|
|
| נשלח ב-26/5/2011 20:33 |
 |
| |
| בוoתנאי כתב: |  | איך גיי נישט פארענטפערן סקווער, עס איז קלאהר אז דאס וואס האט פאסירט, איז שולדיג (indirectly) אין דעם דע נארישע הנהגה וואס גייען מיט דע קאפ אין וואנט אין פירען א דיקטאטורישע הנהגה וואס האט נישט קיין שאנסן מצליח צו זיין אין די היינטיגע מאדערענע אופענע וועלט.
אבער מיסטער "נפל" קען דע שאלה נישט שטעלן, ווייל בא אונז איז דא א כלל פון "מום שבך אל תאמר לחבריך" און "טול קורה מבין עיניך".
טאהש האט א לאנגע היסטערי פון שלעגערייען און פון חילול השם, עס שטייט מיר פאר די אויגן די מעשה מיט דעם יונגער מאן וואס מען האט געוואלט אדער פארטריבן פון זיין הויז.
איז זא מוחל אין זיץ שטיל.
הוץ פון פארשטייט מיין נארישער שכל, אז א מנהיג ישראל וואס האט אינטער זיך הינדערטער אדער גאר טויזענטער תלמידים וואס לערנען תורה, דינען דעם באשעפער, אין א דאנק אים שטיגען זיי אין רוחניות, און ער טיט נישט עפעס אנדערשט במשך דע טוג חוץ לערנען אין דאווענען, און אויסהערען ציברוכענע הערצער אין פרובירען זיי צו העלפען, אזא איינער דארף נישט געבען קיין דין וחשבן פאר א יונגע ליידיק גייער, וואס חוץ זיצען ביים קומפיאטער אין לאזען די פינגערס טאנצען אופן קיבורד אין שיסן פעך אין שוועבל אויף גדולי ישראל טיט ער גארנישט אויף פאר כלל ישראל.
אין אז מען לאזט מיך שוין צים ווארט, וויל איך מוחה זיין אויף די ווערטער פון א צווייטער חכם, וואס מאכט לצנות פונם סקווערן רבין ווי ער וויינט ביי די ברכה פון "על ביעור חמץ", אז ער בעט דעם באשעפער אז דע שריפה אויף רוטנבערג זאל מצליח זיין.
בין איך דא דער איינציגסטער וואס האלט אז דער שרייבער פון די שורות דארף urgent גיין צים פסיכיאטער ?
|
|
אויף דיין לעצטע שאלה ענטפער איך אז די ביסט נישט דער איינציגסטער וואס הלאט אז דער שרייבער פון די שורות דארף א פסיכיאטער. איך האלט אויך אז די דארפסט א פסיכיאטער און איך וועל מסביר זיין פארוואס.
פונקט ווי די פארשטייסט אז איינער וואס קומט אהער און פארציילט מעשיות וואס זענען נישט געשטויגן און געפלויגן אדער איינער וואס פארציילט מעשיות וואס ער איז דיס-אינפארמירט אויף די 'טריקענע' פאקטן דארף א פסיכיאטער פארן זיך נישט שעמען ברבים אראפצולייגן הנחות וואס זענען געבויעט אויף פאלשע פאקטן. פונקט אזוי דארפסטו פארשטיין אז ווען די ביסט דער וואס טוט דאס דארפסטו אליינס א פסיכיאטער.
איך וואלט זיך געקענט באגעניגן מיטן שרייבן אז טאהש איז בכלל נישט דומה אהער, אבער פארט וועל איך זיך מטריח זיין און דיר פארציילן די טריקענע פאקטן ווייל איך וויל זאלסט זיי וויסן און אזוי וועט מען קענען דעבאטירן די נושא פון סקווירא רבי'ס צוזאלן אז עס זאל זיך איבערשפילן נאכאמאל א 'נסיון רציחה' און א חילול שם שמים מסוף העולם ועד סופו אלס פאר זיין פערזענליכע כבוד - דורכן שווייגן.
די ערשטע פאלשער פאקט וואס די לייגסט אראפ איז:
אבער מיסטער "נפל" קען דע שאלה נישט שטעלן, ווייל בא אונז איז דא א כלל פון "מום שבך אל תאמר לחבריך" און "טול קורה מבין עיניך".
ריכטיגער פאקט: הן ביי מיר און הן ביי מיין חסידות איז נישט דא די מום, דעריבער איז זינלאז דא צו ברענגען דעם "מום שבך" ווייל זי עגזעסטירט פשוט נישט!
צווייטער פאלשער פאקט וואס די לייגסט אראפ:
טאהש האט א לאנגע היסטערי פון שלעגערייען און פון חילול השם
ריכטיגע פאקט: טאהש האט קיינמאל נישט געטון קיין שום שריט וואס מאכט א חילול השם, אויב די ווילסט קענסטו ברענגען א דוגמא וואס אין דיינע אויגן מיינט דאס אז טאהש האט גורם געווען א חילול השם, קען זיין איך וועל דיר אויפווייזן אז ביסט נישט גערעכט און קען זיין איך וועל מודה זיין צו דיר, אבער שרייבן אין די וועלט אריין "לאנגע היסטערי פון שלעגערייען און חילול השם" איז אבי גערעדט.
ואחרון אחרון חביב... די ווייסט אליינס אז די ביסט נישט באקאנט מיט די טריקענע פאקטן און פארט האלטסוט זיך נישט אפ פון אטאקירן מיט דיינע רויע אומגעשטויגענע פאקטן. די שרייבסט:
עס שטייט מיר פאר די אויגן די מעשה מיט דעם יונגער מאן וואס מען האט געוואלט אדער פארטריבן פון זיין הויז.
