| נשלח ב-17/5/2011 18:13 |
 |
| |
| אתנחתא כתב: |  | | תמוה ביותר דעתו של פליימעין שהצלחתו מוכיחה על אמת כלשהי |
|
איפה ראית שהוא הוכיח את אמיתו של שיטה זה או אחרת מהצלחתו?
סך הכל הוא כתב שחלק מהקסם שלו נובע מזה שהוא דבק באמת שלו אפילו כשזה לא היה נראה שכדאי לו.
ייתכן שהאמת הוא דווקא אם מתנגדיו כמו ר' שך זצוק"ל, ממשיך דרכו הנאמן של הגרי"ז זצ"ל, לפי היתד נאמן. ייתכן שגם הגרי"ז היה מורה להשתתף בקואליציה ולהקים ממשלות בישראל. ייתכן גם שהאמת הזו מחייבת למנות לממשיך דרכו לממשיך דרכו של הגרי"ז זצ"ל, רב שהיה דיין בהיכל שלמה, ושפוסק שכל דיני הציונים הם דינא דמלכותא ומחייבים על פי הלכה.
אבל ר' א"י הלך עם האמת שלו, וביקר בחריפות את הסטייה הזו מדרכו של הגרי"ז זצ"ל, איך שהוא קיבל את זה מאביו ר' יושע בער ז"ל, אפילו כשזה לא היה פופולארי.
על פניו היה לו הרבה מה להפסיד, ובכל זאת הוא לא עשה חשבונות של כדאיות, ודבק באמת שלו.
זה הוסיף לו ברבות השנים לקסם האישי.
לסוף אולי כדאי להזכיר פתגם שראיתי לא מזמן, "מאז ששכנעו אותו בפורום לפילוסופיה, שאין אמת אחד, אני מצליח לשקר במצח נחושה, בלי למצמץ".
תוקן על ידי OldBrisker ב- 17/05/2011 18:29:43
|
|
|
|
| נשלח ב-17/5/2011 18:23 |
|
| |
בדק בית
ואיך נראית השמרנות האופיינית לבית בריסק בענין לבוש הנשים וצניעותן
|
|
|
|
| נשלח ב-17/5/2011 18:38 |
|
| |
| בדק_בית כתב: | | קצת על השמרנות הבריסקאית בענייני אופנה ולבוש.
מקובל לחשוב, כי בריסק הוא החוג היחיד שאינו מתעדכן ואינו צמוד למרוצת תהפוכות הלבוש האופנתי, אך הדבר אינו מדוייק, גם בבריסק בסופו של דבר נכנעים לצו האופנה אלא שהקצב הוא איטי עד איטי מאוד, גם כאן יש לומר כי ר' אברהם יהושע נחשב לאחד החלוצים הנועזים בעניין שלא היסס לחדש מנהגי אופנה חדשים בתוך המשפחה. לדוגמא, כל הרווקים צאצאי הרב מבריסק נהגו שנים על גבי שנים ללבוש כובעים אפורים למרות שאיש מהציבור הרחב כבר לא חבש כובע שכזה, משפחת סולוביציק התעקשה 'שלא לשנות בלבושם' עד כי הדבר היה ממש לזרא, הראשון שהורה לבניו להתעדכן לכובעים שחורים היה רא"י.
את הכובע האפור, נהגו לחבוש רק בגילאי 16 -17 עד לגיל זה מהבר מצוה נהוג היה ללבוש כובעי קסקט משל היו איכרים במולדוביה, בשנים האחרונות גם מנהג זה עבר ופסה מן העולם, יש הטוענים בבריסק, שהמנהג הזה מת יחד עם מותו של החייט המפורסם מרח' שטראוס.
עדיין, גם היום קל יהיה לזהות ברחוב נכד של הרב מבריסק, מלבד הפאות העבות מלפנים, אין רווק בריסקאי שלובש עניבה, טלית קטן תמיד יהיה בחוץ, (עד לאחרונה גם משקפים היו מפלסטיק בלבד).
נכדי הרב הנשואים, ילבשו מיום החתונה בכל שבת ויו"ט, פראק ועניבה שחורה, בחלוף כמה שנים מהחתונה, הפראק יהפוך לקבוע גם בימות השבוע.
עוד נקודה עקרונית, הכפתורים בחליפותיהם של צאצאי הרב, תמיד יהיו משמאל לימין, כמו החסידים.
|
|
ומה עם האף הבריסקאי המפורסם??? (הבריסקער נאז)
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-17/5/2011 18:39 |
|
| |
| שאגתשביט כתב: | | שמישהו אולי יסביר, איך בריסק שהגדירה את עצמה כחידוש וכסוללת דרך חדשה, הפכה להיות מעתיקת השמועה?
היכן בתפוצות ישראל שמרו מוצ"ש שבת שמינית היום?
