|
|
| נשלח ב-30/6/2011 09:02 |
 |
| |
כמדומני שלא הובא כאן בשם הרב מבריסק,אלא בשם בניו ,וההבדל עצום.
יש מכתב שפורסם בספרו של מלר,מתלמיד הרב מבריסק הגרח"א טורצי'ן זצ"ל,איך הרב מבריסק הגיב אחר פטירת החזו"א,וכל בר דעת מבין שהוא העריצו הערצה גדולה מאוד.
הדברים הנ"ל ,שבליטא וכו' הם כל כך שטותיים,האם מישהו חושב שבוילנא הסתובבו הרבה אנשים שיכלו לחבר ספר כמו החזו"א ואף אחד לא שם לב אליהם?האם בליטא הסתובבו הרבה אנשים שהגרח"ע שלח כשבאו לארץ "ארי עלה מבבל"? האם בליטא הסתובבו האבה אנשים שהגר"י וינברג בעל השרידי אש,שהיה אדם עם חוש בקורת כתב עליו שמימות הגר"א לא קם כמותו?.
בקיצור,השקר בלי קצת אמת לא יכול לעמוד,בשביל להגיד כזה משפט צריך להיות או טיפש או שקרן ,או שתיהם ביחד,ככה שאין מה לשאול למה לא הביא את זה בספרו?.
ממש אין צורך להביא את כל פטפוטי ההבל שמסתובבים ברחובות.
פטפוטים כאלו הסתובבו לרבבותיהם ברחבי העולם היהודי מאז ומעולם ואף אחד לא שם לב אליהם.
|
|
|
|
| נשלח ב-30/6/2011 10:34 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-30/6/2011 11:00 |
|
| |
היכן המקור שהגרח"ע שלח לא"י הודעה ש"ארי עלה מבבל" ? כמדומני שבראון לא מביא זאת, אם כי הוא מציין שהגרח"ע שלח מכתבים בהם ביקש לעזור לחזו"א.
תוך כדי בדיקה אני מבין שסורסקי כותב זאת בלי להביא צילום של המכתב, וצ"ע.
|
|
|
|
| נשלח ב-30/6/2011 13:43 |
|
| |
שמחה היום לפני שבעים שנה בדיוק הגיע אדמו"ר והרבנית לאמריקה ואף מילה לא כתובה על זה בסו"ס
תוקן על ידי רב_לך_שבת ב- 30/06/2011 13:45:46
תוקן על ידי רב_לך_שבת ב- 30/06/2011 13:46:37
|
|
|
|
| נשלח ב-1/7/2011 11:58 |
|
| |
והליובאוויטשער גם ביקר בביהמ"ד לרבנים. והרבנים הילדסהיימר סייעו ליהדות רוסיה באמצעות חב"ד והיו כאלו שלא ממש ששו לסייע, ואידך זיל גמור.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-1/7/2011 14:02 |
|
| |
אגב. על הרב כהן מנהל סמינר גייטסעהד (מיסטר כהן)מסופר נפלאות איך נכנע לדעת החזו"א בענין אי העברת הסמינר לארץ, באותו ביקור בארץ ידוע שניהל שיחות ליליות ממושכות גם עם הרב דסלר, מה היתה דעתו של הרב דסלר בנידון?
|
|
|
|
| נשלח ב-1/7/2011 15:01 |
|
| |
סיפור לא ידוע שמעתי מפי תלמידו הגדול של הגרי"ז גוסטמן זצ"ל (שעכשו נתמלאו עשרים שנה לפטירתו):
כמה חדשים לפני שהחזו"א עזב את ווילנא הוא התחיל ללמוד בחברותא עם אחיו של החזו"א. כשזה נודע לחזו"א הוא ביקש להצטרף לחברותא, וכך באמת למדו ביחד עד שהחזו"א עלה לארץ. כך שהגריז"ג הכיר טוב את החזו"א בלימוד. פעם אחרי הרבה שנים הגריז"ג אמר חידוש בהלכות עירובין בישיבתו בא"י ותלמידו הגדול הנ"ל אמר (או הראה) לרב גוסטמן שהחזו"א אומר אחרת. הרב גוסטמן בכלל לא התפעל והגיב בקור רוח שהוא לא סובר ככה, והיינו שלא חשב שהחזו"א גדול ממנו בלימוד לפי ההיכרות שלו אתו!
|
|
|
|
| נשלח ב-1/7/2011 15:52 |
|
| |
יתכן שכן ויתכן שלא.