די ווייסט נישט די פשוטע פאקטן, זאג נאר האט מען געוואלט פארטרייבן אדער גאר האט מען למעשה פארטריבן?
נאך א שאלה, מען האט אים פארטריבן (אדער געוואלט פארטרייבן) "פון זיין הויז"?
יעצט קומען מיר צוריק צו דעם אז איך וועל דיר פארציילן די 'טריקענע' פאקטן און דערנאך וועט מען האפענטליך זיך קענען אומקערן צום ארגינעלן שמועס פון די סקווירערס שווייגן און דערמיט פארשעמען 'אלע' חסידותן.
יענער אינגערמאן האט מען נישט געוואלט און נישט פארטריבן פון זיין הויז! איי די האסט דאך אליינס געזען א קליפ ווי ער זיצט אויף די טרעפ און פאליס הייסט אים ארויסגיין?! די שאלה וואס די האסט איז נאך נישט מעיד אז טאהש איז סיי ווען געווען פארמישט מיט מעשה רציחה וכדו' ווען די זאלסט ווען האבן אביסל שכל וואלסטו געפאדערט א תשובה (און באקומען אויך) אבער אטאקירן מיט דעם צייגן שטארק אז די ביסט א קורצזיכטיגער טראכטער.
וגופא דעובדא הכי הווה.
דער אינגערמאן האט נישט געוואוינט אין "זיין" הויז נאר ער האט געוואוינט אין א דירה וואס געהערט פאר קהל\ישיבה אור החיים ד'טאהש!
אין די גוטע צייטן ווען די רבי אליינס איז געווען דער פאנדרעיזער פאר די קהלה\ישיבה האבן אין די דירות געוואוינט כלי קודש ווי מגידי שיעור מלמדים כולל אינגעלייט און סתם איינגעשטעלטע אין ישיבה, און צוליב דעם וואס די רבי האט געדעקט דעם באדזשיט האט מען פון די אלע נישט גענומען קיין רענט נאר זיי געלאזט דארט וואוינען בחינם! (ווי נאך אין די וועלט האסטו געזען אזא ווערטשאפט פון דירות 'בחינם' אויף אזא פארנעם? אין ערגעץ נישט!
דער פריעדמאן איז נישט קיין טאהש'ער געבוירענער און ער איז אויך נישט קיין איידעם אין טאהש! נאכאמאל נישט זיין טאטע און נישט זיין שווער וואוינען אין טאהש! זיין טאטע וואוינט אין קאשוי\מאנסי און זיין שווער וואוינט אין מאנסי. ער איז א אייניקל פון קאשויער רב ז"ל, דאס מיינט אז ער וואלט לכתחילה געדארפט וואוינען אין מאנסי אדער אין קאשוי. ווי קומט ער צו וואוינען אין טאהש? פשוט אין טאהש טיילט מען "פעטע המוציא'ס" ער האט באקומען א דירה בחינם ווייל ער איז א כלי קודש און נאכדערצו באקומעט ער א וועידש! (ער האט באקומען באצאלט פון ישיבה פארן לערנען מיט א בחור אין ישיבה, נעם אויך אין חשבון אז נישט דער טאטע פונם בחור האט אים געדינגען און נישט דער טאטע האט אים באצאלט. די ישיבה האט אים צוגעשטעלט דעם בחור און די ישיבה האט אים באצאלט, דאס מיינט אז ער האט זיך אפילו נישט געדארפט פארזארגען א בחור אדער נאכלויפן דעם טאטען פאר געלט) בקיצור א דירה בחינם, און וועידשעס אויף א גאלדענעם טאץ! יעצט ווערט דיר פארענטפערט פארוואס אזא אינגערמאן פארט וואוינען אויף טאהש? פיין איך האב הנאה אז דאס פארשטייסטו.
ויהי היום די רבי האט שוין נישט געקענט פאנדרעיזן און די באדזשיט איז געפאלן אויף די פלייצעס פונם רב, די רב האט געארבעט ביטער שווער צו דעקן די באדזשיט מיט אסאך ווייניגער הצלחה ווי די טאטע. פארשטענדליך אז צוזמאען מיטן ארבעטן צו דעקן דעם באדזשיט האט די רב אויך געארבעט צו שניידן פונם באדזשיט וויפיל מעגליך. די רב האט געמאכט עטליכע שינויים וואס האט אויפגערעגט א חלק פונם ציבור בעיקר די חלק פונם ציבור וואס זענען בטבע די וואס האבן הנאה צו לעבן אויף יענעמס חשבון.
די טענות אויפן רב איז נישט געווען אויף 'רחניות'דיגע' שינויים ווייל דאס האט ער בכלל נישט געטון, ער האט סך הכל געארבעט צו באלאנסירן דעם באדזשיט (אזאך וואס יעדער אינגערמאן וואס באצאלט רענט\גראסערי וכדו' פארשטייט די וויכטיגקייט דערפון).
פונקט ווי די דירות בחינם האט דער עולם (רוב רובו פונם ציבור) נישט געצאלט קיין שכר לימוד! נישט אזוי ווי אין סאטמאר ווי דער עולם צאלט 'ביליג' און יחידים צאלן נישט בכלל, נאר סארט וואס צאלן אין סאטמאר ביליג האבן אין טאהש נישט געצאלט קיין איין פעני! אריינגערעכענט דעם פריעדמאן (פארשטייט זיך אויך חיים יוסל גאטליב והדומה לו).
