראבלעם מיט בזיונות, עס זענען דא אסאך נערנים אויף די וועלט וואס שעמען זיך נשט פאר גארנישט, ווי למשל נחום ראזענבערג, מאסרי, יואל בן משה בער לאנדא, און נאך אסאך, אבער פארשרייען דארף מען אים נאך אלץ, איינס כדי דאס זאל דינען א לעקציע פאר די אנדערע וואס שרעקן זיך למעשה יא, צווייטענס פשוט אזעלכע מטורפים געהערן נישט צווישען מענטשן, זאלן זיי גיין לחיים ולשלום קיין פישמאן'ס לאט, מאנסי פארק, וכדומה.
אבער ביי אונז זאלן זיי און וועלן בעזר השם ווייטער נישט געפינען קיין פלאץ.
נשלח ב-27/12/2010 17:48
דאס הייסט טיפיקל זאליס, זיי טיהען זיך אוף אז מען האט עמעצן מבזה געווען, א מוראדיגע חכמה, דאס צייגט ווי פאאורפול איר זענט, איר מיינט אז דער ווינשטאק מאכט זיך אסאך צוטון פון ענקערע שמערצן, פוןו ענקערע בויך קרעמפן, ער איז תיכף מוצאי שבת געלאפן עפענען די קרעטשמע... כא כא כא..., וואס מיינט איר אז אהרונים קענען נישט נאכשרייען די באקאנטע גנבים יאנקל כהנה און שאול פערלשטיין?, איז דאס ענקער גאנצע גבורה? מבזה זיין און נאכשרייען?, גלייבט מיר דער ווינשטאק האט זיך געקלאפט אין בויך, אז סאיז ענדליך געלינגען צו פארשפארן דעם ווערצהויז, און אז דער הינט בילט איז א סימן אז ס'איז גלינגען.
די זעלביגע אין דעם פאל, ווי שמואל יונה זאגט איז דער שול א נעטראלער, וואו עס פארברענגן אהרונים מיט זאליס צוגלייך ווי ברודער, פארוואס ברענגט ער אהין אזא קאנערוועריסאלער מענטש ווי וויינשטאק וועלכער איז בן פעסיל'ס אגענט?
נשלח ב-27/12/2010 23:59
היינט איינער די פסק פין בי"ד אז זיי זענען מוסרים (איך לייג אוועק זאכן איך טרעף עס עפעס נישט אין מיינע פיילס)
_________________
נשלח ב-29/12/2010 22:17
דער_אקס כתב:
האט איינער די פסק פין בי"ד אז זיי זענען מוסרים (איך לייג אוועק זאכן איך טרעף עס עפעס נישט אין מיינע פיילס)
_________________
נשלח ב-30/12/2010 04:28
נעבעך, א פסק פון אפאר קעגנערס פון וויינשטאק האבן געפסקעט אז ער איז א מסור, האבן זיי עם געשיקט א הזמנה לדין? און וואס איז מיטן פסק פון דעם בית דין מיט די חתימה פון שארמאשער אז יוסל וואלדמאן איז א מסור?
נשלח ב-2/1/2011 02:24
משהלע כתב:
נעבעך, א פסק פון אפאר קעגנערס פון וויינשטאק האבן געפסקעט אז ער איז א מסור, האבן זיי עם געשיקט א הזמנה לדין?
וואספארא נייע הלכות איך ווער דא נישט געוואר אויף היידפארק, ווען א איד געט אריין א מסירה אז א צווייטער איד פארקויפט וויין אן א פערמיט אדער דאווענט א הויז אן א פערמיט דארף מען דעם מסור שיקן א הזמנה צו דין תורה...
ווייסטו וואס מסכים, אבער ווי איז ר' געציל'ס הזמנה צו ר' יוסל וואלדמאן ביי זיין פסק דין מסור?
און וואס איז מיטן פסק פון דעם בית דין מיט די חתימה פון שארמאשער אז יוסל וואלדמאן איז א מסור?
ליין דעם בריוו פון שארמאשער רב צו ר' יוסל וואלדמאן, דיין קשיא וועט דיר פארענפערט ווערן בטוב טעם ודעת.
נשלח ב-2/1/2011 03:05
שארמאשער רב האט שוין לאנג תשובה געטון ווען ער האט ברבים מפרסם געווען אז זיין חתימה איז געווען "באונס"
משהלע כתב:
נעבעך, א פסק פון אפאר קעגנערס פון וויינשטאק האבן געפסקעט אז ער איז א מסור, האבן זיי עם געשיקט א הזמנה לדין? און וואס איז מיטן פסק פון דעם בית דין מיט די חתימה פון שארמאשער אז יוסל וואלדמאן איז א מסור?
