בית פורומים החרדים והאינטרנט

זהירות!!! ביבי מחזיר את תוכנית ויסקונסין החדשה 2011!!! מחאה!

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-10/1/2011 12:57 לינק ישיר 
זהירות!!! ביבי מחזיר את תוכנית ויסקונסין החדשה 2011!!! מחאה!

 

פחות מחצי שנה חלפה מאז החלטת הכנסת על סיום תוכנית ויסקונסין הניסיונית, לאחר שנקבע כי בתוכנית נמצאו פגמים שאינם מצדיקים את הרחבתה לכל הארץ ואף לא את המשך הניסוי; לאחר הביקורת הציבורית על שילובה של ויסקונסין בחוק ההסדרים, מצאו באוצר "פטנט" - ויסקונסין יצאה מחוק ההסדרים, אך תעלה להצבעה בצמוד אליו.

במכתב שנשלח מטעם האגודה לזכויות האזרח וסִנגור קהילתי לממשלה ולכנסת, מצוין כי לא זו בלבד שחברי הכנסת עלולים לחשוב בטעות כי ויסקונסין כלולה בחוק ההסדרים ולאשר אותה בשל לחצים קואליציוניים, אלא שבנוסף על כך, העומס שגורם חוק ההסדרים מונע מהח"כים להתעמק כראוי בהצעת חוק ויסקונסין. ההצעה הונחה יחד עם חוק ההסדרים, והיא מובאת לקריאה ראשונה בצמוד לו.

ועדת העבודה והרווחה, שהחליטה על סיום תוכנית ויסקונסין, לא הסתפקה בדחייתה של התוכנית; היא אף גיבשה הצעת חוק לתוכנית אלטרנטיבית ראויה, שבמרכזה אחריות המדינה להגברת התעסוקה ולאופק תעסוקתי. למרות זאת, הממשלה בחרה לאמץ את הגרסה הישנה של התוכנית, בליווי תיקונים ספורים ובלתי מספקים.

לדברי עו"ד דבי גילד-חיו מהאגודה לזכויות האזרח: "במקום לקבל את העובדה שהכנסת הצביעה נגד תוכנית ויסקונסין, הממשלה מנסה לקדם אותה בדלת האחורית, תוך שהיא פוגעת בכבוד המובטלים ולא פחות מכך - בכבודה של הכנסת".

מה השתנה ומה נשאר בויסקונסין הנוכחית? כמה דוגמאות:

נשאר:


  • כוח שלטוני בידי חברות פרטיות: בידי פקידי החברות הפרטיות עדיין נותר הכוח לקבוע את סדר יומם של דורשי העבודה, וכן סמכות לדרוש מהם מידע רפואי וכל מידע אישי אחר.


  • שלילת קצבאות בגין אי עמידה בתוכנית אישית - בידי חברות פרטיות: רובם המוחלט של מקרי שלילת הקצבאות במהלך שנות ניסוי תוכנית ויסקונסין היו על רקע אי עמידה בתוכנית האישית. הסמכות לשלילה בנסיבות אלה נותרה בידיים פרטיות.


  • חובת תוכנית של 30-40 שעות שבועיות, גם כשאין בה צורך: עדויות של משתתפי התוכנית וגם מצלמות ערוץ 2 חשפו כי במקרים רבים ה"הכשרה המקצועית" חסרת ערך, ועיקרה בזבוז שעות יקרות בחוסר מעש במרכזי התוכנית. למרות זאת, חובת ההכשרה השרירותית נשארת.


  • החוק לא מחייב מתן שירותים תומכי עבודה: על אף שתרומתם של שירותים תומכי עבודה - הכשרות מקצועיות, מימון נסיעות ושירותי השגחה על ילדים - אינה מוטלת בספק, הם אינם מעוגנים בחוק הנוכחי.


  • שונה:

  • מניסוי מצומצם ומבוקר, לפריסה ארצית מיָדית: ויסקונסין היתה תוכנית ניסויית מצומצמת שיושמה על כמה אלפי מובטלים בארבעה מרכזים בישראל. הצעת החוק הממשלתית כוללת יישום התוכנית בפרישה ארצית, אפילו ללא הליך הדרגתי. בניגוד לתוכנית הניסויית, לויסקונסין הנוכחית לא יתלווה מחקר ביקורתי.