דאס ערשטע איז אפגעשאפען געווארן דאס אז די ישיבה באצאלט פאר אינגעלייט צו לערנען מיט בחורים, דאס האט געמיינט אז א אינגערמאן וואס האט געלוואט פרנסה פון אזא זאך האט געדארפט אליינס שאפן דעם בחור און נאכלויפן דעם טאטען פאר געלט. פריעדמאן האט מיט דעם געכאפט א פראסק
דאס צווייטע האט דער רב זיך געשטעלט אויף דעם אז שכר לימוד דארף באצאלט ווערן "פונקט ווי אין סאטמאר" (נישט ווי אין אנדערע פלעצער ווי מען צאלט ווי טאטעלעך, נאר ווי אין סאטמאר ווי מען רעכענט זיך מיט כולל אינגעלייט וכדו'). פריעדמאן האט געכאפט א צווייטע פראסק
די דריטע האט די רב אפגעשטעלט די דירות בחינם, די רב האט מיט פשוטע ווערטער געבעטן מען זאל אים ברענגען איין איינציגע קהלה אין די גאנצע וועלט ווי מען טיילט דירות בחינם, און ווען פריעדמאן ודומה לו האבן נישט געקענט ברענגען נאך אזא מקום זענען זיי געבליבן אן קיין ברירה נאר צאלן רענט. פריעדמאן האט געכאפט א דריטע פראסק
דער פריעדמאן האט זיך אהער געצויגן צו לעבן על סיר הבשר אויף יענעמס חשבון און דאס וועט ער זיך אלס אניגערמאן פון די 33 יאר זיך דארפן שטעלן אויף די פיס פונקט ווי דער 18 יעריגער טוט אין די גאנצע וועלט (חוץ אין טאהש, ביז לעצטנס) ער וועט דארפן צאלן רענט, שכר לימוד און זארגן פאר פרנסה... דאס איז שוין געווען פאר אים צופיל און האט מחליט געווען אז ער גייט צופיקסן "מיילעך"... ער גייט ווייזן פאר יעדעם אז מען קען בלייבן "וואוינען אין יענעמס דירה און נישט צאלן רענט" (נישט אזוי ווי די רעדסט זיך נעבעך איין אז מען האט אים ארויסגעווארפן\געוואלט ארויסווארפן פון "זיין דירה"). נישט דו, נישט דיין טאטע, נישט דיין שווער, נישט דיין רבי, און נישט דיין ווייב וואלטן אריינגענומען צו זיך אין דירה אזא מענטש, און קיינער פון דיע וואלטן נישט געלאזט אזא אינגערמאן זיצן דארט ביז די הונדערט און צוואנציג, איר וואלט אלע געטון וואס איר קענט כדי דער אינגערמאן זאל באצאלן אדער אים ארויסזען פון דארט און אריינעמען א צווייטן!
צו דעם קומט צו די שווערע מציאות אז אין טאהש קען מען נישט בויען קיין פרישע דירות (די לעצטע האלבע יאר בויעט מען ב"ה, אבער דעמאלטס האט נישט געקענט בויען אפילו נאר א בוידעם). טאהש'ע חסידים מאכן חתונה קינדער און קיין דירות איז נישט דא! טאהש'ע חסידים וואוינען אין פיצעלעך דירות ווייל א גרעסערס איז נישט דא! אנדערש ווי אין וו"ב ב"פ מאנסי מאנרא ווי פארן ריכטיגען פרייז קען מען טרעפן א דירה האט מען אין טאהש נישט געקענט טרעפן א דירה אפילו פאר געלט, עס האט געהאלטן ביי א מצב אז נאר א ריזן גביר קען באקומען א דירה פאר זיין טאכטער ווייל ער איז מסוגל אויסצוקויפן א משפחה וואס זאל זיך אוועקציען קיין מאנטריאל וכדו' פאר אלפים ורבבות און די דירה פריי מאכן פאר זיין טאכטער. (פאר די וואס ווייסן נישט, די שטאט האט נישט געלאזט בויען וועגן געזעצן וואס אנטיסעמיטן האבן איינגעפירט אין יענע געגענט שוין 15 יאר פריער כדי צו ענג מאכן פאר טאהש).
ווי מען האלט יעצט אין די מעשה איז שוין דער פריעדמאן בכלל נישט געווען איינגעשטעלט אין די קהלה\ישיבה ער האט זיך געשאפן פרנסה אין מאנטריאל (ער האט שיין פארדינט פון קאמפיוטער פראגרעמינג וכדו') אבער רענט האט ער נישט געהאלטן ביים צאלן, פארדינט האט ער אבער רענט? בשום אופן!
און וואס מיינט איר, מען האט אים געבעטן 5 אלפים א חודש? ניין מען האט אים געבעטן $250 א חודש!
ווי האט איר אין די וועלט געהערט אזא חוצפה אז א בעל הבית פון א דירה זאל פאדערן $250 פאר א 5 צימערדיגע דירה און דער טענעט זאל זאגן בלא מיט אן אלף?
