הרב ניר בן-ארצי - האיש והמסרים

רצוני להרחיב קצת על הנושא מזוית אחרת ( ומחילה אם אני קצת הורס את ההצגה )

עניני משיח וגאולה הם מורכבים מאוד , והרבה לא רצו להתעסק בנושא כלל וכלל רק להמתין בסבלנות ובציפיה לבכל יום שיבוא

הרמב"ם קצת עוסק בזה , יש לו קריטריונים ברורים מי יכול להיות הגואל צדק ואיך יהיה השתלשלות הענינים ( בנית ביהמ"ק ורק אח"כ קיבוץ גליות ) ומה לא יהיה , כמו עולם כמנהגו נוהג וכו'

כשנסתכל מה אמרו גדולי ישראל כגון החת"ס והגר"א ועוד על קריטריונים על מי יכול להיות נביא ( לעת אשר יתחדש הנבואה ) רואים בבירור שהאיש צריך להיות ת"ח מופלג ועובד ה' במעלות נסגבות , בלי לא שייך שישרה נבואה 

במשך אלפיים שנות גלותינו קמו הרבה נביאי ומשיחי שקר לעמנו בצורה כזאות או אחרת , רובם היו יהודים לא ת"ח חכמים גדולים , שחסידהם ספרו עלהם מופתים ורוח הקודש למינהם והפרט החשוב מכולם הוא שרובם הטיפו לחזרה בתשובה לחיזוק ביהדות וחלק גם לעליה לארץ . חלק מהם עשו את זה גם לש"ש כדי לעורר את העם לתשובה ואו שהיה להם חשבון או צופן כזה או אחר על קץ הפלאות ורק חסידהם עשו מהם ( לפעמים אחרי שכבר עברו לעולם אחר ) משיח או נביא
הצרות שעם ישראל סבל מהם ידועים הלא הם כתובים על דברי ימי הגלות הנורא הזה

נלך צעד קדימה

כל זמן שהרב ניר בן ארצי , מטיף לחזרה לאבינו שבשמים ומעורר את העם לתשובה הגם שקשה לקבל חלק מדבריו כגון שכל בתי הכנסת בחו"ל בסכנה ( אבל נגיע לזה מאוחר יותר ) בודאי מעשיו ראוים ותבוא עליו ברכה , אבל ברגע שחסידיו מתחילים להכתירו כנביא ( או אולי כמשיח ) צריך לעצור ולעשות חושבים גדול מאוד ! רגע בסרט הזה כבר היינו ולא רק פעם אחד !

נביא הוא בודאי לא , וגם ת"ח מופלג אינו וצריך דרשני גדול מה הם כחותיו ומאיפה הם באים , אנני יודע על עוד מקרה בהיסטוריה שלנו שקם יהודי כמוהו שטען לכוחות " נבואיים " ולא שקיבל אותם בדרך של עבודת השם מאומצת ביותר אך כמתנה ... וזה נגמר לא טוב , אפילו רע , רע מאוד!
זה שפגע בול על כמה מתחזיותיו אין חולק , אבל כתבתי על זה תשובה בפורום בחדרי אולי אביא אותה לכאן גם
כל מקום שגלו ישראל שכינה גלתה עימהם ,
גם מספרי חסידות יודעים שמקום שיהודים מקיימים תו"מ שם יש קדושת א"י ומקום בא"י שח"ו ... רצועה מארץ העמים נמשך לשם ,
לבוא לומר שכל הגולה בסכנה , בו בזמן שבארץ ישראל אנו פסיעה אחד לפני " ולא תקיא הארץ אתכם בטמאכם אותה " הוא לא במקום , ואני מניח שזה משורש של ציונות שהרב בן ארצי נמנה על הציונות הדתית ( שהרבי מחב"ד המרש"ב כותב על המזרחי בזמנו מנאצי הויה רח"ל ) שזה סה"כ רוח של ציונות ואתחלתא דגאולה ועליה לארץ ברוח ציונית ( דתית ) ואין זה המקום להאריך

לסיכום : כל זמן שהרב בן ארצי מעורר יהודים לאבינו שבשמים ולא משנה אם הם רוצים להאמין לחזיונות שלו , וזה מעורר את העם לתשובה , זה מבורך ותבוא עליו ברכה ובודאי זה מוסיף לזכיות עם ישראל בדרך לאחישנא !

אבל ברגע שקם שם תנועה " נבואית משיחית " תעמדו רחוק רחוק !

ורצוני לסיים בדבר מאת הרה"ק רבי אהרן מבעלזא זי"ע : אנא השם הושיע נא , מה זה נא ? כתיב אין בן דוד בא אלא בדור שכולו זכאי או כולו חייב , וכתיב אצל קרבן פסח על תאוכלו ממנו נא , מה פירש נא ? חצי מבושל חצי חי ,
כן אנו מבקשים ממך רבוש"ע הדור שלנו לא כולו זכאי ולא כולו חייב , הוא נא
אז אנא השם הושיע נא , קצת זכאי קצת חייב וגאלינו בב"א

לא רוצה לענות לא צריך

אתה יודע מה על תסמוך על ציטוטי , לך תלמד קצת רמב"ם הלכות מלכים ....