היכן אכלו מצות שרופות?
וכו'. |
|
אתה מערבב כמה וכמה נושאים שלא קשורים אחד לשני.
הגר"ח אמנם סלל דרך חדשנית בניתוח מחשבתי.
בית בריסק היום מעתיקים את (חלק מ) שמועתו, בתוספת הישרות שהכתיב הגרי"ז זצ"ל.
הרבה דברים שנאמרים בעולם הישיבות בשם הגר"ח הם מפי כתבי אנשים שלא כל כך הבינו את ר' חיים, וודאי שלא היה להם את הרגישות של ר' חיים עצמו לדייק על הלשון ועל הדקויות.
בחורים בגילים שונים רשמו כל חידוש שהם שמעו מפי תלמידי הגר"ח בשמו, וייחסו את זה להגר"ח.
יחד עם זאת, בעניין זהירות בשמירת המצוות, יש להם מסורה מהבית הלוי להחמיר בהרבה דברים מעבר למה שנפסק בשולחן ערוך, וחוששים לדעת ראשונים, שרוב אנשים לא מקפידים על זה.
והמצות שלנו הם מאד טעימות וקלים לאכילה, אתה מוזמן לטעום קצת אם אתה רוצה.
|
|
|
|
| נשלח ב-17/5/2011 19:07 |
|
| |
| מאור_עינים כתב: | | בדק בית
ואיך נראית השמרנות האופיינית לבית בריסק בענין לבוש הנשים וצניעותן |
|
נגעת בשאלה מצויינת, הנשים בבריסק נוהגות ולובשות - בצניעות כמובן - כמו כל אשה ליטאית כשרה, הן חובשות לראשן פאה ולא מטפחת! ומלבד היידיש, אין להן כמעט קשר לבנות היישוב הישן (בענייני צניעות קיים שם רעיון תיאורטי שנשים ימעטו ככל האפשר לצאת למקומות עבודה, אך בפועל זה לא ממש מיושם).
צריך להבין, בקהילת בריסק לנשים אין דין בריסקערס! כל ענייני החומרות למיניהם הוא עניינם של גברים בלבד, בניגוד למשל לחזונישניקעס, שם אין הבדל בין גברים לנשים בהקפדה על טילטול בשבת, אצל הבריסקערס נשים יטלטלו עגלות בשבת בזמן שהגברים יסירו אף את המשקפיים ואף את הטלית קטן כדי שלא לטלטל בשבת. על ההבדלים בין חזונישניקעס ובריסקערס במעמדה של האישה ניתן למלאות אשכול מלא ואכ"מ.
תוקן על ידי בדק_בית ב- 17/05/2011 19:15:45
|
|
|
|
| נשלח ב-17/5/2011 19:44 |
|
| |
[סך הכל אשכול עניני נדיר ביותר בפורום האומלל בחדרי חרדים, זה מזכיר את האשכולות בימי הבראשית של הפורום]
בדק,
מה ההגיון בדבר? טוב, בלתי אפשרי לנשים להוריד ציצית בשבת ולחפש הדסים כשרים.. (על דרך הצחות). מעניין ברור שזה נושא בוער לדוקטרט לדוקטרנטית צעירה בבר אילן: הבדלי מעמד האשה בין בריסק לחזון איש.....
עוד שאלה לגבי "אמת" (קרי שמרנות של בריסק) לגבי ה"איסור" לא לנסוע לארה"ב, גם נשי בריסק התחייבו בכך. (אולי מישהו יכול לבאר את פשר האיסור, שהרי ברור לכל מי שיש חצי מוח בקדקדו שלהגיד שיש לנסוע דוקא לאירופה לנפוש כאשר אין מקום מתירני כמו אירופה ואילו בארה"ב שמכל המדינות המערביות (כולל א"י) ההיא המדינה הכי שמרנית ודתית - לגמרי חסר כל הגיון. האם זה פשוט מנהג אבותינו בידינו? פשוט לחקות כמו אצל החסידים שפשוט מחקים את אדמוריהם (כמו שפלג מסויים מקפידים בטליות מתוניסיה שכן לפני מאה חמשים שנה קיבלו משם טליתות ללא שעטנז למרות שכבר היום הטליתות משם דוקא שעטנז..) אך על חסידים אין קושיא הם הרי לא דוגלים בשום הגיון עקבי שכן כל השקפתם הוא אכן להמשיך את הקיים. אך כלום זוהי משמעות של בריסק האידנא, לעשות ווי די טאטע און די זיידע האבען גיטאהן, גם כאשר הנימוק המקורי בטל ומבוטל לגמרי. (האירוניה שמבחינה תרבותית נושם רא"י את אווירה ותרבותה של יהדות ארה"ב דוקא) כמובן אין זו אמת אלא קוריוז שמאד קוסם לפלח מסויים של צעירים.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-17/5/2011 20:54 |
|
| |
אתנחתא, אכן הנושא ראוי לעבודת דוקטורט. לגבי ההבדל בין אירופה לארה"ב,כידוע יש השפעה למסורת אשר בחלקה נוצרה בהתאם לנסיבות באותם ימים. יש לזכור כי הרב מבריסק חי ונשם את אירופה ובתקופה בה הכילה את יהדות הגולה בחלקה הגדול. מטבע הדברים כשהרב מבריסק התבטא בגנות אמריקה, אירופה של אז לא הייתה בכללה, משום כך המסורת התמקדה באמריקה ודילגה על אירופה.