די קהלה האט גערופן דעם אינגערמאן צו דין תורה און ער האט אויסגעניצט אלע זיינע טענות סרק ווי למשל די דירהבאלאנגעט נישט פאר טאהש עס באלאנגט פאר די רעגירונג (אוודאי געדענקסטו דעם מויל פון ר' חיים יוסל גאטליב ווי ער שרייט די שטעטל איז קיינעמס נישט קיינער האט דאס נישט געבויעט, די רעגירונג האט דאס געבויעט... עפ"ל) דערנאך האט ער געניצט די טענה אז עס געהערט טאקע יא פאר טאהש אבער "איך" בין טאהש. דערנאך האט ער געניצט די טענה אז ער האט באקומען דעם דירה נאך אין די גוטע צייטן ווען די רבי האט געטיילט און יעצט קען מען אים נישט קומען זאגן אנדערש... וכו'
דער פריעדמאן האט פארלוירן די דין תורה און בי"ד האט אים געהייסן זיך ארויסציען אדער צאלן רענט!
פריעדמאן מאכט זיך נישט וויסענדיג און די קהלה גייט צוריק צום בי"ד, בי"ד גיבט א היתר צו ארויסשטעלן פריעדמאן מיט מארשל'ס (פונקט ווי די דיין טאטע שווער מאמע באבע און רבי טוען ווען איינער וואוינט יארן אין דיין דירה און צאלט נישט "ווייל איך האלט נישט דערביי"). פארשטייט זיך אז מארשל'ס שטעלן נישט ארויס אן קיין פסק פון א ריכטער און בי"ד האט געגעבן א היתר בכתב אריינצוטראגן אין געריכט דעם פסק בי"ד און בעטן א שופט זאל העלפן אויספירן פסק בי"ד.
פארשטענדליך אז דער אינגערמאן האט נישט געשוויגן, ער האט גענומען א לויער (געלט האט ער דאך) און געגאנגען אין געריכט (אן קיין היתר בי"ד) ארויסשטעלן זיינע טענות. פארשטענדליך אז ער האט מיט א ברייטע מויל געטענה'ט אז די דירות האט די שטאט געהאלפן בויען בתנאי אז עס וועט העלפן ארימע משפחות, און איך בין ארים, טאהש האט נישט קיין רעכט צו בעטן געלט וכו' (פארשטייט זיך אז ער האט פארידנט אינטערן טיש און נישט געפיילט טעקסעס וכדו' ער האט אויך געוויסט דעם אמת אז אין טאהש האנדלט מען נישט מיט קיין מוסרים און קיינער וועט אים נישט מסרן). למעשה האט ער פארלוירן אין געריכט אויך! די שופט האט אים געהייסן "אדער באצאל אדער צי זיך ארויס". ער האט באקומען א דעי"ט פון געריכט אויף ווען ער דארף באצאלן און אויב ביי יענעם טאג האט ער נישט באצאלט קען טאהש אים ארויסשטעלן מיט מארשל'ס. וכך הוה, די טאג איז אנגעקומען און דער אויבער חכם האט נעבעך געמיינט אז מיטן זיצן אויף די טרעפ און זאגן מיט א אנגעשטעלטן טרויער "ווארף מיך נישט ארויס" וועט ער אויספילן "מיילעך" מיטן בי"ד און קארט צוזאמען...
פארשטענדליך אז די מארשלס שרעקן זיך ווייניג פון די שפיל און האבן אים געוויזן דאס וועג ארויס!
וואס מיינט איר האט פאסירט ווייטער? ווען דער אינגערמאן איז שוין געשטאנען אויפן גאס און זיין ווייב איז שוין געזעצן אין קאר גרייט איר אפצופירן צו איר טאטען קיין מאנסי (הרה"צ אב"ד דאמבראוו מאנסי שליט"א) אן אדער מיט איר מאן האט דער אויבערחכם פריעדמאן ארויסגענומען פון טאש א פון פריער אנגעגרייטע טשעק פארן סכום וואס ער איז שולדיג אויף רענט (איך געדענט נישט זיכער דאכט זיך אז דאס גאנצע שטעק איז באשטאנען פון ווייניגער ווי צוויי אלפים) און געגעבן פאר די מארשל'ס!
איר כאפט וואס דא גייט פאר? ער האט געהאט דעם טשעק אין טאש גרייט, ער האט געוויסט אז דאס איז וואס ס'גייט סוף כל סוף פאסירן, בי"ד האט שוין געהאט ארויסגעגעבן דעם פסק א יאר פריער, דאס געריכט האט אים געגעבן נאך "עטליכע חדשים", ער האט געוויסט אז ער גייט דארפן באצאלן, ער האט אפילו געהאט דעם טשעק, נאר ער האט קודם געוואלט מאכן דעם אנשטעל כאילו מען ווארפט ארויס פון טאהש אונשולדיגע אינגעלייט, א קליפ אויף יו. טוב. (אוי האט ער זיך מחייה געווען ווען ער האט דאס געזען אויף יו. טוב.) קיין שלעגעריי, קיין רציחות קיין ארויסווארפן בעלי בתים פון זייערע דירות.
עפילאג (פאר די וואס ווייסן נישט, דאס איז די אויספיר נאכן מעשה)
דער פריעדמאן וואוינט נאך עד היום הזה אין יענעם דירה און צאלט $250 רענט!
*************
יעצט טייערער פאקטן פארדרייער, ווי קומט די מעשה אהער צו א 'נסיון רצח' אינטערצינדען א משפחה 4 אזייגער פארטאגסט, פארברענען יענעם מיט זיין גאנצע פארמעגן, צו ארויסטעלן א פרעמדען אינגערמאן פון מיין דירה ווייל ער צאלט נישט קיין רענט "ווייל ער האלט נישט דערביי"?
