לסטים אתם?

מטפחת ספרים: "לאור המוסר הטבעי תסכים שכל אחד יכנס לארצנו כעת? יש מדינה שתסכים לכך?" מדינות בימינו לא נוהגות על-פי המוסר הטבעי, אלא ע"פ החוק הבינלאומי והגבולות שנקבעו ע"י האו"ם. במדינת ישראל יש מחלוקת - השמאל מאמין בחוק הבינלאומי, והימין מאמין בחוקי התורה ובזכות ההסטורית (ולכן השמאל הישראלי שונא את המתנחלים, שגורמים למדינת ישראל להיות עבריינית על-פי החוק הבינלאומי שהם מאמינים בו).

עודד: "כאשר קיימת מחלוקת בין מדינות יוון, הן פונות להומרוס כדי להוכיח בעלות מכוח היותם התושבים האוטוכתוניים של המקום שבמחלוקת" - זה מעניין מאד, כי זה נותן לנו אפשרות ללמוד על החוק הבינלאומי בעת העתיקה. האם ידוע לך איפה אפשר לקרוא את הפרוטוקולים המקוריים של הדיונים הללו?

לא ברור לי מיהם בדיוק "הילידים המקוריים" - הרי כל אדם הגיע מאיפשהו? אולי הכוונה לאנשים הראשונים שהגיעו למקום.

----

עכשיו מצאתי גירסה שונה מעט לדבריו של רבי יצחק -

צריך גם לברר האם היה הבדל בין ערכי הצדק של חקלאים לבין ערכי הצדק של רועי צאן (ונוודים אחרים). מסתבר שבחברות של נוודים יש הרבה פחות משמעות לבעלות על קרקע - העדר נמצא בכל עונה במקום אחר, ולכל היותר דורש שלא יגזלו את מקורות המים שהוא משתמש בהם כרגע.

ואולי זה היה שורש המחלוקת בין קין להבל.

שלום.

לאראלסגל. עניין החוק הבינלאומי לקחתי ממאמרו של יוחנן לוי 'מריבה על קרקעה של א'י בעת העתיקה' שבספרו 'עולמות נפגשים' [הוצ. מוסד ביאליק]. המאמר מקצועי, מעניין מאד, כתוב יפה. ונוגע לנושא השיחה שלנו. המחבר תלמיד חכם ובקיא. אני ממליץ על הספר בחום רב. כשתקרא, תמצא בו המקורות ממנו לקח המחבר, וכך תוכל להמשיך ולמצוא מידע.
עודד

עודד - 
נוצרת התחושה שאתה יחצ"נ של יוחנן לוי וספרו פותר-כל-הבעיות 'עולמות נפגשים'... :)