משיח יהיה לו מתנגדים ובפרט מהערב רב , שיש לנו נביא חדש שמקרבם העיקר עשרת הדיברות .... ( עפרא לפומיה) והם הערב רב שדוד המלך צועק בתהילים הלא משנאך ה ' אשנא וכו' תכלית שנאה שנאתים כאויבים היו לי !! אצלך הם " חסידי המשיח " ואלו שתורתינו הק' יקרה להם וסומכים על מסורת אבות " שאל אביך ויגדך זקניך ויאמרו לך " וסה"כ מפחדים מאוד משיח שקר שימיט אסון על שאירית ישראל הם לא שוים תגובה ....

חזק ! תעשה חיל

א  המלך המשיח עתיד לעמוד, ולהחזיר מלכות בית דויד ליושנה הממשלה הראשונה, ובונה מקדש, ומקבץ נדחי ישראל.  וחוזרין כל המשפטים בימיו, כשהיו מקודם:  מקריבין קרבנות, ועושין שמיטין ויובלות ככל מצותן האמורה בתורה.

ב  וכל מי שאינו מאמין בו, או מי שאינו מחכה לביאתו--לא בשאר נביאים בלבד הוא כופר, אלא בתורה ובמשה רבנו:  שהרי תורה העידה עליו, שנאמר "ושב ה' אלוהיך את שבותך, וריחמך; ושב, וקיבצך מכל העמים . . . אם יהיה נידחך, בקצה השמיים--משם, יקבצך ה' אלוהיך, ומשם, ייקחך.  והביאך ה' אלוהיך . . ." (דברים ל,ג-ה).  ואלו הדברים המפורשים בתורה, הם כוללים כל הדברים שנאמרו על ידי כל הנביאים.

ו  [ג] אל יעלה על דעתך שהמלך המשיח, צריך לעשות אותות ומופתים, ומחדש דברים בעולם, או מחייה מתים, וכיוצא בדברים אלו שהטיפשים אומרים; אין הדבר כן--שהרי רבי עקיבה חכם גדול מחכמי משנה היה, והוא היה נושא כליו של בן כוזבא המלך, והוא היה אומר עליו, שהוא המלך המשיח.  ודימה הוא וכל חכמי דורו שהוא המלך המשיח, עד שנהרג בעוונות; כיון שנהרג, נודע שאינו משיח, ולא שאלו ממנו חכמים, לא אות ולא מופת.

ז  ועיקר הדברים, ככה הן:  שהתורה הזאת אין חוקיה ומשפטיה משתנים לעולם, ולעולמי עולמים, ואין מוסיפין עליהן, ולא גורעין מהן; וכל המוסיף או גורע, או שגילה פנים בתורה והוציא הדברים של מצוות מפשוטן--הרי זה בוודאי רשע ואפיקורוס

ח  [ד] ואם יעמוד מלך מבית דויד הוגה בתורה ועוסק במצוות כדויד אביו, כפי תורה שבכתב ושבעל פה, ויכוף כל ישראל לילך בה ולחזק בדקה,(לא העיקר עשרת הדברות , לאהוב כל יהודי ולשות חסד ...)  ויילחם מלחמות ה'--הרי זה בחזקת שהוא משיח:  אם עשה והצליח, וניצח כל האומות שסביביו, ובנה מקדש במקומו, וקיבץ נדחי ישראל--הרי זה משיח בוודאי. קיבוץ גלויות אחר בנין ביהמ"ק !

הלכות מלכים ומלחמות פרק יב

א  אל יעלה על הלב שבימות המשיח, ייבטל דבר ממנהגו של עולם, או יהיה שם חידוש במעשה בראשית; אלא עולם כמנהגו הולך.  וזה שנאמר בישעיה "וגר זאב עם כבש, ונמר עם גדי ירבץ" (ישעיהו יא,ו), משל וחידה.  עניין הדבר--שיהיו ישראל יושבין לבטח עם רשעי העולם, המשולים בזאב ונמר:  שנאמר "זאב ערבות ישודדם--נמר שוקד על עריהם" (ירמיהו ה,ו).  ויחזרו כולם לדת האמת, ולא יגזולו ולא ישחיתו, אלא יאכלו דבר המותר בנחת כישראל, שנאמר "ואריה, כבקר יאכל תבן" (ישעיהו יא,ז; ישעיהו סה,כה).