  • שלילת קצבאות בגין סירוב של המשתתפים - באישור עובד ציבור: בעקבות הביקורות החריפות על הפקדת סמכויות שלטוניות בידי עובדי חברות פרטיות, שונה החוק כך ששלילת קצבאות בגין סירוב תצריך אישור של עובד ציבור. אלא שבארגונים מציינים כי מדובר בחלק קטן ממקרי השלילות, וגם במקרים אלה יש חשש שעובדי הציבור יהיו "חותמת גומי", משום שהמידע עליו יתבססו יגיע מעובדי החברה הפרטית, שיישארו בעלי סמכות לשלול קצבאות.


  • הכבדה נוספת על הורים לילדים קטנים: גיל המינימום המחייב הורים לילדים קטנים להתייצב, ירד - משנתיים לשנה.




  • להלן פניית הארגונים לחברי הכנסת ולשרים.




    20 באוקטובר 2010



    לכבוד
    שרי הממשלה


    לכבוד
    חברי הכנסת


    דחוף


    שלום רב,

    הנדון: התנגדות בקריאה ראשונה להצ"ח ויסקונסין חדשה - יום שני 25.10


    עם הנחתן של הצ"ח התקציב והצ"ח ההסדרים אתמול ע"י הממשלה, התברר כי הונחה ביחד עימם כבר הצ"ח ויסקונסין חדשה ("פרק ח: שילוב מקבלי גמלאות בעבודה (הוראת שעה)"), והיא תובא לקריאה ראשונה ביחד עם הצ"ח הנ"ל כבר ביום שני הקרוב 25.10.

    אנו קוראים לכם שלא לאשר את הצ"ח לקריאה ראשונה, מכל הטעמים המנויים להלן:

    1. המדובר בהצ"ח זהה כמעט לחלוטין לזו שהממשלה ניסתה להעביר במהלך השנה שעברה, ואשר לאחר דיונים מעמיקים ובחינה מקצועית החליטה ועדת העבודה, בראשותו של חיים כץ, שלא לאשרה. הבאת אותה הצ"ח כמעט לחקיקה רק כמה חודשים לאחר מכן, בהליך דורסני מצד הממשלה, מהווה התעלמות מוחלטת מהחלטת הוועדה ומעבודתה המקצועית, וזילות של עבודת המחוקק.

    2. המדובר באותה הצ"ח שבחוק ההסדרים האחרון הוחלט לפצלה מהחוק, וכעת הוחלט לפצלה שוב. למרות זאת היא מובאת לדיון כאילו היא חלק אינטגרלי מחוק ההסדרים: הצה"ח הונחה ביחד עם חוק ההסדרים, היא מובאת לקריאה ראשונה בתוך מספר ימים ואף באותו מועד של חוק התקציב וההסדרים. כך לא מתאפשרת למידתה של הצה"ח בכלל, וגם לא מתאפשר לקיים דיון רציני בה, שכן כל תשומת הלב של הכנסת תהיה נתונה לחקיקה של חוק התקציב וההסדרים.

    3. בשום שלב לא נבחנו חלופות אחרות לתוכנית ע"י הממשלה ו/או אפילו ע"י ועדת העבודה. יצוין בהקשר זה, כי קיימות תכניות רבות בישראל העוסקות בשילוב מקבלי גמלאות בעבודה, שהן מוצלחות מאד וטובות, ויש מקום לבחון את דרך פעילותן וללמוד מהן על דרכים אלטרנטיביות ומוצלחות יותר להשמת עובדים אלה בשוק העבודה.

    4. לגופם של הדברים - התיקונים הקלים שהוכנסו בה אינם מספקים ואין בהם כדי לפתור את מכלול הפגמים המהותיים שבתוכנית המוצעת, כפי שאף הוכח במהלך ביצוע הניסוי משך 5 שנים.

    5. התוכנית המוצעת היא פוגענית, אף אם עתה במסווה מורכב יותר. היא מוסיפה וכוללת את עיקר העקרונות הפוגעניים שלא תוקנו מהנוסח הקודם שנדחה, כדלקמן:

    א. אמנם כעת נכרכה הסמכות לשלול את קצבת הבטחת ההכנסה באישורו של עובד ציבור, אך זאת רק לעניין מיעוט מקרי השלילה. עדיין בידי פקידי תאגידים פרטיים יוותרו סמכויות מרחיקות לכת של שלילת קצבאות בגין אי מילוי תוכנית אישית. רובן המוחלט של השלילות היו במהלך שנות הניסוי על רקע זה ולא על רקע סירוב.

    ב. אישור על ידי עובד ציבור, כפי שהוא מנוסח בהצעת החוק, נחזה כאישור שיהיה אך בבחינת "חותמת גומי".

