|
|
| נשלח ב-28/4/2011 22:30 |
 |
| |
קיין איין נארמאלער רב אדער רבי וויל דארט נישט מסדר קידושין זיין בלי רשות המרא דאתרא, אויסער די פאר נדחי ישראל, רבי שמואל דוד סאקס שליט''א און רבי משה יודא מייזעלס שליט''א האבן באקומען רשות, און אן קיין רשות וויל קיינער נישט דארט מסדר קידושין זיין, די האסט זייער זיסע תירוצים פונקט ווי לויפער ביי די אריזאנא ווייץ, אבער פאקט בלייבט פאקט,
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2011 22:33 |
|
| |
ג'באקן א מעשה אין זאגט עס מיט א פעסקייט קיינער אין קיינער האט נישט ג'בעטן רשות פינעם פריץ וואס האט ארויס געגבען די גזרה אויף אידישע קינדער אז טאר נישט חתונה האבן אין זיין דארף
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2011 22:40 |
|
| |
זאג נאר חכם עתיק, וויפיל וואלט איר געצאלט איר זאלט דערווישן א סקולענער רבי אדער רבי לייבוש לייזער פאר א סידור קידושין, אדער אפילו אודווארי דיין צו ר' אייזיק ספינקא, הא?
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2011 22:45 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2011 22:48 |
|
| |
נא איך פאר נישט אוועק די בריוו קימט דא נישט אריין לאמיר צוריק גיין צי יענע בריוו אין נאכדעם וועלן מיר קימען צי די בריוו טארג נישט אוועק די נושא לאמיר זיך האלטן
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2011 22:50 |
|
| |
משה'לע ס'איז בכלל נישט וויכטיג פאר די מערכה אז איינער פון די אויבנדערמאנטע זאל מסדר קידושין זיין, למעשה האט "עטרת מאיר צבי" אפגעהאלטן א שטוינענדן סוקסעס, און קומענדיגן זומער וועט ווייטער זיין א היבשע צאל חתונות, און די גאנצע מערכה איז סתם דורכגעפאלן.
דער איינציגער פאר וועמען איך וואלט מיך געלאזט קאסטן צו האבן פאר מסדר קידושין איז כ"ק רבינו מסאטמאר שליט"א, און אים קען איך טאקע האבן, און אז נישט איז מיר גוט איינער פון רבינ'ס קינדער, אדער שארמאש'ער רב, צו דער קרית יואל'ער דיין ר' ארי' ראזענפעלד שליט"א.
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2011 22:51 |
|
| |
| משהלע כתב: |  | זאג נאר חכם עתיק, וויפיל וואלט איר געצאלט איר זאלט דערווישן א סקולענער רבי אדער רבי לייבוש לייזער פאר א סידור קידושין, אדער אפילו אודווארי דיין צו ר' אייזיק ספינקא, הא? |
|
וויפיל וואלט דער שרעקדיגער פריץ געצאלט צי האבן לכל הפחות איין נארמאלע רב אדער דיין וואס נעמט זיך אן פאר עם אין איז מוחה אויף דעם וואס ליידער קרוב צי 30 קאפעלס זענען אן קדושין הא?
בני יואל האט געהאט איבער 10 רבנים וואס האבן זיך אנגענימען פאר זיי אין דער פריץ קען נישט הא!1_________________
תוקן על ידי kj1234 ב- 28/04/2011 22:56:06
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2011 23:36 |
|
| |
| ברךמשהחסיד כתב: | | משה'לע ס'איז בכלל נישט וויכטיג פאר די מערכה אז איינער פון די אויבנדערמאנטע זאל מסדר קידושין זיין, למעשה האט "עטרת מאיר צבי" אפגעהאלטן א שטוינענדן סוקסעס, און קומענדיגן זומער וועט ווייטער זיין א היבשע צאל חתונות, און די גאנצע מערכה איז סתם דורכגעפאלן.
