להסיר מכשול בענין שימוש ביינות פגומים מבחינה הלכתית

להסיר  מכשול

1.  במקומות  רבים  ישנם  מלצרים  שאינם  בני ברית  ע"פ  ההלכה  ו/או שאינם  שומרי  מצוות ומסתמכים על  היתר
     מפוקפק  ביותר  ובעת  מזיגת  יין עוטפים את הבקבוק במפית  ו/או  עוטים  כפפה  על  היד  ובשל  כך  הטיעון  שהם 
     לא נוגעים  בבקבוק  מאז  שנפתח.  כרגיל  הכל אחיזת  עיניים,  הואיל  ובעת  פתיחת  הבקבוק  במטבח  ו/או בחדר 
     משקאות  הבקבוק נפתח  באופן  שהבקבוק  גם  לשיטת  ההיתר  המפוקפק  ביותר  נמצא  במגע ישיר  עם יד/גוף זה 
     שפוגם  בכשרות  היין.
2.  לא  אחת  הייתי  נוכח  בחתונות / בריתות  בהן  מסדר  הקידושין  פתח  בקבוק יין כשר למהדרין.  אך מיד  נתנו להחזיק 
    את  הבקבוק  שנפתח  ו/או  מבין  ביינות  כלשהו  שאיננו  שומר  מצוות / נכרי   החזיק  את  הבקבוק.  ואח"כ  מזגו 
    מהבקבוק  לשבע  ברכות  הנשואין  או  שהניחו  את  הבקבוק  להנאת  האורחים  ושימושם,  דבר  זה כמובן  פוגם 
    בכשרות  היין.
    כנ"ל  באם  יושבים  בשולחן  עם  כאלו  שע"פ  ההלכה  פוגמים  בכשרות  היין  ( דבר מצוי  ביותר  גם  בחתונות  ושמחות 
    במגזר  החרדי ) או  שמעבירים בקבוק משולחן  אחד לשולחן  הסמוך.  או  בארועים  כגון  ברית/בר מצוה/שבת חתן
    בהם  נוכחים  בקידוש, כאלו  שמבחינה הלכתית  פוגמים  בכשרות היין  באם  נגעו  בבקבוק  וכיו"ב. הן  כאורחים  והן 
   כמלצרים/עורכי השולחנות  וכיו"ב.

3.  דבר  נוסף  שלצערנו  מצוי גם  באולמות  בעלי  הכשר  שנחשב  למהודר.  לבתום  הארוע  אוספים את  בקבוקי  היין
    שעדיין  מכילים  בתוכם יין  וממלאים  מבקבוק  אחד לזולתו  וסוגרים את  הבקבוק עד  לארוע  הבא אחריו שאז  אותם
    בקבוקים  מונחים  ע"ג  השולחנות  כשהם  בעצם  ממוחזרים  בלי  שאף  אחד  יודע  באם לא  נפגמו  מבחינת כשרות.
    (בעלי האולם/קייטרינג מנסים  באופן  שכזה  לחסוך כסף ).  או  שמשתמשים ביין לאחר שכשרותו נפגמה 
    לבישול  /אפיה/תוספת  לרטבים  ולפתנים  וכיו"ב. דבר המטיל ספק גדול באשר לכשרות  המאכלים  למרות  ההכשר
    המהודר שהאולם/קייטרינג  מתהדר  בו.

 

תוקן על ידי ארבל45 ב- 20/01/2011 07:48:44