ביום השביעי ממש?
מה יעשו אלו המקבלים את האבולוציה, ההיה יום שביעי כפשוטו או שזו מטפורה שבאיזשהו שלב ניתן לקרוא לו סיום היצירה?
נשלח ב-24/2/2011 11:46
תלמיד אני מדבר רק בשמי- ואפילו אם אקבל את האבולוציה- בריאת העולם הראשונה ממנה החלה האבולוציה יכולה להיות מעשי בראשית שבתורה- חסרים בה הדיוקים- גם בפשוטה של התורה חסרים הרבה דיוקים ואת דעתי כתבתי כבר שיכולה להיות גם אבולוציה- וגם יצירת האדם נבחר שהתפתחו אחר כך במקביל.
נשלח ב-24/2/2011 13:16
ומאידך, אם מקבלים את האבולוציה, האם שמירת שבת כפשוטה אין בה משום הגשמה והחדרת דעות שאינו נכומות?
נשלח ב-24/2/2011 13:35
לא
כי העיקר הוא לדעת ש "ויכל א'...מלאכתו אשר עשה"וזהו "זכרון למעשה בראשית".
ההבנה הפשוטה אינה מתחילה - האם ה' נח יום אחד ואח"כ שב לעבודתו?
לשאלתך על דעות לא נכונות - הגישה שמעשה בראשית המתואר בחומש אינו כפשוטו כרוכה בשאלה זו (מדוע סופר לנו בצורה משונה כזו. כל כך קשה לכתוב משהו שאינו בלתי נכון?) ואכ"מ להסביר
נשלח ב-24/2/2011 13:54
תלמיד הרי לפי מה שכתוב בתורה לא בטוח שה' נח בשבת. לפי הכתוב אפשר גם ללמוד בי הוא סיים את מלאתו- הספציפית של בריאת העולם שלנו. ומיד אחר כך הוא התחיל לברא עולמות אחרים בחלל החיצון.