לפי התאור שלך אין כאן שום הוכחה לדבריך.
האם במשך הדורות לא היו חכמים שחלקו בנקודות מסוימות על חכמים שהיו גדולים מהם ?
|
|
|
|
| נשלח ב-1/7/2011 16:00 |
|
| |
יש המשך לסיפור שלא כתבתי שמוכח ממנו כמו שכתבתי. ויש לציין שהרב גוסטמן היה מקורב להג"ר חיים עוזר, והוא מאד העריץ את ר' חיים עוזר והחשיב אותו לגדול הדור בחכמת התורה. ובאמת בכשרון לא הגיע החזו"א לר' חיים עוזר.
|
|
|
|
| נשלח ב-1/7/2011 16:20 |
|
| |
מה הנפק"מ אם בכשרון הגיע או לא?.
הנושא המעניין אותנו בגדולי התורה אינו כמה המוח שלהם כשרוני,אלא כמה השיגו בידיעת התורה,בעמקות הבנתה,אינני רוצה להכנס להשוואות בגדלות הגדולים,רק כדאי שתעיין במכתבו של הגרי"י וינברג זצ"ל בעל השרידי אש,שלא היה מה שנקרא "חזונשניק" ולא היה לו כל נגיעה בענין,איך שהוא כותב בהתפעלות על החזו"א,בין היתר הוא כותב שמימות הגר"א לא קם כמותו,וכונתו כנראה בעיון הלימוד,ובהבנה ישרה ועמוקה.
הסיפור מהגר"י גוסטמן לא אומר כלום,אדם לא חייב לשנות את דעתו בלימוד לפני מי שגדול ממנו,אם הוא למד את הנושא בצורה שנראה לו שהעמיק בה כראוי,הוא יכול לחלוק.
אף אחד לא חשב שמי שפחות מהחזו"א זה אומר שהוא לא יכול לחלוק עליו,ככה שהסיפור לא אומר מאומה.
חוץ מזה שמלימוד של זמן קטן שאדם לומד עם השני,זה לא מחיב שידע את טיבו,ומנין לך כמה החזו"א התערב בלימוד,הרי באופן טבעי כשלומדים שלושה ביחד,יש יותר פעילים,יש פחות פעילים,והחזו"א היה כידוע צנוע ועניו ושתקן,ככה שאין בסיפור הזה שום דבר שיכול ללמד על משהו.
|
|
|
|
| נשלח ב-1/7/2011 17:18 |
|
| |
גם אצלי ההרגשה היא שהגדלות של החזו"א בא ע"י יגיעתו הגדולה הרבה שנים. היה מוכשר מאד אבל הוא לא היה גאון בכשרונו. מעניין שלפי הרושם שיש לי מכל הסיפורים הוא שהסטייפלר היה יותר בעל כשרון מהחזו"א וגם היה מתמיד עצום, ואעפ"כ הסטייפלר ביטל את עצמו לגמרי לפני החזו"א.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/7/2011 23:26 |
|
| |
"שלפי הרושם שיש לי מכל הסיפורים הוא שהסטייפלר היה יותר בעל כשרון מהחזו"א"
דמי פומא דמר כדלא שריף תבשילא, במחכ"ת....
בשביל מה צריך סיפורים אם אפשר לבדוק לבד?
זה כמו שתאמר שהגר"ח קנייבסקי יותר מוכשר מיוסל שרייבר (ועדיין הגר"ח יותר בעל זכרון וכשרון כתיבה מאביו)
|
|
|
|
| נשלח ב-6/7/2011 11:01 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-11/7/2011 21:05 |
|
| |
דבר נחמד שמצאתי בספר, שיפה כוח פרויקט השו"ת בידיעת הש"ס, מכוחו של החזון אי"ש . שהחזון אי"ש כתב בתשובה לרב ווזנר ( שבט הלוי ח"ב סי רי"ט) שעניין איסור דרבנן שיש לו עיקר מן התור אינו נמצא בכל הש"ס, חוץ מגיטין ס"ה א. והנה פרויקט השו"ת מצא עוד ג' מקומות, ברכות נב ב, סוכה מד א, עירובין לו א.
|
|
|
|
|
