|
|
| נשלח ב-27/4/2011 19:30 |
 |
| |
משהלע איך ווייס נישט ווי אלט דו ביסט, וויפיל דו ווייסט פון די מעשה שווארצע צו זאגן, איין זאך קאן איך דיר זאגן, ווען דיין רבי זאל פירן זיין מלחמה קעגן בני יואל אזוי ווי דער הייליגער רבי זי"ע האט געטון אקעגן די שווארצע, וואלט קיין בני יואל נישט עקזיסטירט.
|
|
|
|
| נשלח ב-27/4/2011 20:36 |
|
| |
טייערע עמהארץל
נא ונא אייל דיך צי מיטן אריינשיקן דעם הדוב,דער יונגערער עולם חלשט עס צו זעהן!
יישר כח למפרע,ותשואות חן חן.
|
|
|
|
| נשלח ב-27/4/2011 21:21 |
|
| |
| מלך_מלכים כתב: |  | | משהלע איך ווייס נישט ווי אלט דו ביסט, וויפיל דו ווייסט פון די מעשה שווארצע צו זאגן, איין זאך קאן איך דיר זאגן, ווען דיין רבי זאל פירן זיין מלחמה קעגן בני יואל אזוי ווי דער הייליגער רבי זי"ע האט געטון אקעגן די שווארצע, וואלט קיין בני יואל נישט עקזיסטירט. |
|
קענסט דאס אביסל מסביר זיין אז מיר יונגע אברכים'לעך זאל דאס פארשטיין? אדער סתם שיסן סטעיטמענטס?
|
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2011 04:22 |
|
| |
קו"ק פון די מערכה בשנת תש"מ
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2011 04:24 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2011 04:25 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2011 04:26 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2011 04:26 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2011 04:28 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2011 04:47 |
|
| |
קיין איינע פון די הייליגע רבנים אשר מפיהם אנו חיים וואס האבן אינטערגעשריבן אויף די קו"ק האבן נישט צוריקגעצויגן - נישט בכתב און נישט בעל פה - דאס מיינט אז די קול קורא'ס זענען בתקפו און איינער וואס עסט זייער פלייש עסט בשר טריפה ר"ל און איז אין חרם !!
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2011 05:06 |
|
| |
און וואס איז מיט דעם מכתב פיוס פון הרב וואזנער שליט''א? וואס איז מיט אלע חברי הביד''ץ וואס האבן זיך געטראפן און מכבד געווען דעם בעלזען רבי?, וואס איז מיט רבי יחזקאל ראטה שליט''א? וואס איז מיט דעם מכתב פיוס פון אודווארער רב זצ''ל? אינטרעסאנט דער בריעף פון בית דין צדק שבירושלים וואס אסערן די בני יואל האט עקספייערט און דער איסור אויף בעלז וואס איז אסאך עלטער איז קאי וקיימא, איר זענט היפאקראטן פון די עכסטע מאס!!!,
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2011 06:15 |
|
| |
דעקעלע גיי מיר איין אויף א פשרה מיר מאכן שלום מיט בני יואל אין עטס מאכטס שלום מיט בעלז
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2011 17:46 |
|
| |
| ביידען כתב: | | | דעקעלע גיי מיר איין אויף א פשרה מיר מאכן שלום מיט בני יואל אין עטס מאכטס שלום מיט בעלז |
|
אוי געוואלד! ביידען רופט מיך אן דעקעלע! שרעקליך שרעקליך... ווען איך ווייס ווען נישט דעם באדייט פון ענקער קאוד "דעקעלע" וואלט איך מיך עכט באליידיגט, אבער אלץ א סיניער שרייבער ווייס איך גענוי וואס "דעקלע" מיינט, דאס מיינט אויף ענגליש "יו גאט מי" און אויף אידיש מיינט דאס "האסט מיך געווינען" "איך האב נישט וואס צו ענטפערן"...
אלץ בעסער צו זיין א דעקל ווי א קעלבל, בו בזמן ווען די זאליס חלש'ן צו מאכן שלום מיט בעלז, זיי קניען און בעטן זיך ביי חיים יושע באב''ד זאל ערלעדיגן עפעס א אנערקענונג ביי בעלז, און בעלז איז בכלל נישט פאראינטרעסירט צו מאכן א שלום מיט לוזערס, האבן זיי באשלאסן צו לערנען בלק מיט בעלז און אויפרישן א אלטע היסטארישע מחלוקה וואס קיינער איז נישט אינטרעסירט דערין, און אויב שוין יא א שלום מיט סאטמאר, חלש'ט בעלז צו מאכן א שלום מיט די עכטע סאטמאר, דער זעלבער חיים יושע באב''ד קומט כסדר מיט שליחות'ער פון בעלז און בעטן זיך ברחמים פאר א שלום, דער גרויסער זאלי חיים יושע באב''ד קומט כסדר צו די סעודת הודאות פון די אהרונים אז אולי יחוס ואולי ירחם, אפשר וועט פארט ווערן עפעס א שלום, בעלז איז געקומען און זיך דערנידערט אזוי ווייט אז זיי שחט'ן ביי זייערע גרעסטע שונאים, אין "בית השחיטה דקרית יואל" פארוואס? אלעס