    ג. בידי פקידי החברות הפרטיות עדיין נותר כוח שלטוני, של קביעת סדר יומם של אלפים הנמנים על האוכלוסיות המוחלשות ביותר, ושל הסמכות לדרוש מהם כל מידע רפואי ואחר. כפי שפורט בעתירתנו נגד התוכנית ימים ספורים לפני ההחלטה המבורכת לסיימה.

    ד. עתה אף מבקשת הממשלה להימנע מכל ניסוי נוסף. התוכנית במתכונת המתוכננת לפרישה הארצית לא נוסתה כלל. זוהי תוכנית חדשה, אך הצעת התיקון לא קובעת כל החלה הדרגתית ואף מבטלת את המחקר המלווה.

    ה. שוב אין בהצעת החוק התייחסות למרכיבים חיוניים לתוכנית השבה לעבודה כהכרה בזכות לשירותים תומכי עבודה והעדפת ההכשרה המקצועית על פני עקרון ה"עבודה תחילה" (work first), כהצהרותיו החוזרות של שר התמ"ת.

    ו. נותרה בחוק הקביעה השרירותית של תוכנית בת 30-40 שעות שבועיות, גם אם אין כל צורך בהיקף זה לשם שילוב בעבודה או לשם הכשרה מקצועית.

    ז. במסגרת הצעת התיקון הוספו עוד הכבדות על האוכלוסייה המיועדת, דוגמת הרחבתה של דרישת ההתייצבות של אמהות ושל הורים יחידים, הבעייתית כבר עתה - על פיה יחויבו להתייצב מעת היות ילדם בן שנה בלבד, ולא מגיל שנתיים.

    ח. עילת הפטור מהתוכנית בגין "אי מסוגלות תעסוקתית" שנקבעה בהצעת החוק מצומצמת, והיא תלויה בשיקול דעתו של היועץ התעסוקתי ונשענת גם על שיקולים זרים - כלכליים מערכתיים.

    לפיכך, אנו קוראים לכם להתנגד להצ"ח בקריאה ראשונה ביום שני הקרוב 25.10.10.

    אנו קוראים לכם לפעול לקיום דיון ובחינה מעמיקים בחלופות לתוכנית ויסקונסין שהן טובות וראויות יותר. שאין בהן הפרטת סמכויות בסיסיות של המדינה ופגיעה בזכויות יסוד של תושביה
    .


    בכבוד רב,

    דבי גילד-חיו, עו"ד
    מקדמת מדיניות וחקיקה
    האגודה לזכויות האזרח



    דווח על תוכן פוגעני

    מחובר
    נשלח ב-10/1/2011 13:34 לינק ישיר 

    http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3974635,00.html



    דדווח על תוכן פוגעני

    מחובר
    נשלח ב-10/1/2011 13:55 לינק ישיר 

    בס"ד
     או במילים אחרות (בשפת המקרא) נאמר שם: בסוד הכתוב: "וַיֹּאמֶר נִרְפִּים אַתֶּם נִרְפִּים עַל כֵּן אַתֶּם אֹמְרִים נֵלְכָה נִזְבְּחָה לַיהוָה" - ובסוד הכתוב: וַתֵּרֶא אֶת עֳנִי אֲבתֵינוּ בְּמִצְרָיִם. וְאֶת זַעֲקָתָם שָׁמַעְתָּ עַל יַם סוּף:
     
    וַתִּתֵּן אתת וּמפְתִים בְּפַרְעה וּבְכָל עֲבָדָיו וּבְכָל עַם אַרְצו,
     
    כִּי יָדַעְתָּ כִּי הֵזִידוּ עֲלֵיהֶם.

    וַתַּעַשׂ לְךָ שֵׁם כְּהַיּום הַזֶּה:
     
    שנאמר: וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם מֶלֶךְ מִצְרַיִם לָמָּה מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן תַּפְרִיעוּ אֶת הָעָם מִמַּעֲשָׂיו לְכוּ לְסִבְלֹתֵיכֶם
     וַיֹּאמֶר פַּרְעֹה הֵן רַבִּים עַתָּה עַם הָאָרֶץ וְהִשְׁבַּתֶּם אֹתָם מִסִּבְלֹתָם
     
    וַיְצַו פַּרְעֹה בַּיּוֹם הַהוּא אֶת הַנֹּגְשִׂים בָּעָם וְאֶת שֹׁטְרָיו לֵאמֹר לֹא תֹאסִפוּן לָתֵת תֶּבֶן לָעָם לִלְבֹּן הַלְּבֵנִים כִּתְמוֹל שִׁלְשֹׁם הֵם יֵלְכוּ וְקֹשְׁשׁוּ לָהֶם תֶּבֶן
     