דאס פארענטפערט מיט א האלבע פראצעט די רשעות פון סקווירער פארן נישט מוחה זיין?
_________________
תוקן על ידי מנהל_ניק ב- 26/05/2011 22:48:18
|
|
|
|
| נשלח ב-26/5/2011 21:16 |
|
| |
| oאטמארער כתב: | | קודם קום נישט מיט קיין מעשה'ס וואס נישט איך און נישט דו האבן דעמאלס געלעבט ממילא קען איך נישט וויסן וואס דארט איז פארגעגאנגען
איין זאך איז זיכער אז בכגון דא וואלט דער הייליגער רבי ז"ל מוחה געווען מיטן פולסטן שארפקייט, אייער איז נישט בכדי להמית און גלאז אין קראלי ווייס איך נישט וואס די מעשה איז געווען און ס'איז שוין נישט דא וועם צו פרעגן
|
|
ס'איז נאך דא וועם צו פרעגן
באזני שמעתי פון עזריאל גליק
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-26/5/2011 21:21 |
|
| |
א אמת'ע מנהיג ישראל, איז משפיע כל טוב וכל טוב פאר כלל ישראל, ברוחניות ובגשמיות, און אלע ספרי קודש ווערט דאס ציגעשטעלט צי א פאסטיכער פון שאף, וואס ווי באקאנט איז א שעפעלע די האקעלסטע אומבאהאלפענע בעל חי' וואס דארף האבן איידעלע באהאנדלונג,
א מנהיג שקר, איז טייטש איינער וואס פירט א געמיינדע אידן, אבער ער ניצט דאס אויס נאר אויף צי בענעפעטירן דערפון, פאר זיך פערזענליך, כבוד, געלדט, מאכט, ועוד, (עיין יחזקאל קאפיטל לד)
יא, טאהש'ע רבי האט געגעבען פאר אנדערע אידן, און זיך אוועק געגעבן פאר אנדערע אידן,
זיין זון זעהט בכלל נישט אויס אז ער קען אריין גיין און די קאטיגאריע, דעס אז ער קען נישט פאנדרעזען ווי די טאטע, דאס איז א שוואכע תירץ, זיין טאטע האט זיך אוועק געגעבן פאר אנדערע אידן נאך אסאך אסאך יארן פאר ער האט נאך געהאט הצלחה מיטן פאנדרעזינג, ווייל ער האט געהאט אהבת ישראל, די הצלחה קומט נאךשפעטער לפי די מעשים, אויב ער וואלט געגאנגן בדרכי אבות וואלט ער געקענט איבער נעמען דעם טאטע'ס אקאנטס, די גאס איז א מבין בפרט די עשירים וואס געבען, אודא קומט מען נישט אן גלייך צום טאטעס סטאטוס, אבער אז מען גייט אויף דעם ריכטונג קומט מען אן,
נאר וואס דען, ר' אלימלך איז נישט דא צי געבען פאר יענעם, אויפן שענסטן אופן וואלט איך געזאגט אז ער איז א פשוטע ביזנעסמאן און נעמט אן דאס רבנות ווי א ביזנעס,
איך קען נישט זאגן, אז ער איז דא נאר אויף צי בענעפעטירן דערפון, אזוי ווי די אנדערע מנהיגי שקר ווייל איך ווייס נישט, אבער וויפול איך ווייס יא איז ער ווייט פון א בעל חסד, און ער האלט בכלל נישט ביים זיין א רועה ישראל.
תוקן על ידי רשכבהגולם ב- 26/05/2011 21:27:14
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-26/5/2011 21:28 |
|
| |
נפל האט דא געפרעגט א נארמאלע שאלה, די שאלה בלייבט מורא'דיג שטארק נישט קיין חילוק צו משה'לע וחביריו וועלן אראפירן דעם שמועס פון די רעלסן אדער נישט. די קשיא בלייבט פעלזן פעסט ליידער ליידער, פארוואס הערט מען נישט קיין פיפס פון דעם סקווירא'ן צדיק? מען האט זיך דאך כלומפרשט אנגענומען פאר זיין כבוד, יא?! נו פארוואס זאל ער נישט לאזן וויסן פאר'ן ציבור אז עס איז אים נישט ניחא אז מען טוט אזעלכע מעשים תעתועים פאר זיין כבוד וועגן?
אלא מאי... דער תירוץ איז, אז עס איז אים טאקע יא ניחא!!!! קיין אנדערע תירוץ איז דערווייל נאך נישט דא
|
|
|
|
| נשלח ב-26/5/2011 21:31 |
|
| |
איז אמת וואס די גאס שמועסט אז די פלעמעבעל סחורה איז געווארן געקויפט מיט די רעבעצין'ס קרעדיט קארד?
|
|
|
|
| נשלח ב-26/5/2011 21:35 |
|
| |
די שורש פונעם פראבלעם איז אז מ'נעמט א מענטש א בשר ודם און מ'פאגעטערט אים אלץ אן אפגאט, און אלעס וואס ער וועט נאר הייסן וועלן זיינע נאכפאלגער מקיים זייין, און אפילו אויב הייסט ער נישט נאר ס'דאכט זיך זיי אז מ'פארשוועכט זיין כבוד, וועלן אויסברעכן העצערייען און געוואלדטאטן ביז רציחה ממש.
