| נשלח ב-2/3/2011 23:36 |
 |
| |
די פאקטן ארום די זאלציגע ווייץ
אין דערנעבּעדיגן פארום זענען זיי פארנומען מיט לעבּ ריזאלטס אז לאנג איילענד ווייץ האט מער זאלץ ווי אריזאנא,
עס איז שׁווער ארויס צו קריכן דארט וואס דער אמת איז, אפשׁר קענן די שׁרייבּער דא אבּיסל אויסקלארן וואס די פאקטן זענן
|
|
|
|
| נשלח ב-3/3/2011 02:04 |
|
| |
די פאקט איז אז סאטמער איז קיינמאל נישט געווען אדיקטעד צו לאנג איילענד, מ'גייט ארום יעדעס יאר צו אלע פעלדער זוכן ווי מ'טרעפט די שענסטע ווייץ, אהרן איז אויפגעקומען צו לעזן דעם "פראבלעם" פון דע אלע מאטערנישן וואס די רבנים מאכן מיט יעדעס יאר ביים זיכן די ווייץ דורך גיין קיין אריזונא, יעצט ווייל ער האט עס אזוי שטארק אויפגעפאמט כדרכו זענען זיי אדיקטעד צו אריזאנא ווייץ און מודה זיין בטעות איז....
|
|
|
|
| נשלח ב-3/3/2011 05:00 |
|
| |
שקר. מען גייט שוין צו לאנג איילענד ווייניגסטנס די לעצטע 30 יאר. די אויפטו פון אריזאנע האט נישט געדארפט זיין אז מען דארף נישט ארומלויפן
|
|
|
|
| נשלח ב-3/3/2011 15:58 |
|
| |
קוק ווינקל כתב: די פאקט איז אז סאטמער איז קיינמאל נישט געווען אדיקטעד צו לאנג איילענד, מ'גייט ארום יעדעס יאר צו אלע פעלדער זוכן ווי מ'טרעפט די שענסטע ווייץ, אהרן איז אויפגעקומען צו לעזן דעם "פראבלעם" פון דע אלע מאטערנישן וואס די רבנים מאכן מיט יעדעס יאר ביים זיכן די ווייץ דורך גיין קיין אריזונא,
איך קען עס נישט גלייבן! סאטמאר איז קיינמאל נישט געווען אדיקטעד צו לאנג איילענד און צו קיין שום ספעצעיעלע פעלד? טא פארוואס שרייבט הגרזל עס כל המשנה ידו על התחתונה? פארוואס שרייבט דער ראב"ד פריעמאן אז חדש אסור מן התורה? פארוואס פארפירט דער שארמאשער אז מען האט דאס נישט געזען ביים רעבעזיכרוינויליבראכע ? פארוואס פארפירט מען טאג און נאכט אז מען איז משנה מדרך האבות מען טרעט אפ פונעם הייליגען וועג וואס מען פירט זיך שוין דורי דורות?
|
|
|
|
| נשלח ב-3/3/2011 19:43 |
|
| |
ער איז משנה מיטן נעמען פון א פעלד וואס רעגנט נישט
|
|
|
|
| נשלח ב-3/3/2011 21:29 |
|
| |
ווי פאר אגוט יאר קומט דא אריין משנה זיין?
משנה זיין הייסט אויב אין די פוסקים שטייט אז מ'מוז דוקא נעמען רעגן פעלדער, שטעלט זיך אויף ר' אהרן טייטלבוים אין זאגט אז צייטן האבן זיך געטוישט און מהיום והלאה איז מער נישטא קיין קפידא צו נעמען דוקא רעגן פעלדער, דאס הייסט משנה זיין,
אדער לאמיר זאגן אז ס'ווערט נולד א נייע ערפינדונג און טעכנאלאגיע, אזוי ווי למשל מאשין מצות, איז דא אפשר א מקום לומר אז אלמלי די דורות הראשונים וואלטן געהאט די זעלבע טעכנאליגיע וואלטן זיי אפשר נישט מסכים געווען דערצי,
אבער דא, איז דאך קיין שום נייע טעכנאלאגיע, די מיטל פון פלאנצן דורך השקיה איריגעיש"ן בלע"ז, איז שוין אלט ווי ווי די וועלט שטייט, אונזערע דורות הראשונים זענען געווען גוט באקאנט מיט די סארט זריעה, מיט דעם אלעם איז נישטא קיין שום רמז כל דהוא אז מ'מוז דוקא מקפיד זיין צו פלאנצן מיט רעגן וואסער,
איך פארשטיי עס אינגאנצן נישט, אדרבא איך בין באמת גרייט צו הערן א נארמאלער סברה ווי ס'קומט דא אריין דער ענין פון משנה זיין,
|
|
|
|
| נשלח ב-3/3/2011 22:08 |
|
| |
אמת פאר א ארוני איז עס שווער צי פארשטיין, נאכן זיין אנגעפיקעוועט מיטן רעבעזכרוינעלברכע ארטיקלן,
די מעין פראבלעם איז ווי זיין גאנצע איגא פון השחתה קומט ארויס ווען ער טוט עפעס,
עס שרייט ארויס פון יעדע ווינקעל איך איך און נאר איך, פריעדיג רבנים, גארביטש, אנדערע קהילות, גארביטש,
עס זעהט בכלל נישט אויס אז ער איז עפעס געקומען דא אויפטון, לו יהא ביסט יא אויפגעקומען מיט א גוטע זאך,
שפריג נישט ארויס אזוי שנעל מיט וואס די האבט און מחשבה,
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-3/3/2011 22:24 |
|
| |
ווייסט וואס,
for argument sake
איך וועל מסכים זיין צו אלעם וואס די זאגסט, ר' אהרן איז א איגאיסט, א משוגענער, א מושחת, מסכים,
צופרידן?