    וְאֶת מַתְכֹּנֶת הַלְּבֵנִים אֲשֶׁר הֵם עֹשִׂים תְּמוֹל שִׁלְשֹׁם תָּשִׂימוּ עֲלֵיהֶם לֹא תִגְרְעוּ מִמֶּנּוּ

    כִּי נִרְפִּים הֵם עַל כֵּן הֵם צֹעֲקִים לֵאמֹר נֵלְכָה נִזְבְּחָה לֵאלֹהֵינוּ
     
    תִּכְבַּד הָעֲבֹדָה עַל הָאֲנָשִׁים וְיַעֲשׂוּ בָהּ וְאַל יִשְׁעוּ בְּדִבְרֵי שָׁקֶר

    וַיֵּצְאוּ נֹגְשֵׂי הָעָם וְשֹׁטְרָיו וַיֹּאמְרוּ אֶל הָעָם לֵאמֹר כֹּה אָמַר פַּרְעֹה:
     
    אֵינֶנִּי נֹתֵן לָכֶם תֶּבֶן אַתֶּם לְכוּ קְחוּ לָכֶם תֶּבֶן מֵאֲשֶׁר תִּמְצָאוּ כִּי אֵין נִגְרָע מֵעֲבֹדַתְכֶם דָּבָר

    וד"ל ...

    שנאמר: כימי צאתך מארץ מצרים אראנו ניפלאות...

    יישר כח גדול !

    חיזקו ויאמץ לבבכם כל המייחלים לה'..
     
    ואתם הדבקים בה' אלוקיכם חיים כולכם היום ... (אם בקולו תישמעו...)

    המשך קריא יותר בתגובה הבאה...

    תוקן על ידי יבי_1973 ב- 10/01/2011 14:02:04




    דדווח על תוכן פוגעני

    מחובר
    נשלח ב-10/1/2011 13:56 לינק ישיר 

    בס"ד
    או במילים אחרות (בשפת המקרא) נאמר שם: בסוד הכתוב: "וַיֹּאמֶר נִרְפִּים אַתֶּם נִרְפִּים עַל כֵּן אַתֶּם אֹמְרִים נֵלְכָה נִזְבְּחָה לַיהוָה"

    ובסוד הכתוב:
    וַתֵּרֶא אֶת עֳנִי אֲבתֵינוּ בְּמִצְרָיִם. וְאֶת זַעֲקָתָם שָׁמַעְתָּ עַל יַם סוּף:
    וַתִּתֵּן אתת וּמפְתִים בְּפַרְעה וּבְכָל עֲבָדָיו וּבְכָל עַם אַרְצו,

    כִּי יָדַעְתָּ כִּי הֵזִידוּ עֲלֵיהֶם.

    וַתַּעַשׂ לְךָ שֵׁם כְּהַיּום הַזֶּה:

    שנאמר:
    וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם מֶלֶךְ מִצְרַיִם לָמָּה מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן תַּפְרִיעוּ אֶת הָעָם מִמַּעֲשָׂיו לְכוּ לְסִבְלֹתֵיכֶם

     וַיֹּאמֶר פַּרְעֹה הֵן רַבִּים עַתָּה עַם הָאָרֶץ וְהִשְׁבַּתֶּם אֹתָם מִסִּבְלֹתָם

    וַיְצַו פַּרְעֹה בַּיּוֹם הַהוּא אֶת הַנֹּגְשִׂים בָּעָם וְאֶת שֹׁטְרָיו לֵאמֹר

    לֹא תֹאסִפוּן לָתֵת תֶּבֶן לָעָם לִלְבֹּן הַלְּבֵנִים כִּתְמוֹל שִׁלְשֹׁם הֵם יֵלְכוּ וְקֹשְׁשׁוּ לָהֶם תֶּבֶן

    וְאֶת מַתְכֹּנֶת הַלְּבֵנִים אֲשֶׁר הֵם עֹשִׂים תְּמוֹל שִׁלְשֹׁם תָּשִׂימוּ עֲלֵיהֶם לֹא תִגְרְעוּ מִמֶּנּוּ כִּי נִרְפִּים הֵם עַל כֵּן הֵם צֹעֲקִים לֵאמֹר נֵלְכָה נִזְבְּחָה לֵאלֹהֵינוּ

    תִּכְבַּד הָעֲבֹדָה עַל הָאֲנָשִׁים וְיַעֲשׂוּ בָהּ וְאַל יִשְׁעוּ בְּדִבְרֵי שָׁקֶר