לרב מבריסק מיוחסות 2 אמירות בגנות אמריקה. פעם אחת התבטא בסגנון "האוויר של אמריקה טמא". ובשניה, בעת שהגר"מ פיינשטיין נסע יחד עם הרבנית ליפשא לארה"ב הרב הקפיד על כך מאוד.
מני אז הפך הדבר למורשת.
|
|
|
|
| נשלח ב-17/5/2011 21:28 |
|
| |
בקשר נסיעה לאמריקה דווקא אצל הגרא''י זה לא יהרג ואל יעבור וכידוע הוא אחז שר' מלכיאל קוטלר בפרשה הידועה שכן יסע ואכמ''ל.
אבל א''א שלא להתפעל מבן אדם שיש לו עקרונות ולא מזיז מהן. להגרא''י יש תקציב חודשי של מאה חמישים אלף דולר פלוס. ובחיים לא יסע לצורך מגבית כסף ולא מקבל אגורה מהמדינה, ותאמינו לי אם הוא היה נוסע לאמריקה הוא יכול לגייס בלילה אחת שני מליון דולר. בחוה''מ מגיעים אצלו לפעמים גבירים אדירים ואת המינימום חניפה הוא לא יעשה.
אין מה לעשות להגרא''י יש סייעתא דשמיא למעלה מדרך הטבע .
|
|
|
|
| נשלח ב-17/5/2011 21:46 |
|
| |
OLD כתב:
יחד עם זאת, בעניין זהירות בשמירת המצוות, יש להם מסורה מהבית הלוי להחמיר בהרבה דברים מעבר למה שנפסק בשולחן ערוך, וחוששים לדעת ראשונים, שרוב אנשים לא מקפידים על זה.
מה המסורת בזה? זו אנטי מסורת.
|
|
|
|
| נשלח ב-18/5/2011 01:52 |
|
| |
| אתנחתא כתב: | | | יש משהו בכך, שאין נביא לעירו, בני ארץ ישראל לא נמשכים כלל אליו (אשם בכך גם הרב שך כמובן אך למרות זאת) |
|
לדעתי, הדגש הוא לא על העובדה שתושבי ישראל אינם נמשכים אחריו (אם כי ההגדרה קצת שונה קצת לטעמי), אלא על העובדה שהאמריקאים נמשכים אליו ברמת הכנעה וביטול מוחלטיים.
נראה שהדבר נובע ממשיכה של אמריקאים להקצנה ולשחור לבן, אין להם את האיזון והסקפטיות הנדרשת שיש לבוגרי הישיבות הישראלים, גם בשיטת הלימוד, תלמיד אמריקאי יימשך אוטומטית להגדרות ונוסחאות טוטאליות אולטרה בריסקאיות במשנתו של ר' ברוך בער ליבוביץ. ואילו לתלמיד הישראלי, גם אם בסופו של דבר יימשך לבריסק, הרי שבדרך כלל יעבור קודם לכן כברת דרך ארוכה מאוד של איזונים למדניים המהולה במשנתם של החזו"א ר' שמעון שקופ וכו'.
בקיצור הדברים, אמריקאים משום מה נמשכים לקיצוניות וטוטאליות מוחלטת, מעניין אותי, האם גם להבדיל, בחקר המדע והרפואה, אמריקאים נחשבים לקיצוניים יותר מאירפה ואם כן, איך זה שהם הגיעו להשגיות מרחיקת לכת בתחומים אלו.
|
|
|
|
| נשלח ב-18/5/2011 01:54 |
|
| |
יחביאנו
איך אתה יודע שעוז והדר רצו מאוד מאוד שהוא יבוא אליהם לכנס?
בסך הכל הם ביקרו אצלו לפני הכנס כמו אצל מאות אדמורי"ם רבנים וראשי ישיבות אחרים
רק הביקור אצלו פורסם כי הוא הכניס להם חזק והם או מישהו אחר כנראה פרסמו את הקלטת ואלפי אנשים שמעו אותו
|
|
|
|
| נשלח ב-18/5/2011 02:25 |
|
| |
| אתנחתא כתב: | | [סך הכל אשכול עניני נדיר ביותר בפורום האומלל בחדרי חרדים, זה מזכיר את האשכולות בימי הבראשית של הפורום]
בדק,
מה ההגיון בדבר? טוב, בלתי אפשרי לנשים להוריד ציצית בשבת ולחפש הדסים כשרים.. (על דרך הצחות). מעניין ברור שזה נושא בוער לדוקטרט לדוקטרנטית צעירה בבר אילן: הבדלי מעמד האשה בין בריסק לחזון איש.....