דער איינציגער פאר וועמען איך וואלט מיך געלאזט קאסטן צו האבן פאר מסדר קידושין איז כ"ק רבינו מסאטמאר שליט"א, און אים קען איך טאקע האבן, און אז נישט איז מיר גוט איינער פון רבינ'ס קינדער, אדער שארמאש'ער רב, צו דער קרית יואל'ער דיין ר' ארי' ראזענפעלד שליט"א.
|
|
אוי!, די זאליס זענען מיר איידל געווארן! נישט דארפעדיגע מענטשן, ס'איז זיי בכלל נישט וויכטיג אז א נארמאלער רב אדער רבי זאל דארט מסדר קידושין זיין, זיי ברויכן קיינעם נישט, זיי זענען מסתפק במיעוט, זיי דארפן נישט דעם בית החיים אין קרית יואל, זיי דארפן נישט די קרעטשמע אינטערן בית המדרש הגדול, זיי דארפן נישט דעם בית המדרש החדש פאר זייער נעילת החג צערעמאניע, זיי דארפן נישט גארנישט!!!, זיי זענען פשוט וואוילע שעפעלעך, זיי טראמפייטערן נאר פון זייער שטוינענדן סוקסעס אין זייער טריפה'נעם זאל, איי האט דארט חתונה געמאכט איינער וואס וואלט ווען גענומען כ''ק רבינו שליט''א פאר סידור קידושין? זיכער אז נישט, און וויפיל זאלי/בני יואל ווילן נאך היינט נישט דארט חתונה מאכן, האסט אזא פנים ווי די אגודיסטן שרייען אז שיטת הויואל משה איז דורך געפאלן ווייל מיליונען אידן גייען צו די בחירות, ניין! ארי' ראזענפעלד מיטן שארמאשער איז אייך נישט גענוג, נאר אז איר האט נישט רוב רובם פון רבנים ודיינים, דארפט איר אייך באגענוגן מיט וואס איר האט,
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2011 23:43 |
|
| |
| משהלע כתב: | | ..........! ארי' ראזענפעלד מיטן שארמאשער איז אייך נישט גענוג, נאר אז איר האט נישט רוב רובם פון רבנים ודיינים, דארפט איר אייך באגענוגן מיט וואס איר האט, |
|
ווייסט איינער וואס סגייט פאר מיט דעס זיס קינד משהלע נאכאמאל בני יואל האט געהאט איבער 10 רבנים/דיינים וואס האבן זיך אנגענימען פאר זיי אין וויפיל האט דער גרומזאמער פריץ געהאט גארניקס פארשטייסט ?! זאג נאר ווער האט רוב רבנים קינד זיסער?!
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2011 23:48 |
|
| |
| kj1234 כתב: | |
משהלע כתב:
זייער פשוט, מען האט פון קיינעם נישט פארלאנגט, די תשובה און הוראה פון הייליגן בעל דברי יואל זי''ע דארף נישט קיין שום חיזוק פון קיינעם, דאס איז א ניצחי, דאס איז קאי וקיים לעד ולנצח, ............. נאר דער ענטפער איז זייער פשוט...
KJ1234 כתב:
זאג נאר די פסק פינעם רבי'ן ז"ל אז די אלע וואס נעמען א טייל אין די מלכות המינות זענען כופרים בה' ובתורתו הק' וואס מטאר זיך מיט זיי נישט חבר'ן מדארף זיך פין זיי דערווייטערן ווי די רבי שרייבט אין ויואל משה יותר מהבריח מהארי הרודף אחריו להרגו רח"ל דעס איז גארנישט דעס איז ביי ענק נישט קיימא וקאי אויף אייביג
נאר ווען מנעמט א הייליגע בריוו וואס האט נישט קיין שייכות איינס מיטן אנדערן מיט יעצט דעס איז קיימא וקאי
חלה דעקעל איז טיטל אויף ענקער טאמ'ענע כת _________________
תוקן על ידי kj1234 ב- 28/04/2011 22:30:03
|
|
שוין מיר זענען אוועק געפארן לאמיר צוריק גיין צי די בעלזע שקצים אין זיי מוחל ענפער אויף דעם דא האלטן מיר
_________________
|
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2011 23:55 |
|
| |
KJ, די פראגע האב איך שוין קלאר גענטפערט אויבן, רבינו שליט''א דארף נישט און פארלאנגט נישט קיין הילף, דא איז דא א קלארער פסק פון מייסד הקהילה דער הייליגער דברי יואל זי''ע און ער דארף נישט קיין הילף, אבער קלער איין מינוט, אזעלכע 10 רבנים'לעך וואס די בני יואל האבן געהאט (קיין איין רב אויסער די בני יואל אליין) וואלט אינזער רבי געהאט 110 און נישט 10, אבער ווי געזאגט, הו נידס איט? אגב, וואס איז געשען מיט "ענקערע" איבעריגע רבנים'לעך וואס פלעגן זיך פרייען אינטער צו שרייבן פאר ענק? ווי זענען זיי אומגעקומען? איך געדענק נאך ווען איר האט געהאט 18-20 רבנים'לעך, און דאס איז נאך בעפאר ארי' ראזענפעלד איז געווען א דיין, ווי זענען זיי??? ווי איז רבי יחזקאל ראטה? ווי איר דער היינטיגער הרב לייטנער? ווי איז רבי יצחק מאנדל? ועוד ועוד.