    וַיֵּצְאוּ נֹגְשֵׂי הָעָם וְשֹׁטְרָיו וַיֹּאמְרוּ אֶל הָעָם לֵאמֹר כֹּה אָמַר פַּרְעֹה אֵינֶנִּי נֹתֵן לָכֶם תֶּבֶן

    אַתֶּם לְכוּ קְחוּ לָכֶם תֶּבֶן מֵאֲשֶׁר תִּמְצָאוּ כִּי אֵין נִגְרָע מֵעֲבֹדַתְכֶם דָּבָר

     וַיֻּכּוּ שֹׁטְרֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר שָׂמוּ עֲלֵהֶם נֹגְשֵׂי פַרְעֹה לֵאמֹר מַדּוּעַ לֹא כִלִּיתֶם חָקְכֶם לִלְבֹּן כִּתְמוֹל שִׁלְשֹׁם גַּם תְּמוֹל גַּם הַיּוֹם

    וַיָּבֹאוּ שֹׁטְרֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַיִּצְעֲקוּ אֶל פַּרְעֹה לֵאמֹר לָמָּה תַעֲשֶׂה כֹה לַעֲבָדֶיךָ

     תֶּבֶן אֵין נִתָּן לַעֲבָדֶיךָ וּלְבֵנִים אֹמְרִים לָנוּ עֲשׂוּ וְהִנֵּה עֲבָדֶיךָ מֻכִּים וְחָטָאת עַמֶּךָ

     וַיֹּאמֶר נִרְפִּים אַתֶּם נִרְפִּים עַל כֵּן אַתֶּם אֹמְרִים נֵלְכָה נִזְבְּחָה לַיהוָה

     וְעַתָּה לְכוּ עִבְדוּ וְתֶבֶן לֹא יִנָּתֵן לָכֶם וְתֹכֶן לְבֵנִים תִּתֵּנּוּ

    וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר אֲנִי יְהוָה דַּבֵּר אֶל פַּרְעֹה מֶלֶךְ מִצְרַיִם אֵת כָּל אֲשֶׁר אֲנִי דֹּבֵר אֵלֶיךָ

     וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה לִפְנֵי יְהוָה לֵאמֹר הֵן בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֹא שָׁמְעוּ אֵלַי וְאֵיךְ יִשְׁמָעֵנִי פַרְעֹה וַאֲנִי עֲרַל שְׂפָתָיִם

     וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה עַתָּה תִרְאֶה אֲשֶׁר אֶעֱשֶׂה לְפַרְעֹה כִּי בְיָד חֲזָקָה יְשַׁלְּחֵם וּבְיָד חֲזָקָה יְגָרְשֵׁם מֵאַרְצוֹ

    וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה רְאֵה נְתַתִּיךָ אֱלֹהִים לְפַרְעֹה וְאַהֲרֹן אָחִיךָ יִהְיֶה נְבִיאֶךָ
     אַתָּה תְדַבֵּר אֵת כָּל אֲשֶׁר אֲצַוֶּךָּ וְאַהֲרֹן אָחִיךָ יְדַבֵּר אֶל פַּרְעֹה וְשִׁלַּח אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאַרְצוֹ:

    וַאֲנִי אַקְשֶׁה אֶת לֵב פַּרְעֹה וְהִרְבֵּיתִי אֶת אֹתֹתַי וְאֶת מוֹפְתַי בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם

    וְלֹא יִשְׁמַע אֲלֵכֶם פַּרְעֹה וְנָתַתִּי אֶת יָדִי בְּמִצְרָיִם וְהוֹצֵאתִי אֶת צִבְאֹתַי אֶת עַמִּי בְנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם בִּשְׁפָטִים גְּדֹלִים

    וְיָדְעוּ מִצְרַיִם כִּי אֲנִי יְהוָה בִּנְטֹתִי אֶת יָדִי עַל מִצְרָיִם וְהוֹצֵאתִי אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִתּוֹכָם

     וַיַּרְא פַּרְעֹה כִּי חָדַל הַמָּטָר וְהַבָּרָד וְהַקֹּלֹת וַיֹּסֶף לַחֲטֹא וַיַּכְבֵּד לִבּוֹ הוּא וַעֲבָדָיו

    וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה בֹּא אֶל פַּרְעֹה כִּי אֲנִי הִכְבַּדְתִּי אֶת לִבּוֹ וְאֶת לֵב עֲבָדָיו לְמַעַן שִׁתִי אֹתֹתַי אֵלֶּה בְּקִרְבּוֹ

