|
|
| נשלח ב-11/3/2011 15:36 |
 |
| |
המפץ הקטן
(ראיתי את זה בעבר אבל תמיד כיף לראות את זה שוב)
|
|
|
|
| נשלח ב-11/3/2011 15:38 |
|
| |
(בעל בעמיו
נקוט זהירות בבואך להסכים עם אמירות שלי. הן עלולות לפעול נגדך כבומרנג...)
|
|
|
|
| נשלח ב-12/3/2011 20:42 |
|
| |
בעל בעמיו
אני לא יודע אם הבנת את דברי שאני חושב שהר"י שילת גדול מר' גדליה,או שהבנת את כוונתי האמיתית.
עכ"פ כדי שלא ישמע שאני מסכים להנחה הזו כאילו הר"י שילת גדול מר' גדליה,אז באתי להבהיר שהתכונתי להיפך שאין לך מה לחשוש,כי פשוט לכל בר דעת ההיפך.
אתה מזכיר מעלות שיש להר"י שילת ע"פ ר' גדליה,לא יודע אם זה נכון,אבל גם אם זה נכון,אדם נמדד לפי מכלול של כמה דברים,ולא לפי נקודה אחת,אז פשוט וברור לכל בר דעת,שבהרבה תחומים היה גדול ממנו פי אלף,בהתמדת התורה,ביגיעת התורה,בהבנת התורה,לפחות בחלקים שלא קשורים למחשבה,אלא לחלקי התורה ההלכתים,במסירות נפש בימי עוני לתורה,ככה שאין מה להשוות.
אולי תשאל את הר"י שילת בעצמו מה דעתו על דבריך?
|
|
|
|
| נשלח ב-12/3/2011 21:08 |
|
| |
אני חושב שגדלותו של ר' גדליה היא דווקא בגלל שהשקפתו נבנה מתוך תורה וחז"ל, וגדל בין חכמים שהם חרדים,
במילא אי אפשר להאשים אותו במניעים אחרים וזרים להשקפת החרדים,
רצוני לומר שבשביל חרדים רלוונטי יותר לצטט את ר' גדליה כתלמיד וחבר של החזו"א, ולצטט אחרים שלא היו מקובלים על החרדים מסיבות שונות,
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-13/3/2011 01:59 |
|
| |
| maxmen כתב: |  | אני חושב שגדלותו של ר' גדליה היא דווקא בגלל שהשקפתו נבנה מתוך תורה וחז"ל, וגדל בין חכמים שהם חרדים,
במילא אי אפשר להאשים אותו במניעים אחרים וזרים להשקפת החרדים,
רצוני לומר שבשביל חרדים רלוונטי יותר לצטט את ר' גדליה כתלמיד וחבר של החזו"א, ולצטט אחרים שלא היו מקובלים על החרדים מסיבות שונות,
_________________
|
|
אל תשכח שגם הוגים פורצי דרך כמו הראי"ה קוק, הרב סולוביצ'יק (מבוסטון) הרש"ר הירש, הנצי"ב מוולוזי'ן ועוד הרבה צמחו מתוך החברה החרדית וגם הגותם מתבססת בעיקרה על ספרות חז"ל, או שאולי כשאתה מדבר על חברה חרדית אתה מדבר על החרדיות הרב שך- ית.
_________________
|
|
|
|
|
| נשלח ב-13/3/2011 10:20 |
|
| |
משעשע לראות איך ר"ג זצ"ל הצליח להשאר עמום ולהשאיר את שרטוט דמותו לאותם המחפשים לסווג אדם למשנהו.
תוקן על ידי חורא_גנב ב- 13/03/2011 10:21:02
|
|
|
|
| נשלח ב-13/3/2011 12:00 |
|
| |
| kaner91 כתב: | | | אל תשכח שגם הוגים פורצי דרך כמו הראי"ה קוק, הרב סולוביצ'יק (מבוסטון) הרש"ר הירש, הנצי"ב מוולוזי'ן ועוד הרבה צמחו מתוך החברה החרדית וגם הגותם מתבססת בעיקרה על ספרות חז"ל, או שאולי כשאתה מדבר על חברה חרדית אתה מדבר על החרדיות הרב שך- ית. |
|
ברור שכוונתי היא בדור שלנו העכשווי, ולא מהדור של קום המדינה, ששם החרדיות חתכו מי מהגדולים שייך למחנה שלה ומי לא,
אני לא חושב שזה שייך להרב שך,
דעתי שהחרדיות של היום גרמו הירושלמים הלוחמנית,
וכך כל הגדוילים שבאו מהגלות הורידו את הכובע ללוחמנים הירושלימים,
נכון שלא לגמרי, כמו בחירות וכדומה, אבל הקוו הכללי ההשקפה בל"ז וכדומה,
ומה שמעניין שלירושלמים לא היו גדוילים שאפשר לטעון שהיה להם דרך מסויים, לא ולא כל דרכם באים מעםארצות גמורה במקרה הרע, ומתמימות במקרה הטוב,
ואל לך לחשוב שהציונות הדתית לא הושפע גם מהם, למשל ריבוי ילודה ועוד, בסך הכל הרבה מהם הם צאצאי ירושלימים וישוב הישן,
|
|
|
|
| נשלח ב-13/3/2011 12:13 |
|
| |
אם אינני טועה הרי שאתמול הטפת לריבוי ילודה והנה היום אתה טוען שהיא באה מחיקוי גרידא.