|
|
|
|
| נשלח ב-26/5/2011 21:46 |
|
| |
| משהלע כתב: | | האלט עמעצער אז דער בחור האט באמת געוואלט הארגענען דעם ראטענבערג מיט זיינע פיצלעך קינדער? צו אפילו געוואלט רפברענען אדער שעדיגן? דאס איז קלאר ווי דער טאג אז ער האט נאר געוואלט אינטער צינדן און שאדן מאכן דאס הויז, מענדל וועכטער האט געכאפט מכות רצח און איז געלעגן אין שפיטאל מיט א קאלעפסט לונג, ואין פוצה פה ומצפצף, קיינער האט נישט מוחה געווען, יצחק לייב וויינגארטן האט געכאפט מכות רצח כדי להמית און מען האט עם אריין געפירט אין שפיטאל מיט א אמבולאנס, און קיינער האט נישט מוחה געווען, קיינער נעמט זיך נישט אן אויף דעם סקווערער בחור, יעדער איז מודה אז זיין אקציע איז א רציחישע אקציע, און ער וועט זיכער באצאלן א גאנץ טייערן פרייז, אבער צו באשולדיגן גאנץ סקווער ובראשם דעם סקווערער רבי איז אבסורד, טאש איז נישט מוחה אין טאש, בעלז איז נישט מוחה אין בעלז, סאטמאר איז נישט מוחה אין סאטמאר, באבעוו איז נישט מוחה אין באבעוו, און וויזניץ איז נישט מוחה אין וויזניץ, און אין די אלע ערטער איז געווען פלענטי רציחישע אקטן, סא, שריי נישט אז דער סקווערער רבי האט געדארפט מוחה זיין, איר זענט זאלי היפיקרעטס. |
|
די ביסט אדער איגנארענט אדער ביסטו א גוטער שפילער יא, יא און יא, די גאנצע וועלט האלט אז דער בחור האט געוואלט אינטערצינדן דעם הויז צוזמאען מיט אלעס דערין אריינגערעכנט די נשמות וואס געפינען זיך דערין, אבער חוץ מזה, די שאלה איז צו דער 18 יעריגער מערדער האט יא אדער נישט געוואלט פארברענען די מענטשן אינם הויז? וואס וואלט פאסירט ווען זיינע בליטיגע הענט זענען מצליח אויסצופירן די באפעלן פון זיין מערדערישע מוח און צינד אינטער דעם "האלצערנעם" הויז פיר אזייגער פארטאגס און צופעליג איז מר. ראטטענבערגס זין נישט אויף (א נס פאר זיך אז די זין איז פונקט אויפגעווען), איז דען א ספק צו מען וואלט זיך אויפגעוועקט צופרי צו נייעס אז א דירה איז ארויף אין פלאמען און האט מיטגענומען 5 קינדער מיט טאטע און מאמע? עס איז קלאר ווי דעם טאג אז ער האט געוואלט אינטערצינדן דעם הויז צוזמאען מיט אירע איינוואוינער! וואס זיכט א 18 יעריגער בחור אויף יענעמס האלצערנע פארטש פיר אזייגער פארטאגס מיט געזאלין?
איז דען א נפק"מ וואס ער האט געוואלט? מען שטייט א האר אוועק פון 7 פארברענטע אידן אריינגערעכענט 5 קינדער אלס צוליב דעם וואס דער טאטע האט נישט געוואלט דאווענען מיט דעם הייליגען הייליגען הייליגען סקווערערס מנין, די ביסט דום? און ווי איז דער קודש קדשים ... טווערסקי? (איך וויל נישט ארויסשרייבן דעם נאמען ווייל דער ראחמסטריווקער פון ירושלים איז א ערליכער און ער טראגט דעם זעלבן נאמען) פארשטייט נישט זיין פארהארטעוועטער מוח אז ער איז שוין אריבער דעם גרעניץ און האט איבערגעריסן דעם שטריק? דאס פנים פון חסידים איבער די וועלט איז פארשווארצט, ער קען דאס אפוואשן! ווי איז ער?
נאך מער, איז דען א ספק אויב עס זענען פארהאן אין דזשו לענד (ווי דער צודרייטער סקווירער רופט דאס) אזעלכע וואס האלטן אז עס איז זיך געקומען פאר ראטטענבערג? זיכער אז א גרויסער ציבור (אויב נישט רוב) האלטן אז ס'קומט זיך אים, זיכער אויך אז א גרויסער ציבור האלט אז דער מערדער האט געטון א גוטע זאך, אבער לאמיר זאגן אז עס איז נישט דא א גרויסער ציבור וואס הלאט אז שפיצער איז א צדיק. איז דא א ספק אז ס'געפינט זיך אין דעם חסידות אפילו נאר איינער וואס הלאט אז שפיצער האט געטון א גוטע זאך? לדעתי איז די תשובה יא און פארדעם דארף דער קודש קדשים וואס וועיסט גארניט מאכן א ויצעקו כדי ס'זאל נישט פאסירן נאכאמאל און איבערצייגן די וועלט אז ער איז באמת קעגן דעם.