|
|
|
|
| נשלח ב-29/4/2011 00:31 |
|
| |
דער סך הכל איז, אז נאכן פירן א יאר צייט א ביטערע מלחמת חרמה קעגן דעם נייעם חתונה זאל "עטרת מאיר צבי", גייט דער זאל אן בכל תוקף, און ס'איז אפילו דא אן אויסוואל פון רבנים וואס קענען מסדר קידושין זיין, און בעיקר קען מען נישט צווינגען אז רא"ט זאל מסדר קידושין זיין.
לאמיר שוין זאגן אז דער פשעווארסקער רבי שליט"א וועט קומען צו פארן פון אנטווערפן מסדר קידושין צו זיין אין דעם נייעם זאל, וועסטו ווייטער קענען שרייען אז רב וואזנער האט נישט מסדר געווען, וכדומה.
דער יסוד איז, אז דער איינרעדענישט אז רא"ט איז מרא דאתרא אין קרית יואל, אדער אז קיינער קען נישט זיין מסדר קידושין אן אים, דאס איז ברוך השם צובראכן געווארן, אוודאי איז דא מענטשן וואס האבן פארשידענע סארט משפחה סיבות, אדער פרנסה סיבות און זיי קענען נישט דארט חתונה מאכן, פונקט ווי געוויסע מענטשן קענען נישט מאכן אנדערע שמחות ווי באווארפן אדער קידושים אין די בתי מדרשים וואס זיי וואלטן געוואלט, ווייל זיי מוזן זיך רעכענען מיט טאטעס שווערן אדער זיידעס.
נאך אלעם, ווען איינער (נישט א אהרוני) מאכט חתונה אין די אלטע זאלן, וואו מען איז געצווינגען צו נעמען רא"ט, האט ער דאך בכלל נישט קיין רעכט אריינצורעדן ווער עס זאל זיין מסדר קידושין, ער מוז מיטהאלטן ווי איינער קומט שטערן זיין שמחה און ער קען זיך נישט העלפן, משא"כ אויב ער מאכט חתונה אין "עטרת מאיר צבי" האט ער כאטש אן אויסוואל. איה"נ ס'איז דערווייל נאכנישט ווי וויליאמסבורג, אבער ס'איז פארט אסאך בעסער ווי אין די אלטע זאלן.
דער סך הכל איז אז די זאל גייט אין בתוקפו, מענטשן בוקן פרישע שמחות, און די שטאט איז פול מיט קאפעלס וואס האבן דארט חתונה געהאט, און דער פנקס וואקסט.....
דער ווארענונג פון הייליגן רבי'ן, דער בעל ברך משה זי"ע, וואס האט געשריבן דעם ווייטאגליכן בריוו צו רא"ט, אז אויב ציט ער זיך נישט צוריק פון ערכאות, וועט ער געבן רשות פאר ערליכע אידן צו עפענען מוסדות און סידור קידושין, דאס איז פולשטענדיג מקוים געווארן.