|
|
|
|
| נשלח ב-13/3/2011 12:26 |
|
| |
| סתם_שאלה כתב: | | אם אינני טועה הרי שאתמול הטפת לריבוי ילודה והנה היום אתה טוען שהיא באה מחיקוי גרידא. |
|
מה הקשר ?? הושפעו לטובה וזה נכון לעשות את זה, במיוחד במצב העכשווי,
רק אני אומר שזה לא הגיע מהגלות, (לפחות לגבי אשכנזים) למדנו את זה משכינינו,
בגלות גם היית פחד להעתיד צאצאינו,
בארץ ישראל אין ממה לפחד, להפך רק בארץ יש לנו סיכוי לנצחיות צאצאינו לדורי דורות,
במילא הסגולה לפתור את הבעיות הבטחוניות היא אך ורק בילודה מרובה,
וכמובן לתת לצעירים דיור חינם, בכדי לגרום\להקל להקים משפחות מהר יותר,
|
|
|
|
| נשלח ב-13/3/2011 14:04 |
|
| |
מקס
האם אתה באמת סבור שכל החרדים הורידו את ראשם כנגד הרב זוננפלד וסיעתו הקנאית? האם גם היום הליטאים או הספרדים החרדים או החסידויות למיניהם חייבים דין וחשבון למישהו מהעדה החרדית?
לעומת זאת ברור לכל שמי שעיצב את החרדיות והשפיע יותר מכל על דמותה (אשכנזים וספרדים כאחד) הוא הרב שך.
_________________
תוקן על ידי kaner91 ב- 13/03/2011 14:08:45
|
|
|
|
| נשלח ב-13/3/2011 14:55 |
|
| |
הבהרה:
לא הייתה לי כל כוונה לפגוע ברב שילת. אני אישית נעזרתי מפעלו. כל שכתבתי היה רק ביחס למה שהוא הבין מר' גדליה נדל.
להבא אשתדל להזהר יותר.
|
|
|
|
| נשלח ב-13/3/2011 14:59 |
|
| |
מובארק
מה לדעתך הרב שילת לא הבין מרג"נ?
|
|
|
|
| נשלח ב-13/3/2011 15:11 |
|
| |
הוא הבין שר' גדליה התכוון שבאמת ישנה מערכת מושגים ואמיתות אבסלוטיים, שהכרת האדם מסוגלת לחשוף אותה או חלקים ממנה.
בעוד שאני סבור שכך אולי ר' גדליה חשב בתחילת דרכו הגישושית במגע עם האמת. אך לאט לאט הוא קלט שההכרה האנושית היא מערכת יחסים המתקיימת בינה לבין עצמה, בלא שום אפשרות דיבור על מעבר לכך. וכל דרשותיו היו חלק מפעילות אנושית דתית כדי לתת משמעות כל שהיא למבוי הסתום וחתום בו אנחנו צפים.
|
|
|
|
| נשלח ב-13/3/2011 15:15 |
|
| |
אני לא מסוגל להגיב על רג"נ, אבל לו יהי כדבריך, איך מתוך תחושת מבוי סתום אפשר להגיע לקנאות ודקדוק הדין החזונאישיניקי? לענ"ד, תחושת מבוי סתום עשויה להביא להבנה שאם אני לא מבין את הכל בהחלט יתכן שהשני מבין קצת אחרת, ושאין שום סבה להכנס לחיי דחק עבור חוסר משמעות.
את הגישה שאתה מייחס לרב שילת, אני מסוגל להבין מתוך הכרותי עם הרב שזה מתאים לו בתור קוקניק אמיתי.
|
|
|
|
| נשלח ב-13/3/2011 15:16 |
|
| |
מובארק
(בעקבות וויכוחנו באשכול אחר שם הצגת את השקפתך)
האם מהרב נדל לקחת את השקפתך או שהיא עמדה לך עוד לפני זה ואתה מחיל אותה עליו?
_________________
|
|
|
|
|