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-26/5/2011 21:52 |
|
| |
| וואלןסח כתב: | | קודם קום נישט מיט קיין מעשה'ס וואס נישט איך און נישט דו האבן דעמאלס געלעבט ממילא קען איך נישט וויסן וואס דארט איז פארגעגאנגען
איין זאך איז זיכער אז בכגון דא וואלט דער הייליגער רבי ז"ל מוחה געווען מיטן פולסטן שארפקייט, אייער איז נישט בכדי להמית און גלאז אין קראלי ווייס איך נישט וואס די מעשה איז געווען און ס'איז שוין נישט דא וועם צו פרעגן
ס'איז נאך דא וועם צו פרעגן
באזני שמעתי פון עזריאל גליק
_________________
|
|
דו מיינסט עס ערענסט? דו האלטסט דאך אז עזריאל גליק זאגט ליגענט
_________________
|
|
|
|
|
| נשלח ב-26/5/2011 21:54 |
|
| |
נפל, איך האב יעצט נישט די צייט דורעך צו ליינען מיט יושב הדעת אלעס וואס די האסט געשריבן, אבער וואס זיכער איז זיכער אז עס קימט דיר א יישר כח פאר זיך געבן די מי אראפצישרייבן די גאנצע פרשה וואס דארט איז געווען.
|
|
|
|
| נשלח ב-26/5/2011 21:56 |
|
| |
| געכאפטער1 כתב: | | נפל האט דא געפרעגט א נארמאלע שאלה, די שאלה בלייבט מורא'דיג שטארק נישט קיין חילוק צו משה'לע וחביריו וועלן אראפירן דעם שמועס פון די רעלסן אדער נישט. די קשיא בלייבט פעלזן פעסט ליידער ליידער, פארוואס הערט מען נישט קיין פיפס פון דעם סקווירא'ן צדיק? מען האט זיך דאך כלומפרשט אנגענומען פאר זיין כבוד, יא?! נו פארוואס זאל ער נישט לאזן וויסן פאר'ן ציבור אז עס איז אים נישט ניחא אז מען טוט אזעלכע מעשים תעתועים פאר זיין כבוד וועגן?
אלא מאי... דער תירוץ איז, אז עס איז אים טאקע יא ניחא!!!! קיין אנדערע תירוץ איז דערווייל נאך נישט דא |
|
איך מיין אז די סיבה פארוואס ער איז נישט מוחה איז ווייל זיין טאטע האט אויך קיינמאל נישט מוחה געווען, ער טיט נאר וואס זיין טאטע האט געטין.
|
|
|
|
| נשלח ב-26/5/2011 21:57 |
|
| |
אמת זיין טאטע האט נישט פארברענט קיין אידן און אויך נישט מוחה געווען
|
|
|
|
| נשלח ב-26/5/2011 21:57 |
|
| |
| רשכבהגולם כתב: | | א אמת'ע מנהיג ישראל, איז משפיע כל טוב וכל טוב פאר כלל ישראל, ברוחניות ובגשמיות, און אלע ספרי קודש ווערט דאס ציגעשטעלט צי א פאסטיכער פון שאף, וואס ווי באקאנט איז א שעפעלע די האקעלסטע אומבאהאלפענע בעל חי' וואס דארף האבן איידעלע באהאנדלונג,
א מנהיג שקר, איז טייטש איינער וואס פירט א געמיינדע אידן, אבער ער ניצט דאס אויס נאר אויף צי בענעפעטירן דערפון, פאר זיך פערזענליך, כבוד, געלדט, מאכט, ועוד, (עיין יחזקאל קאפיטל לד)
יא, טאהש'ע רבי האט געגעבען פאר אנדערע אידן, און זיך אוועק געגעבן פאר אנדערע אידן,
זיין זון זעהט בכלל נישט אויס אז ער קען אריין גיין און די קאטיגאריע, דעס אז ער קען נישט פאנדרעזען ווי די טאטע, דאס איז א שוואכע תירץ, זיין טאטע האט זיך אוועק געגעבן פאר אנדערע אידן נאך אסאך אסאך יארן פאר ער האט נאך געהאט הצלחה מיטן פאנדרעזינג, ווייל ער האט געהאט אהבת ישראל, די הצלחה קומט נאךשפעטער לפי די מעשים, אויב ער וואלט געגאנגן בדרכי אבות וואלט ער געקענט איבער נעמען דעם טאטע'ס אקאנטס, די גאס איז א מבין בפרט די עשירים וואס געבען, אודא קומט מען נישט אן גלייך צום טאטעס סטאטוס, אבער אז מען גייט אויף דעם ריכטונג קומט מען אן,
נאר וואס דען, ר' אלימלך איז נישט דא צי געבען פאר יענעם, אויפן שענסטן אופן וואלט איך געזאגט אז ער איז א פשוטע ביזנעסמאן און נעמט אן דאס רבנות ווי א ביזנעס,
איך קען נישט זאגן, אז ער איז דא נאר אויף צי בענעפעטירן דערפון, אזוי ווי די אנדערע מנהיגי שקר ווייל איך ווייס נישט, אבער וויפול איך ווייס יא איז ער ווייט פון א בעל חסד, און ער האלט בכלל נישט ביים זיין א רועה ישראל.
תוקן על ידי רשכבהגולם ב- 26/05/2011 21:27:14
|
|
די קענסט דעם טאהש'ער רב בערך ווי איך קען משה זלמן שווארץ פון בני ברק, סך הכל האסטו אפשר געזען אויף אים שרייבעריי אויף הייד פארק און אפשער האסטו געהערט וועגן אים מקוה און ביי קאווע שמיסעריי, אפשר האסטו אפילו אמאל דורכשפאצירט גאנץ נאנט צו אים אבער נישט מער ווי דעם, דעריבער וועל איך בכלל זיך נישט אריינלאזן יעצט אין א שמועס וועגן זיין פערזענליכקייט בפרט ווען עס קומט בכלל נישט אריין דא.