לאמיר זיך קאנצטרירן אויף דעם איינעם פונקט וואס ר' יח"מ פרידמאן און נאך שרייבן אז דא א ענין פון "משנה זיין" ווי פונקטליך איז מען דא משנה?
א דאנק
|
|
|
|
|
| נשלח ב-3/3/2011 22:31 |
|
| |
סקאט, פאר ארגיומענט סעיק, לאמיר זאגן אז עס וועט ארויסקומען א נייע טעכנעלאגיע וואס וועט באשאפן הויט פון א בהמה און מ'וועט קענען דערמיט מאכן פארמעט, און ר' אהרן טייטלבוים, צי סיי ווער, וועלן באשליסן אז זיי ווילן דאס נוצן פאר תפילין און מזוזות, וואלסטו אויך געזאגט אז דאס הייסט נישט משנה געווען?
|
|
|
|
| נשלח ב-3/3/2011 22:52 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-3/3/2011 23:44 |
|
| |
אבער געוואלד, די פוסקים האבן דאך נישט דערמאנט אין זייערע ספרים אז מ'טאר נישט.
|
|
|
|
| נשלח ב-4/3/2011 00:22 |
|
| |
ווייל ס'א נייע טעכנאלאגיע, כדלעיל
|
|
|
|
| נשלח ב-4/3/2011 01:12 |
|
| |
| סקאטמאלען כתב: |  | ווייסט וואס,
for argument sake
איך וועל מסכים זיין צו אלעם וואס די זאגסט, ר' אהרן איז א איגאיסט, א משוגענער, א מושחת, מסכים,
צופרידן?
לאמיר זיך קאנצטרירן אויף דעם איינעם פונקט וואס ר' יח"מ פרידמאן און נאך שרייבן אז דא א ענין פון "משנה זיין" ווי פונקטליך איז מען דא משנה?
א דאנק |
|
פאר מען גייט ווייטער וויל איך טאקע קלאר מאכן אויף זיכער
די ביסט טאקע מסכים צי דעם אז ר' אהרן איז א איגאיסט, א משוגענער, א מושחת,
איך מיז דאס וויסן ווייל די פרעגסט דאך אויב איך בין מסכים און צי איך בין צפרידן,
איך קען דיר נישט ענטפערן נאר ווען איך ווייס אז די ביסט טאקע אמת'דיג מסכים דערצו.
תוקן על ידי רשכבהגולם ב- 04/03/2011 01:15:39
|
|
|
|
| נשלח ב-4/3/2011 01:18 |
|
| |
ער איז משנה מיטן ווארפן א פלאקן אין די ביז יעצטיגע מצות, קיין שום ערליכע איד וואס טרעפט א חומרה רעדט נישט אזוי. אויך איז ער משנה פון ערליכע אידן אז ווען דיינים זאגן אז זיין הידור איז הידור דאתי לידי קולה (קלות) פאסט עם שוין נישט צירוקציציען, ער מיז שוין יעצט פאר יעדן פרייז ווייזן אז ער איז יא גערעכט ווייל אז נישט איז ער א לוזער, און על דעתא דהכא איז ער מאכל סאטמערע אידן מיט ברייטע ביבר היטן מצות וואס א רב בישראל האט געפסק'נט אז ס'חמץ גמור (אוי אנזשולדיקט כ'האב פארגעסן אז ענק האבן שוין געשריבן אויף דעם רב ימ"ש,,, אבער ימח תורתו האט עטס נישט געשריבן סא אפי' לשיתתכם האט ער נאכנישט פארגעסן די לערנען נאר זיין נאמען)
|
|
|
|
| נשלח ב-6/3/2011 07:10 |
|
| |
קוק ווינקל, אויב דאס הייסט א שינו ווייל מען נעמט פון א פעלד וואס רעגענט נישט, ווי אזוי האט דער רבי ז"ל יא געמעקט נעמען די 2 יאר פון אריזאנע? אמאל פלעגט דארט יא רעגענען?
|
|
|
|
|
