אני מאמין שאתה מתייחס לשאלה האם האל יכול להיות גוף שלדעת הרמב"ם [מו"נ ג' יב] זה מן הנמנעות ולדעת ר' משה תקו זה אפשרי וכך ה' עושה.
- הרמ"ע מפאנו עשרה
מאמרות, מאמר חקור דין (ד, ט):
לא בלבד לא קצרה
ידיעתו ברוך הוא על העתיד אצל הבחירה, אלא אף על פי שיש אל הנמנע טבע קיים אצל
השכל האנושי ולא ידומה בטול העבר שיהיה מה שהיה כלא היה, מכל מקום אין כל
דבר נמנע לאדון הכל וצמצום שכינתו לעד שהוא נמנע גמור בדרך טבע אל המתואר באין
תכלית באמת והוא אמנם שליט על המתקומם במקום לא יכילהו למתקומם בשום
פנים ומצודתו פרושה על בטול הזמן כי מלכותו בכל משלה והוא בעל
החפץ המאריך זמן הטבע כרצונו והמציאות לא ישוב בו העדר ואם רוחו ונשמתו אליו יאסוף
במה נחשב הוא הטבע והזמן בטל העבר מעקרו אין כאן לא מניעה ולא קיום".
- רבי נחמן (חיי מוהר"ן
סימן שפה).
ואמר מה שכתוב שם
בספריהם: 'וכי אפשר שיהיה נעשה מהמשולש מרובע?' אמר רבינו ז"ל: 'אני מאמין
שהשי"ת יכול לעשות מהמשולש מרובע. כי דרכי ה' נעלמות מאיתנו, והן כל יכול לא
ייבצר ממנו מזימה. ואסור להיכנס בחקירות כלל רק להאמין באמונה שלמה'
עדיין יש לציין שלדעת הרלב"ג הקדוש ברוך הוא מחוייב לא רק ללוגיקה הבסיסית אלא גם לפיזיקה וזו עמדה מעניינת ורדיקלית עוד יותר משל הרמב"ם
