הרהורים על מעמד היהדות בזמן המודרני

ירוחם אני יודע שלתקן את העולם כרגע זה לא ריאלי אבל לשם צריך לשאוף.
אבל מה שכתבתי משפיע גם עלינו כל הזמן אנחנו צריכים לתרץ את ההלכה
כדי שתתאים למודרנה.
הלכות שהיום נראות סליחה על הביטוי מגוחכות כמו למשל יבום וחליצה.
אז נכון בזמנן הן היו צודקות מאין כמותן ואין לי שום טענה עליהן אבל היום
זאת פשוט בדיחה.
וזאת רק דוגמה למה אין עדכון לימינו למה למשל לא מדגישים אספקטים ירוקים
שיש בתורה כמו שבת או שמיטה.
תחשוב איזה אפקט עולמי יהיה אם מדינה שלמה כל יום שביעי תעצור את התנועה
את העבודה ותתאחד עם הבריאה.
אין ברירה צריך לעשות מהפכה ביהדות הבעיה שלאף אחד אין מספיק
אומץ לעשות את זה.(יש ביטוי הרבה יותר טוב לאומץ אבל מפאת כבוד הפורום אמנע ממנו)

 

מה יש להבין הרעיון ששם האח לא ימחה ולא תעבור נחלתו לאיש זר
ולכן התורה צוותה על הדינים האלו אין צודק מהם ואין מוסרי מהם
אבל היום בזמן המודרני המצוות האלה לא שייכות ועובדה שכבר חז"ל כבר ביטלו את עניין היבום
כשהם ראו שאנשים לא מתכוונים לשם שמים.
אתה רואה לאורך כל הדורות שהתורה לא קפאה על השמרים וחז"ל היו מעורים בעולם וידעו מתי
לרדת מנושא מסויים ולתת דגש בנושא אחר.
הרי אם כל זה היה קורה בימינו איזה חרמות ואיזה פשקווילים ואוי למי שמרים יד בתורת משה
לא לקיים מצווה קדושה כמו יבום אוי לאוזניים שכך שומעות וכן הלאה על זאת הדרך.
אלא מה חז"ל הבינו שהתורה באה להיטיב עם העולם ואם רואים שהמצוות בזמן כלשהוא
כבר מתנגשות עם רעיון העל שלה אז שמים אותן בצד בשב ואל תעשה.
זאת הגדולה וזה מה שהשאיר את היהדות רעננה ומתאימה לכל דור.
מה שקורה היום זאת קפיאה על השמרים ומה שלא מתקדם עם הזמן נסוג לאחור.
ברור שזה צריך להיעשות בזהירות ובכובד ראש וע"י ת"ח מוסמכים אבל זה צריך להיעשות
כי כמו שירוחם כתב חלק מהאומות עוקפות אותנו ויכולות ללמד אותנו.

תוקן על ידי דייר ב- 03/03/2011 15:00:55