למען השלום!, פורים ביים טיש פון רבינו שליט''א אין וויליאמסבורג זענען געזעצן די סאמע פני העדה פון בעלז און זיך באשטייערט מיט א גאר שיינעם סכום פאר אבני חסד, פארוואס? אלעס למען השלום, אויב זאל אונזער רבי זיין גרייט פאר א שלום מיט בעלז, קען דאס נאך היינט פאסירן מיט א אויגן בליק, בעלז זאגט דאס קלאר, זיי לייקענען דאס נישט, אבער אונזער רבי שליט''א האט פרינציפן, און האט זייער קלאר געזאגט די תנאים פאר א שלום, און לעת עתה איז דאס נאכנישט לפי כבודם פון בעלז, וועט זיין א שלום מיט די אהרונים? מסתמא יא, מיט דער צייט, נאכדעם ווי בעלז וועט מקיים זיין די תנאי קודם למעשה, וועט זיין א שלום צעווישן בעלז מיט די זאליס? נאר אויב בעלז וועט זיך איינרעדן אז דאס וועט לייגן פרעשער אויף די אהרונים פאר א שלום, אבער קענענדיג אונזער רבי שליט''א איז דאס נאו טשענס, און בעלז ווייסט דאס זייער גיט,
סא, עטץ לעקט ווייטער די געאסר'טע בני יואל, לאכטס אפ פון הייליגן ברך משה זי''ע, לאכטס אפ פון דעם פסק פון בית דין הגדול שבירושלים, ענקער לישקע קען פארקויפן אז דעם איסור וואס זיי האבן געשריבן אויף די בני יואל איז נאר פאר די גוים, (נוסח עירוב ראדני...) שערי חמלה וואס איז אמאל געווען ביי ענקער לישקע א מצוה רבה, איז היינט ביהרג ואל יעבור, פון די תרי''ג מצוות איז אלעס בטול ומבוטל, און עס איז געבוירן איין איינציגע מצוה, צו שטויסן און שימפען אקעגן אהרן טייטלבוים, את אשר התיר נאסור, ואת אשר הוא אוסר נתיר, אויב וועט רבי אהרן הייסן האלטן שבת, וועט איר פארן מיט אייערע קארס שבת אין בית המדרש נאר להכעיס רבי אהרן, ווען איר זאלט געוואויר ווערן אז רבי אהרן אינטרעסירט נישטאמאל אייער מיינונג, ער קיקט נישט אויף אייער זייט, עטץ עקזעסטירט נישט אין זיין בוך, דאן וואלט איר אלע קאמיט סאועסייד, נאך א מזל אז איר רעדט אייך איין, (אדער אזוי רעדט מען אייך איין) אז רבי אהרן רעגט זיך און רבי אהרן פלאצט, נאר דאס האלט איין ביים לעבן,
איר זאלט אייך ווייטער שלאגן מיט ליבאוויטש, מאכן ליצנות אויפן פורים טיש פון ליבאוויטש, שלאגט אייך מיט בעלז, שלאגט אייך מיט רבי געציל בערקאוויטש, שלאגט אייך מיט רבי חיים לייב כ''ץ און רבי יחזקאל ראטה, רבי פישעלע הערשקאוויטש (עירוב) שלאגט אייך מיט פאפא, צעלים, הרב ברודא, הרב צבי האלפערין דומ''ץ וויען, הרב בנציון שטראסער דומ''ץ נייטרא, הרב יחיאל שטיינמעץ דומ''ץ וויזניץ מאנסי, הרב אהרן גרינוואלד דומ''ץ פאפא, הרב משה מנחם ווייס דומ''ץ פאפא, (אריזאנא מצות) זייט ווייטער מזייף פסקים פון ראב''ד ירושלים און רבי פישעלע הערשקאוויטש, זאל לויפער מיטן הייליגן שגיון לדוד ווייטער פארברעצירן פסקים און הוראות און טוישן מציאות'ער, און מיר וועלן ווייטער ארבייטן אויף כבוד שמים וכבוד התורה, ווייטער מרבה זיין שיעורי תורה, ווייטער מאכן תקנות לצמצום הוצאות וואס רוב רובם פון כלל ישראל האט זיך צו געשטעלט דערצו, ווייטער זיכן הידורים אין כשרות ווי שחוטה המהודרת בקרית יואל, השחיטה המהודרת אין טעקסעס, מצות פון חיטים וואס האבן זערא מבוקעות ומצומחות, און אצינד אהערשטעלן פרומע ערליכע אויסגעהאלטענע מלבושי נשים בצניעות כאוות נפשו פונעם הייליגן דברי יואל זי''ע, מיט דעם וועלן מיר ווייטער זיין פארנומען בו בזמן ווען איר שלאגט אייך מיט יעדן.
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2011 17:55 |
|
| |
און טאקע וועגן דעם פרינציפ וואס דיין דזשיגאן עם הארץ האט כלפי בעלזא שיקט ער משלוח מנות, און מ'דעקט דעם בעלזער'ס מאורעות אין בלאט, צי איז דער פרינציפ געווען דער גורם אז די אהרונים, וואס זענען די רעכטע שוחרי שלום ביי יעדע מחלוקה, זאלן ארויסקומען מיט אזא העסליכע אטאקע קעגן בעלזער נאך זיין דרשה ט' שבט אויף זייער אפיציעלער האטליין?
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2011 17:59 |
|
| |
איך זע טאקע אז די זאליס עקזיסטירן נישט ביי דזשיגאן עם הארץ אין בוך, ווארום ער האט זיך אליינס אויסגעדרוקט ביי זיין דרשה בעת'ן רעדן דברי חשק וניאוף, אז "דער טאטע ז"ל האט געמאכט א אסיפה מיט די דיינים פון די קהלה, די דעמאלסטיגע דיינים", דאס קומט פשוט פון איגנארירן...
|
|
|
|
|