עוד שאלה לגבי "אמת" (קרי שמרנות של בריסק) לגבי ה"איסור" לא לנסוע לארה"ב, גם נשי בריסק התחייבו בכך. (אולי מישהו יכול לבאר את פשר האיסור, שהרי ברור לכל מי שיש חצי מוח בקדקדו שלהגיד שיש לנסוע דוקא לאירופה לנפוש כאשר אין מקום מתירני כמו אירופה ואילו בארה"ב שמכל המדינות המערביות (כולל א"י) ההיא המדינה הכי שמרנית ודתית - לגמרי חסר כל הגיון. האם זה פשוט מנהג אבותינו בידינו? פשוט לחקות כמו אצל החסידים שפשוט מחקים את אדמוריהם (כמו שפלג מסויים מקפידים בטליות מתוניסיה שכן לפני מאה חמשים שנה קיבלו משם טליתות ללא שעטנז למרות שכבר היום הטליתות משם דוקא שעטנז..) אך על חסידים אין קושיא הם הרי לא דוגלים בשום הגיון עקבי שכן כל השקפתם הוא אכן להמשיך את הקיים. אך כלום זוהי משמעות של בריסק האידנא, לעשות ווי די טאטע און די זיידע האבען גיטאהן, גם כאשר הנימוק המקורי בטל ומבוטל לגמרי. (האירוניה שמבחינה תרבותית נושם רא"י את אווירה ותרבותה של יהדות ארה"ב דוקא) כמובן אין זו אמת אלא קוריוז שמאד קוסם לפלח מסויים של צעירים. |
|
'אמריקה איז טרייף'
ירושלים כיום היא חצי אמריקה, כל השכונות והדירות החדשות מאוכלסות ע"י אמריקאים, רח' מלכי ישראל מרכז הקניות לציבור החרדי שונה עד ללא היכר בשנים האחרונות, חנויות רבות סטייל אמריקה נפתחו בזה אחר זה בשביל למשוך קונים 'חוצניקים' לתוך החנויות, המחירים עלו והמודרניזציה השתלטה (רח' רבי עקיבא בב"ב לא נראה כך).
אין צורך להפליג ולטוס עד אמריקה בשביל לראות ולהפנים את הנזקים הרוחניים והגשמיים שנגרמו בגלל וע"י האמריקאים, הצחוק הפרוע והלבוש הנועז שרואים אצל יוצאי אמריקה גם אצל נשות רבנים חשובים גורמת לבחילה ומיאוס אצל כל איש היישוב הישן, שאיפתם של כל ישראלי ולאו דווקא חרדי היא להדמות לאמריקה בפתיחות ובשיכלול.
וגם אם דברי הרב מבריסק דאז אינם רלוונטים להיום עדיין יש מספיק סיבות בכדי להתרחק מהשפעת אמריקה ותרבותה.
בדק בית, האמריקאים אוהבים קיצוניות ואולי כאן המקום להזכיר את מאמר חז"ל "כשעולים עולים עד לרקיע" ואכן בני התורה יוצאי אמריקה יכולים ללמד אותנו הישראלים דבר או שנים בהתדבקות לחכמים ובהתבטלות לתורה.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-18/5/2011 11:43 |
|
| |
אכן הגרא"י שליט"א מאמין בכל ליבו שהוא [ורק הוא] נושא בידו את לפיד "האמת הצרופה והטהורה"
שהנחילו לו אבותיו זצ"ל.
אלא שבמקום לשאת את הלפיד עם היד למעלה מעל הראש, הוא הולך איתו עם היד קדימה בצורה שהוא חורך באש את הסובבים אותו.
|
|
|
|
| נשלח ב-18/5/2011 11:59 |
|
| |
נוכחתי פעם בהחתונה של בת האדמו''ר מסריקוב שליט''א והיו שמה הרבה אדמורי''ם וראשי ישיבות וגם הגרא''י השתתף בשמחה ובאמצע הגיע גביר חרדי מולטי מליונר והיה מגוחך לראות איך שכל הרעבעלך והראשי ישיבות רצו ללקקו והגרא''י אפילו לא הסתכל לעברו ולהיפך כהגביר ראה הגרא''י רץ לקראת הגרא''י ונתן לו שלום והחזיר לו שלום כדרך כל אדם בלי ליקקוקים ונשיקות וזהו.
|
|
|
|
|