נשלח ב-2/1/2011 03:15
אדרבה עס איז גאר געווען פארקערקט! יוסל וואלדמאן האט גאר זיי געריפן צו ד"ת און זיי האבן נישט געוואלט קומען, ווער געדענקט נישט דעם טעלעפאן געשפרעכן צווישן דעם עם הארץ מיט יוסל וו"מ נאכדעם וואס ער האט אים דעליווערט די 3טע הזמנה "אז די ביסט א ג-ר-ו-י-ס-ע-ר- ע-ם ה-א-ר-ץ
שטריברורין כתב:
נעבעך, א פסק פון אפאר קעגנערס פון וויינשטאק האבן געפסקעט אז ער איז א מסור, האבן זיי עם געשיקט א הזמנה לדין?
וואספארא נייע הלכות איך ווער דא נישט געוואר אויף היידפארק, ווען א איד געט אריין א מסירה אז א צווייטער איד פארקויפט וויין אן א פערמיט אדער דאווענט א הויז אן א פערמיט דארף מען דעם מסור שיקן א הזמנה צו דין תורה...
ווייסטו וואס מסכים,
אבער ווי איז ר' געציל'ס הזמנה צו ר' יוסל וואלדמאן ביי זיין פסק דין מסור?
און וואס איז מיטן פסק פון דעם בית דין מיט די חתימה פון שארמאשער אז יוסל וואלדמאן איז א מסור?
ליין דעם בריוו פון שארמאשער רב צו ר' יוסל וואלדמאן, דיין קשיא וועט דיר פארענפערט ווערן בטוב טעם ודעת.
נשלח ב-2/1/2011 04:10
דא האט איר קודם די בריוו ווען יאשקע איז געווארן די ערשטע מאל א בעל תשובה, און מודה געווען אז ער איז געווען א מסור, באלד וועל מיר אפירקראצן די אנדערע פון די שפעטערע יארן
אנחנו בי"ד חת"מ מודיעים ומפרסמים איך שבא לפנינו מו"ה יוסף וואלדמאן נ"י וגילה דעתו שהוא מתחרט על כל המעשים שעשה בזמן האחרון דהיינו בענין הליכה בערכאות שלא ברשות בי"ד ובענין מסירת מודעות בעיתונים שנגרם חילול השם עי"ז והוא מקבל עליו מהיום והלאה להפסיק מכל אלו הדברים ושלא לעשות שום פעולה נגד הנהלת קהלתינו הק' ולציית כל מה שיורו הבי"ד וגם פייס ברבים את כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א וגם בנו הרה"ג אב"ד ור"מ דקהלתינו הק' שליט"א וקיבל עליו להתנהג בדרכי שלו' נוח לשמים ונוח לבריות, ע"כ אנו מגלים דעתינו שכל הדיבורים שנאמרו עליו עד עתה הם בטלין ומבוטלין ואסור לזלזל אותו בעבור מעשיו הראשונים ושלא לפרסם שום דברי בזיונות עליו והוא חבר בקהלתינו הק' כמקדם, והשי"ת ישפות שלו' במחנינו
דא האט איר קודם די בריוו ווען יאשקע איז געווארן די ערשטע מאל א בעל תשובה, און מודה געווען אז ער איז געווען א מסור, באלד וועל מיר אפירקראצן די אנדערע פון די שפעטערע יארן
אנחנו בי"ד חת"מ מודיעים ומפרסמים איך שבא לפנינו מו"ה יוסף וואלדמאן נ"י וגילה דעתו שהוא מתחרט על כל המעשים שעשה בזמן האחרון דהיינו בענין הליכה בערכאות שלא ברשות בי"ד ובענין מסירת מודעות בעיתונים שנגרם חילול השם עי"ז והוא מקבל עליו מהיום והלאה להפסיק מכל אלו הדברים ושלא לעשות שום פעולה נגד הנהלת קהלתינו הק' ולציית כל מה שיורו הבי"ד וגם פייס ברבים את כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א וגם בנו הרה"ג אב"ד ור"מ דקהלתינו הק' שליט"א וקיבל עליו להתנהג בדרכי שלו' נוח לשמים ונוח לבריות, ע"כ אנו מגלים דעתינו שכל הדיבורים שנאמרו עליו עד עתה הם בטלין ומבוטלין ואסור לזלזל אותו בעבור מעשיו הראשונים ושלא לפרסם שום דברי בזיונות עליו והוא חבר בקהלתינו הק' כמקדם, והשי"ת ישפות שלו' במחנינו
כו"ח ה' לס' ונתתי שלו' בארץ ל"ז למב"י שנ"ת לפ"ק
ישראל חיים מנשה פריעדמאן
געציל בערקאוויטש
הק' ברוך מיללער
הק' משה מנחם טירנויער
בענין הליכה בערכאות שלא ברשות בי"ד
יא בערכאות קעגין דעם עם הארץ
נאכדעם ווי ער האט אים געווארנט מיט 3 הזמנות צו קומען לדין תורה