אלו המקורות העתיקים ביותר הידועים לי.
תשובת רב שר שלום גאון, הנמצאת בסדר רב עמרם גאון [ח"ב לה]. "ודבר זה [פסוקי צדקתך], משום כבודו של משה רבינו זכר צדיק לברכה, שנפטר באותה שעה בשבת. והכי אמר רב שר שלום גאון. מותר להתעסק בתלמוד במנחה בשבת. ולא עוד אלא שמנהג בית רבינו שבבבל, שאחר תפילת מנחה בשבת שונין אבות וקניין תורה. ועוד רגילין ישראל שתפילת מנחה בשבת מקדימין אותה אותה. ותפילת ערבית מאחרין אותה הרבה, כדאמרינן (פסחים קה:) שאני עיולי יומא מאפוקי יומא. עיולי יומא כמה דאפשר מקדימינן ליה, אפוקי יומא כמה דאפשר מאחרינן ליה, דלא נחזי עלן כמשאוי. ובין תפילה לתפילה ישב וידום, מכל מקום להתעסק בתורה עדיף טפי. וזה שאין עוסקין לא מפני שאסור, אלא לכבוד משה רבינו שנפטר באותה שעה. לפיכך אומרים אבות, לקיים (מו"ק כב:) נשיא שמת כל בתי מדרשות בטלין"
סידור רס"ג [דף קכב] "ורבים ממנו קוראין אחרי תפילת מנחה בשבת את שלשת הפסוקים האלה. ... וזה יפה, והוא מפני שאומרים כי משה רבינו נפטר באותו זמן, ולכן צוו חז"ל שנלמד בו אבות, והמתנדב מוסיף קנין תורה ויראת חטא"
סידורי תימן העתיקים [תרגום] "נהגו בחלק מהמקומות, שיקראו את הפרק הראשון ממסכת אבות, אחרי תפילת מנחה של יום השבת. ולפי שאמרו, שהאדון השליח עליו השלום, חלף לחיים התמידים היה בחצי היום של שבת, נהגו לקרוא פרק זה זכר לשליח ולתורתו, לפי שלא חלף עד שמסרה לתלמידו. וכך הוא דור אחר דור, לפי שבזה הפרק סדר הקבלה והמסורות".
לפי המסורות העתיקות הללו משה רבינו אכן נפטר בשבת.
ההשלכות הן,
א. פסוקי צדקתך. [בסידורי תימן העתיקים, אינם נמצאים].
ב. קריאת הפרק הראשון של מסכת אבות, להדגיש את שלשלת מסירת בתורה. [הקריאה הייתה כל שבוע, בזה סידורי תימן מפרשים את דברי רס"ג].
ג. בטלו מדברי תורה, לקיים נשיא שמת וכו', אך דעת הגאון אינה נוחה מכך.
בהקשר ללינק, אין המדובר ביארצייט [בתקופת הגאונים לא הכירו את המושג אזכרה ועילוי נשמה – אלא, רק צידוק הדין].
רב שר שלום כותב "לכבוד" משה רבינו, ולא עילוי נשמה וכיוצ"ב.
בעיקר העניין, נראה שמדובר במנהג הציבור, שנתקבל על ידי הגאונים. בעיקר, כדי להדגיש את מסורת קבלת התורה המופיעה בפרק הראשון של אבות.
במשך ההיסטוריה, הוספו לכאן דוד המלך ויוסף הצדיק, ועוד מנהגים חדשים.
אך זה מה שנמצא במסורת.
אולם, בעלי התוספות ערערו על מסורת זו מחמת ראיות ודיוקים. לדוגמה, בתוס' מנחות ל. ד"ה מכאן, דייקו שמשה נפטר בערב שבת, אך הראיות אינם מוכרחות, בכדי לבטל את מסורת הגאונים.
תוקן על ידי המעייין ב- 03/07/2011 14:06:32