    וּלְמַעַן תְּסַפֵּר בְּאָזְנֵי בִנְךָ וּבֶן בִּנְךָ אֵת אֲשֶׁר הִתְעַלַּלְתִּי בְּמִצְרַיִם וְאֶת אֹתֹתַי אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בָם וִידַעְתֶּם כִּי אֲנִי יְהוָה

     וַיְמַהֵר פַּרְעֹה לִקְרֹא לְמֹשֶׁה וּלְאַהֲרֹן וַיֹּאמֶר חָטָאתִי לַיהוָה אֱלֹהֵיכֶם וְלָכֶם

     וְעַתָּה שָׂא נָא חַטָּאתִי אַךְ הַפַּעַם וְהַעְתִּירוּ לַיהוָה אֱלֹהֵיכֶם וְיָסֵר מֵעָלַי רַק אֶת הַמָּוֶת הַזֶּה

     וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה עוֹד נֶגַע אֶחָד אָבִיא עַל פַּרְעֹה וְעַל מִצְרַיִם אַחֲרֵי כֵן יְשַׁלַּח אֶתְכֶם מִזֶּה כְּשַׁלְּחוֹ כָּלָה גָּרֵשׁ יְגָרֵשׁ אֶתְכֶם מִזֶּה

    וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה כֹּה אָמַר יְהוָה כַּחֲצֹת הַלַּיְלָה אֲנִי יוֹצֵא בְּתוֹךְ מִצְרָיִם

    וּמֵת כָּל בְּכוֹר בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם מִבְּכוֹר פַּרְעֹה הַיֹּשֵׁב עַל כִּסְאוֹ עַד בְּכוֹר הַשִּׁפְחָה אֲשֶׁר אַחַר הָרֵחָיִם וְכֹל בְּכוֹר בְּהֵמָה

    וְהָיְתָה צְעָקָה גְדֹלָה בְּכָל אֶרֶץ מִצְרָיִם אֲשֶׁר כָּמֹהוּ לֹא נִהְיָתָה וְכָמֹהוּ לֹא תֹסִף

    וּלְכֹל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֹא יֶחֱרַץ כֶּלֶב לְשֹׁנוֹ לְמֵאִישׁ וְעַד בְּהֵמָה לְמַעַן תֵּדְעוּן אֲשֶׁר יַפְלֶה יְהוָה בֵּין מִצְרַיִם וּבֵין יִשְׂרָאֵל

    וד"ל ...
    שנאמר: כימי צאתך מארץ מצרים אראנו ניפלאות...
    יישר כח גדול !
    חיזקו ויאמץ לבבכם כל המייחלים לה'
    ואתם הדבקים בה' אלוקיכם חיים כולכם היום ... (אם בקולו תישמעו...)

    _________________




    דדווח על תוכן פוגעני

    מחובר
    נשלח ב-10/1/2011 14:28 לינק ישיר 

    בס"ד
    ואם נסכם בקצרה נאמר שם כך:
    הָבָה נִתְחַכְּמָה לוֹ פֶּן יִרְבֶּה וְהָיָה כִּי תִקְרֶאנָה מִלְחָמָה וְנוֹסַף גַּם הוּא עַל שֹׂנְאֵינוּ וְנִלְחַם בָּנוּ ...

    וַיָּשִׂימוּ עָלָיו שָׂרֵי מִסִּים לְמַעַן עַנֹּתוֹ בְּסִבְלֹתָם...

    וְכַאֲשֶׁר יְעַנּוּ אֹתוֹ כֵּן יִרְבֶּה וְכֵן יִפְרֹץ וַיָּקֻצוּ מִפְּנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל ...

    וַיַּעֲבִדוּ מִצְרַיִם אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּפָרֶךְ (בפה רך - בפיתויים למינהם)

     וַיְמָרְרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים וּבְכָל עֲבֹדָה בַּשָּׂדֶה (במקום העבודה בדיעבד שצריכם לעסוק בה  "העובדים הזרים" למינהם ,כאילו") אֵת כָּל עֲבֹדָתָם אֲשֶׁר עָבְדוּ בָהֶם בְּפָרֶךְ ...