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-29/4/2011 01:05 |
|
| |
| ברךמשהחסיד כתב: | | דער סך הכל איז, אז נאכן פירן א יאר צייט א ביטערע מלחמת חרמה קעגן דעם נייעם חתונה זאל "עטרת מאיר צבי", גייט דער זאל אן בכל תוקף, און ס'איז אפילו דא אן אויסוואל פון רבנים וואס קענען מסדר קידושין זיין, און בעיקר קען מען נישט צווינגען אז רא"ט זאל מסדר קידושין זיין.
לאמיר שוין זאגן אז דער פשעווארסקער רבי שליט"א וועט קומען צו פארן פון אנטווערפן מסדר קידושין צו זיין אין דעם נייעם זאל, וועסטו ווייטער קענען שרייען אז רב וואזנער האט נישט מסדר געווען, וכדומה.
דער יסוד איז, אז דער איינרעדענישט אז רא"ט איז מרא דאתרא אין קרית יואל, אדער אז קיינער קען נישט זיין מסדר קידושין אן אים, דאס איז ברוך השם צובראכן געווארן, אוודאי איז דא מענטשן וואס האבן פארשידענע סארט משפחה סיבות, אדער פרנסה סיבות און זיי קענען נישט דארט חתונה מאכן, פונקט ווי געוויסע מענטשן קענען נישט מאכן אנדערע שמחות ווי באווארפן אדער קידושים אין די בתי מדרשים וואס זיי וואלטן געוואלט, ווייל זיי מוזן זיך רעכענען מיט טאטעס שווערן אדער זיידעס.
נאך אלעם, ווען איינער (נישט א אהרוני) מאכט חתונה אין די אלטע זאלן, וואו מען איז געצווינגען צו נעמען רא"ט, האט ער דאך בכלל נישט קיין רעכט אריינצורעדן ווער עס זאל זיין מסדר קידושין, ער מוז מיטהאלטן ווי איינער קומט שטערן זיין שמחה און ער קען זיך נישט העלפן, משא"כ אויב ער מאכט חתונה אין "עטרת מאיר צבי" האט ער כאטש אן אויסוואל. איה"נ ס'איז דערווייל נאכנישט ווי וויליאמסבורג, אבער ס'איז פארט אסאך בעסער ווי אין די אלטע זאלן.
דער סך הכל איז אז די זאל גייט אין בתוקפו, מענטשן בוקן פרישע שמחות, און די שטאט איז פול מיט קאפעלס וואס האבן דארט חתונה געהאט, און דער פנקס וואקסט.....
דער ווארענונג פון הייליגן רבי'ן, דער בעל ברך משה זי"ע, וואס האט געשריבן דעם ווייטאגליכן בריוו צו רא"ט, אז אויב ציט ער זיך נישט צוריק פון ערכאות, וועט ער געבן רשות פאר ערליכע אידן צו עפענען מוסדות און סידור קידושין, דאס איז פולשטענדיג מקוים געווארן. |
|
אוי! אזוי שטותים אין איין קליינע תגובה, מלחמת חרמה? ווי ווען וואס? קיין שום מלחמה האט מען נישט געפירט, בסך הכל האט מען געטון כמצווה עלינו פון אונזער הייליגן רבי זי''ע אז מען דארף מפרסם זיין די עושי רשעה אז מען זאל זיך מתרחק זיין פון זיי, אבער א מלחמת חרמה? האט מען ענקער טריפה'נעם זאל אמאל פאובירט אינטער צו צינדען ווי ענקער גבאי האט פרובירט אינטער צינדן ילד שעשועים? האט מען איינעם געשלאגן? סך הכל האבן זיך די קאפלעך נישט געפילט באקוועם ווען זייערע בילדער האבן זיך ארום געווארפן בחוצות קרית יואל, און אויב רופסטו דאס אן א מלחמת חרמה ביסטו נישט קיין סאטמארער, אדער ביסטו נאכנישט בר מצוה,