ד  ויש מן החכמים שאומרים שקודם ביאת המלך המשיח, יבוא אלייהו.  וכל אלו הדברים וכיוצא בהן--לא יידע אדם היאך יהיו, עד שיהיו: ( כנראה הרמב"ם לא היה אפשרות לעיין בפורום ) שדברים סתומים הן אצל הנביאים.  גם החכמים אין להם קבלה בדברים אלו, אלא לפי הכרע הפסוקים; ולפיכך יש להם מחלוקת בדברים אלו.  ועל כל פנים, אין סידור הווית דברים אלו ולא דקדוקן, עיקר בדת

ה  ולעולם לא יתעסק אדם בדברי ההגדות, ולא יאריך בדברי מדרשות האמורים בעניינים אלו וכיוצא בהן; ולא ישימם עיקר--שאינן מביאין לא לידי אהבה, ולא לידי יראה.  וכן לא יחשב הקיצין; אמרו חכמים, תפח דעתן של מחשבי קיצין.  אלא יחכה ויאמין בכלל הדבר, כמו שביארנו.

הלכות ממרים פרק ג

ג,א  מי שאינו מאמין בתורה שבעל פה, אינו זקן ממרא האמור בתורה, אלא הרי הוא בכלל המינים, ומיתתו ביד כל אדם.  [ב] מאחר שנתפרסם שהוא כופר בתורה שבעל פה--מורידין ולא מעלין, כשאר המינים והאפיקורוסין והאומרין אין תורה מן השמיים והמוסרים והמשומדים:  כל אלו אינן בכלל ישראל, ואינן צריכין לא עדים ולא התראה ולא דיינין; אלא כל ההורג אחד מהן, עשה מצוה גדולה והסיר מכשול. ( אהבת חינם , מי אמר ולא קבל ?...)

ג,ג  אבל בני אותן הטועים ובני בניהם, שהדיחו אותם אבותם ונולדו במינות, וגידלו אותן עליו--הרי הן כתינוק שנשבה לבין הגויים וגידלוהו הגויים על דתם, שהוא אנוס; ואף על פי ששמע אחר כך שהיה יהודי, וראה היהודיים ודתם--הרי הוא כאנוס, שהרי גידלוהו על טעותם.  כך אלו האוחזים בדרכי אבותיהם שתעו.  לפיכך ראוי להחזירן בתשובה, ולמשוך אותם בדרכי שלום, עד שיחזרו לאיתן התורה; ולא ימהר אדם להורגן.

( ok תן לו צאנס , אל תמהר להורגו , בסדר ? הוא תינוק שנשבא ! עיין ברדבז במקום , תעיין ותמצא נחת ( או בעצם תתפוצץ)

בסדר אני יודע כבר ...

לא ראוי לתגובה....

תוקן על ידי המיייחל ב- 05/04/2011 16:04:53

"אני חוזר ואומר, זה לא יתן ולא יוסיף מאומה. עדיף להשקיע את הזמן היקר הזה בדברים יותר חשובים ומועילים"

בודאי כבודו צודק , אך כאשר רואים בבירור שחסידיו של הרב בן ארצי משתמשים בפורום הזה כדי למנף את אמונתם "בנביא" ראיתי לנכון להגיב על זה

אם כבודו רוצה שלא אגיב יותר בנושא אקבל זאת אך אבקשך גם שניקי ה"נביא " יפסיקו אם הזיות שלהם , מסרים ודרשות בכיף , אבל למנף את אמונתם הזרה מעל גבי הפורום ?!"?

קצת שחצני לניק חדש ? מה לעשות

הנני זועק על אלו שעושים או מרמזים שהוא נביא או ברמז בעקיפין משיח ועל אלו רציתי להגיב והגבתי , וכתשובה רק קבלתי שאנני ראוי להתיחסות ( כדרכם בקדש של אלו שאין להם מה לענות )

סאו לא אליך התכונתי אלא על התופעה שלוקחת טרמפ אם הפורום .

רוצה שאלך לדרכי ? בבקשה רק אנני מבין שלניקים שמרמזים על היות בן ארצי נביא ואו משיח אתה די סלחני ואני ( הקטן ) שאפילו שאתה טוען שאני שטחי אבל עניני יצא הקצף ? שבסה"כ אני מעורר נקודה חשובה ביותר

בן ארצי = מגיד משרים ומטיף ( אם כוחות או בלי ) מבורך
בן ארציא = נביא ואו משיח , תעמדו רחוק !

ואם אנני מסכים אם כל המסרים שלו אז מה? מגיעה לי גלות?

קשוט עצמך קודם , ההסטוריה של הניק שלך מלאה בדיוק באותם פורומים משלי ( סליחה עצור כאן חושבים וחבד אין לי )

במקום לחפש את השלילי בשני אולי תמצא זמן לענות על הערותי "השטחיות" , ואם לא מעל הפורום אשמח לקבלם באישי

מייחל

אולי זמן לפתוח אשכל על משיחי שקר מאותו האיש דרך ש"ץ פראנק הראובני ועד הרצל , מה היו טעותם איך האמינו בהם , ומה הדרך להנצל מהם ומה הפחדים מהם ועל מה גדולי הדורות התריעו וכו' נושא שהוא בעקיפין קשור לגאולה ומשיח