    ועל כך אנו מבקשים שלוש פעמים ביום:
    הֲשִׁיבֵנוּ אָבִינוּ לְתורָתֶךָ. וְקָרְבֵנוּ מַלְכֵּנוּ לַעֲבודָתֶךָ. וְהַחֲזִירֵנוּ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ:
    בָּרוּךְ אַתָּה ה' , הָרוצֶה בִּתְשׁוּבָה:

    סְלַח לָנוּ אָבִינוּ כִּי חָטָאנוּ. מְחל לָנוּ מַלְכֵּנוּ כִּי פָשָׁעְנוּ. כִּי אֵל טוב וְסַלָּח אָתָּה:
    בָּרוּךְ אַתָּה ה' , חַנּוּן הַמַּרְבֶּה לִסְלוחַ:

    רְאֵה נָא בְעָנְיֵנוּ וְרִיבָה רִיבֵנוּ. וּמַהֵר לְגָאֳלֵנוּ גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה לְמַעַן שְׁמֶךָ. כִּי אֵל גּואֵל חָזָק אָתָּה:
    בָּרוּךְ אַתָּה ה' , גּואֵל יִשְׂרָאֵל

    עֲנֵנוּ אָבִינוּ עֲנֵנוּ בְּיום הַזֶּה כִּי בְצָרָה גְּדולָה אֲנָחְנוּ. אַל תֵּפֶן לְרִשְׁעֵנוּ וְאַל תִּתְעַלָּם מַלְכֵּנוּ מִבַּקָּשָׁתֵנוּ. הֱיֵה נָא קָרוב לְשַׁוְעָתֵנוּ. טֶרֶם נִקְרָא אֵלֶיךָ אַתָּה תַעֲנֶה. נְדַבֵּר וְאַתָּה תִשְׁמַע כַּדָּבָר שֶׁנֶּאֱמַר וְהָיָה טֶרֶם יִקְרָאוּ וַאֲנִי אֶעֱנֶה. עוד הֵם מְדַבְּרִים וַאֲנִי אֶשְׁמָע. כִּי אַתָּה ה' פּודֶה וּמַצִּיל וְעונֶה וּמְרַחֵם בְּכָל עֵת צָרָה וְצוּקָה:
    בָּרוּךְ אַתָּה ה', הָעונֶה לְעַמּו יִשְׂרָאֵל בְּעֵת צָרָה

    תְּקַע בְּשׁופָר גָּדול לְחֵרוּתֵנוּ. וְשָׂא נֵס לְקַבֵּץ גָּלֻיּותֵינוּ. וְקַבְּצֵנוּ יַחַד מֵאַרְבַּע כַּנְפות (יכוין שם קדוש חב"ו) הָאָרֶץ לְאַרְצֵנוּ:
    בָּרוּךְ אַתָּה ה' , מְקַבֵּץ נִדְחֵי עַמּו יִשְׂרָאֵל:

    הָשִׁיבָה שׁופְטֵינוּ כְּבָרִאשׁונָה. וְיועֲצֵינוּ כְּבַתְּחִלָּה. וְהָסֵר מִמֶּנּוּ יָגון (סמאל) וַאֲנָחָה (לילית). וּמְלוךְ עָלֵינוּ מְהֵרָה אַתָּה ה' לְבַדְּךָ. בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים בְּצֶדֶק וּבְמִשְׁפָּט:
    בָּרוּךְ אַתָּה ה' , מֶלֶךְ אוהֵב צְדָקָה וּמִשְׁפָּט:

    לַמִּינִים וְלַמַּלְשִׁינִים אַל תְּהִי תִקְוָה וְכָל הַזֵּדִים כְּרֶגַע יאבֵדוּ. וְכָל אויְבֶךָ (סמאל) וְכָל שׂונְאֶיךָ (לילית) מְהֵרָה יִכָּרֵתוּ. וּמַלְכוּת הָרִשְׁעָה מְהֵרָה תְעַקֵּר וּתְשַׁבֵּר וּתְכַלֵּם וְתַכְנִיעֵם בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ:
    בָּרוּךְ אַתָּה יָהָוָהָ , שׁובֵר אויְבִים וּמַכְנִיעַ זֵדִים

    עַל הַצַּדִּיקִים וְעַל הַחֲסִידִים וְעַל שְׁאֵרִית עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל. וְעַל זִקְנֵיהֶם. וְעַל פְּלֵיטַת בֵּית סופְרֵיהֶם. וְעַל גֵּרֵי הַצֶּדֶק וְעָלֵינוּ. יֶהֱמוּ נָא רַחֲמֶיךָ ה' אֱלהֵינוּ וְתֵן שָׂכָר טוב לְכָל הַבּוטְחִים בְּשִׁמְךָ בֶּאֱמֶת. וְשִׂים חֶלְקֵנוּ עִמָּהֶם. וּלְעולָם לא נֵבושׁ כִּי בְךָ בָּטָחְנוּ. וְעַל חַסְדְּךָ הַגָּדול בֶּאֱמֶת נִשְׁעָנְנוּ:
    בָּרוּךְ אַתָּה ה' , מִשְׁעָן וּמִבְטָח לַצַּדִּיקִים