אפשר זאגסטו מיר פארוואס ווען רבי אהרן דארף זיין דער מסדר קידושין וואס סוף כל סוף האט מען עם אויפגענומען אלץ מרא דאתרא פון קרית יואל, הייסט דאס געצווינגען, און ווען מען "דארף" מכבד זיין ביי ענק איינעם פון די טרי סטודזשיס, הייסט דאס פרייוויליג? שוין דריי מאל ווי די מחותנים האבן מכבד געווען עמעצן וואס איז געגאנגען בעטן רשות פונעם מרא דאתרא, האט מען יענעם נישט געלאזט זיין דער מסדר קידושין נאר "געצווינגען" צו נעמען איינעם פון די מחוצפים, דאס הייסט דעמאקראטיע? פאר דעם האט איר געפייט?, דאס איז סתם פורקי עול!,
אוי אוי, וויאזוי שרייבסטו? לאמיר שוין זאגן אז דער פעשעווארסקער רבי קומט זיין מסדר קידושין, הא? א זיסער חלום, דער פשעווארסקער רבי וועט דארט מסדר קידושין זיין ווען יעקב יואל באנדא ע''ה וועט זיין מעיאר, אוי איז דאס א זיסער חלום, חלום ווייטער מיין קינד, שטער דיך נישט!,
דער יסוד איז איין זאך, רבינו שליט''א האט נישט פארלארן קיין איין סידור קידושין, און זיין גרויסקייט איז בכלל נישט סידור קידושין'ס, ער איז היינט צו טאג דער גרעסטער רבי וואס איז א איש המעש, ער טיט אויף גדולות ונצורות לה' ולתורתו, סידור קידושין פארנעמט ביי עם בכלל נישט קיין פלאץ, און זיין סוקסעס איז בכלל נישט געוואנדן וויפיל עזי פנים און ווידער שפעניגער עס זענען דא, פונקט ווי דער סוקסעס פון הייליגן דברי יואל איז נישט געווען געוואנדן וויפיל פורקי עול והולכים להבחירות הטמאות עס זענען געווען, ער שרייבט אז אפילו אויב ער וואלט ער געראטעוועט נאר איין מענטש וואלט זיך אלעס געלוינט, נו, וויפיל אידן עסן היינט צו טאג בשר כשר למהדרין מן המהדרין נאר א דאנק רבינו שליט''א, וויפיל אידן פאלגן די הייליגע תקנות און שפארן פאר כלל ישראל מיליונען דאלארן נאר א דאנק רבינו שליט''א, וויפיל אירע עסן מצות כשרות למהדרין מן המהדרין נאר א דאנק רבינו שליט''א, אין דאס איז דער יסוד גדול.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-29/4/2011 01:42 |
|
| |
| משהלע כתב: | | דער סך הכל איז, אז נאכן פירן א יאר צייט א ביטערע מלחמת חרמה קעגן דעם נייעם חתונה זאל "עטרת מאיר צבי", גייט דער זאל אן בכל תוקף, און ס'איז אפילו דא אן אויסוואל פון רבנים וואס קענען מסדר קידושין זיין, און בעיקר קען מען נישט צווינגען אז רא"ט זאל מסדר קידושין זיין.
לאמיר שוין זאגן אז דער פשעווארסקער רבי שליט"א וועט קומען צו פארן פון אנטווערפן מסדר קידושין צו זיין אין דעם נייעם זאל, וועסטו ווייטער קענען שרייען אז רב וואזנער האט נישט מסדר געווען, וכדומה.
דער יסוד איז, אז דער איינרעדענישט אז רא"ט איז מרא דאתרא אין קרית יואל, אדער אז קיינער קען נישט זיין מסדר קידושין אן אים, דאס איז ברוך השם צובראכן געווארן, אוודאי איז דא מענטשן וואס האבן פארשידענע סארט משפחה סיבות, אדער פרנסה סיבות און זיי קענען נישט דארט חתונה מאכן, פונקט ווי געוויסע מענטשן קענען נישט מאכן אנדערע שמחות ווי באווארפן אדער קידושים אין די בתי מדרשים וואס זיי וואלטן געוואלט, ווייל זיי מוזן זיך רעכענען מיט טאטעס שווערן אדער זיידעס.