קענסט מיר אפשר מסביר זיין ווי קומט דא אריין זיין פערזענליכקייט, און וויפיל ער איז יא אדער נישט גלייך צום טאטען וכדו'?
מען רעדט דא וועגן די מעשה רציחה אין סקווירא און איך שטעל א פראגע היתכן דער קדוש איז נישט מוחה, איך זאג דאס וואס חז"ל זאגן "ומדשתקי שמ"מ דניחא ליה" וכו', דער סקווירער רייבט זיך אין בויך ווי גרויס ער איז און אז ער האט בחורים וואס זענען גרייט צו פארברענען לעבעדיגערהייט 7 נפשות פארן חוצפה פון דאווענען אינדרויסן פון שטעטל, מיט וואס איז די התנהגות אנדערש פון די פארשאלטענע אינקוויזיציע??????!!!!!!!!!
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-26/5/2011 21:59 |
|
| |
ביי זיין טאטן האט מען אויך געהרג'ט מענטשן?
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-26/5/2011 22:02 |
|
| |
איך האב הנאה צו זען ווי זי זאליס ווערן די צדיקים מעסטערס און מחשבות ליינער, זיי ווייסן ווער עס מיינט עס ערענסט און ווער עס מיינט נאר כבוד, טאשער רבי מיינט עס ערענסט, סקווערער רבי מיינט נאר כבוד, איי אין טאש איז אסור ווי חזיר צו מאכן א עקסטער מנין, פונקט ווי אין סקווער, אבער דער טאשער מיינט לשם שמים און דער סקווער מיינט לשם טעראר, און נאך שענער, דער קול גדול, צו קול טיפש גדול, איך געדענק נישט פונקטליך שרייבט: די שורש פונעם פראבלעם איז אז מ'נעמט א מענטש א בשר ודם און מ'פאגעטערט אים אלץ אן אפגאט, דער שוטה מיינט אז דער דברי יואל איז נישט געווען קיין בשר ודם, צו דער בעל שם טוב אדער משה רבינו, אלע זענען געווען בשר ודם, זיי זענען אלע געווען א ילוד אשה, און ביי אלע איז געווען ווער עס האט זיי פארגעטערט און אלעס וואס זיי האבן געהייסן האבן זייערע נאכפאלגער מקיים געווען, ווידער האבן אלע געהאט מתנגדים וואס האבן זיי ווידער שפעניגט, ביי איינעם האט ער געהייסן קורח, ביי איינעם האט דאס געהייסן מתנגדים, ביי איינעם איז דאס יאשקע וואלדמאן און ביי איינעם הייסט דאס ראטענבערג, פונקט ווי דער סאטמארער חסיד האט געהאלטן אז דער רבי זי''ע איז א הימל מענטש, און אלעס וואס ער הייסט איז קודש קדשים און טאמער קומט א רבי אביש פון קראלי און פאלגט עם נישט קומט עם טויט שטראף, איי רבי אביש איז געווען א צדיק תמים א קדוש וטהור, (כפי עדותם של תלמידי קראלי) אבער אז ער טיט אנדערשט ווי דער סאטמארער רבי וויל איז אחת דתו, נו, פארוואס האט דער סקווירא'ער חסיד נישט די זעלבע רעכט?, פארוואס טאר ער נישט האלטן אז זייער רבי איז א הימל מענטש, און זיין רצון איז מחייב יעדן ובפרט אין זיין אייגן שטעטל, איז דער סקווירער רבי מער בשר ודם ווי דער סאטמארער רבי?,
איך ערווארט נישט פון די זאליס א נארמאלן ענטפער, איך קען שוין זען ווי זיי וועלן אנהייבן צו שעלטן אז דער שייגץ משהעלע איז מדמה דעם דברי יואל צו סקווערער רבי, אבער דאס איז נישט אמת, איך בין נאר מדמה די רעכטן פון די סקווערער חסידים צו די רעכטן פון די סאטמארע חסידים, יעדער האט א רעכט צו האלטן וואס ער וויל, און אויב איז ריכטיג פאר די סאטמארע חסידים צו שלאגן און הרגענען פארן כבוד פון זייער רבי, וואס זיי האבן פלענטי געטון, כאטש איך האב נישט קיין ווידיא, נאר "די גאנצע וועלט ווייסט דאס" אזוי האבן די סקווערע חסידים א רעכט צו שלאגן און צו הרגענען פארן כבוד פון זייער רבי, אני הקטן האלט אז ביידע זענען נישט ריכטיג, און די זאליס שרייען דא אז פארן קלויזנבורגער איז געקומען ביצים אין קאפ ווייל ער האט זיך מתחצף געווען פארן סאטמארן רבי, במילא קומט עם אבער סקווער טאר נישט, און אין מיין בוק איז דאס היפאקראטיע עד אין לשער.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-26/5/2011 22:08 |
|
| |
מושהלע...ביטע זיי מסביר פארוואס דער ראטענבערג איז א מהרס האט ער געמאכט א אייגענע בית המדרש! האט ער געמאכט א אייגענע זאל! האט ער געמאכט א אייגענע פלייש געשעפט! האט ער געמאכט א אייגענע מוסד? ער איז נישט מער אין נישט וויינגער ארויס פין שטעטעל דאוענען אין א אנדערע בית המדרש, ביטע ענטפער אבער קארץ אין שארף
אדאנק
_________________
תוקן על ידי חכםאתיק ב- 26/05/2011 22:11:07
|
|
|
|
|