    תִּשְׁכּון בְּתוךְ יְרוּשָׁלַיִם עִירְךָ כַּאֲשֶׁר דִּבַּרְתָּ. וְכִסֵּא דָוִד עַבְדְּךָ מְהֵרָה בְתוכָהּ תָּכִין (יכוין להתפלל על משיח בן יוסף שיחיה ולא ימות ע"י ארמילוס רשיעא) וּבְנֵה אותָהּ בִּנְיַן עולָם בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ:
    בָּרוּךְ אַתָּה ה' , בּונֵה יְרוּשָׁלָיִם:

    אֶת צֶמַח דָּוִד עַבְדְּךָ מְהֵרָה תַצְמִיחַ וְקַרְנו תָּרוּם בִּישׁוּעָתֶךָ. כִּי לִישׁוּעָתְךָ קִוִּינוּ וְצִפִּינוּ כָּל הַיּום:
    בָּרוּךְ אַתָּה ה' , מַצְמִיחַ קֶרֶן יְשׁוּעָה:

    שְׁמַע קולֵנוּ ה' אֱלהֵינוּ. אָב הָרַחֲמָן חוּס רַחֵם עָלֵינוּ. וְקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצון אֶת תְּפִלָּתֵנוּ. כִּי אֵל שׁומֵעַ תְּפִלּות וְתַחֲנוּנִים אָתָּה:

    אכי"ר בעגלא ובזמן קריב !!!

    _________________




    דדווח על תוכן פוגעני

    מחובר
    נשלח ב-11/1/2011 12:38 לינק ישיר 

    יבי ,אריכות לשון לא טובה כלל ,אנא קצר את דבריך.



    דדווח על תוכן פוגעני

    מחובר
    נשלח ב-11/1/2011 13:29 לינק ישיר 

    בס"ד יום ג ו שבט התשע"א
    אכן אלו הפרעונים של דורנו ביבי ושותפיו הקואליציניים ש"ס אגו"י מפד"ל ושאר הקליפות העיקר לפגוע בשכבות החלשות ואפילו חיי שעה אינם נותנים כדברי אליהו הנביא בזוה"ק פרשת נשא



    דדווח על תוכן פוגעני

    מחובר
    נשלח ב-11/1/2011 15:50 לינק ישיר 

    בס"ד
    עלאידע
    כבקשתך - ואם נסכם בקצרה נאמר שם כך:
    הָבָה נִתְחַכְּמָה לוֹ פֶּן יִרְבֶּה וְהָיָה כִּי תִקְרֶאנָה מִלְחָמָה וְנוֹסַף גַּם הוּא עַל שֹׂנְאֵינוּ וְנִלְחַם בָּנוּ ...

    וַיָּשִׂימוּ עָלָיו שָׂרֵי מִסִּים לְמַעַן עַנֹּתוֹ בְּסִבְלֹתָם...

    וְכַאֲשֶׁר יְעַנּוּ אֹתוֹ כֵּן יִרְבֶּה וְכֵן יִפְרֹץ וַיָּקֻצוּ מִפְּנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל ...

    וַיַּעֲבִדוּ מִצְרַיִם אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּפָרֶךְ (בפה רך - בפיתויים למינהם - ובכל מיני תוכניות ויסקונסין למינהם בעבר ובהווה וד"ל)

     וַיְמָרְרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים וּבְכָל עֲבֹדָה בַּשָּׂדֶה (במקום העבודה בדיעבד שצריכם לעסוק בה  "העובדים הזרים" למינהם ,כאילו") אֵת כָּל עֲבֹדָתָם אֲשֶׁר עָבְדוּ בָהֶם בְּפָרֶךְ ...

    והפירוש כבר נכתב בעבר באחד הסטטוסים הקיימים בעבר

    ולפסוק:"  "נרפים אתם"  לכן אתם מבקשים לעבוד את ה'  "- כבר פירשת בעבר יותר יפה מכל פירוש שלענ"ד ראיתי עד כה
    יישר כוחך !



    דדווח על תוכן פוגעני

    מחובר
    נשלח ב-11/1/2011 18:29 לינק ישיר 

    בס"ד
    יישר כח כב' ידידי ר' אלעאדילע ויבי היקרים "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת " !!



    דדווח על תוכן פוגעני

    מחובר
       
    בית > פורומים > אקטואליה וחדשות > החרדים והאינטרנט > זהירות!!! ביבי מחזיר את תוכנית ויסקונסין החדשה 2011!!! מחאה!
    מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
    הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר

    bholext