נאך אלעם, ווען איינער (נישט א אהרוני) מאכט חתונה אין די אלטע זאלן, וואו מען איז געצווינגען צו נעמען רא"ט, האט ער דאך בכלל נישט קיין רעכט אריינצורעדן ווער עס זאל זיין מסדר קידושין, ער מוז מיטהאלטן ווי איינער קומט שטערן זיין שמחה און ער קען זיך נישט העלפן, משא"כ אויב ער מאכט חתונה אין "עטרת מאיר צבי" האט ער כאטש אן אויסוואל. איה"נ ס'איז דערווייל נאכנישט ווי וויליאמסבורג, אבער ס'איז פארט אסאך בעסער ווי אין די אלטע זאלן.
דער סך הכל איז אז די זאל גייט אין בתוקפו, מענטשן בוקן פרישע שמחות, און די שטאט איז פול מיט קאפעלס וואס האבן דארט חתונה געהאט, און דער פנקס וואקסט.....
דער ווארענונג פון הייליגן רבי'ן, דער בעל ברך משה זי"ע, וואס האט געשריבן דעם ווייטאגליכן בריוו צו רא"ט, אז אויב ציט ער זיך נישט צוריק פון ערכאות, וועט ער געבן רשות פאר ערליכע אידן צו עפענען מוסדות און סידור קידושין, דאס איז פולשטענדיג מקוים געווארן.
אוי! אזוי שטותים אין איין קליינע תגובה, מלחמת חרמה? ווי ווען וואס? קיין שום מלחמה האט מען נישט געפירט, בסך הכל האט מען געטון כמצווה עלינו פון אונזער הייליגן רבי זי''ע אז מען דארף מפרסם זיין די עושי רשעה אז מען זאל זיך מתרחק זיין פון זיי, אבער א מלחמת חרמה? האט מען ענקער טריפה'נעם זאל אמאל פאובירט אינטער צו צינדען ווי ענקער גבאי האט פרובירט אינטער צינדן ילד שעשועים? האט מען איינעם געשלאגן? סך הכל האבן זיך די קאפלעך נישט געפילט באקוועם ווען זייערע בילדער האבן זיך ארום געווארפן בחוצות קרית יואל, און אויב רופסטו דאס אן א מלחמת חרמה ביסטו נישט קיין סאטמארער, אדער ביסטו נאכנישט בר מצוה,
. |
|
משה'לע גיי צוריק קיין אוסטראליע ווי די ביסט געווען פארגאנגענעם זימער און פון דארט פרעג דיך אביסל בעסער נאך וואס עס איז פארגעקומען אין קרית יואל
דיין רבי האט שוין לאנג געזאגט.... עס איז שטיל דא....
|
|
|
|
|
| נשלח ב-29/4/2011 16:52 |
|
| |
| משהלע כתב: | | אוי! אזוי שטותים אין איין קליינע תגובה, מלחמת חרמה? ווי ווען וואס? קיין שום מלחמה האט מען נישט געפירט, בסך הכל האט מען געטון כמצווה עלינו פון אונזער הייליגן רבי זי''ע אז מען דארף מפרסם זיין די עושי רשעה אז מען זאל זיך מתרחק זיין פון זיי, אבער א מלחמת חרמה? האט מען ענקער טריפה'נעם זאל אמאל פאובירט אינטער צו צינדען ווי ענקער גבאי האט פרובירט אינטער צינדן ילד שעשועים? האט מען איינעם געשלאגן? סך הכל האבן זיך די קאפלעך נישט געפילט באקוועם ווען זייערע בילדער האבן זיך ארום געווארפן בחוצות קרית יואל, און אויב רופסטו דאס אן א מלחמת חרמה ביסטו נישט קיין סאטמארער, אדער ביסטו נאכנישט בר מצוה,
............. |
|
זאג נאר פענטען קארס מיט אויסשיסען פענסטער'ס מיט ארום פארן מיט א טראק ספרען אויף די גאס'ן שלאגן אינגעלייט א. א. וו........ הייסט נישט קיין מלחמת חרמה...............?!
אין נאכדעם לאמיר צוריק גיין צים די נושא פין דעם אשכול די בעלזע שקצים און ארום.................
_________________
|
|
|
|
|
